嘿，此法即便是在县学中，也不一定有人知晓，但你来了军中，还恰好遇见了马某，索性就直接告知给你。”

　　听见这话，余缺心中微动，当即沉声：

　　“前辈且讲。”

　　忽地，马红一指余缺，又一指自身，开口：

　　“你可知仙家九品，每一品级落在咱们仙家的身上，各有什么效果？譬如毛神仙家，其束缚诸多毛神在身，除了充当打手、神打降临之外，还又有什么用，特别是和突破境界相关联的？”

　　这一提问，问得余缺发愣，直接问到了他的知识盲区上。

　　他思索了好一番，依旧是半懂不懂。

　　余缺只晓得仙家所束缚的家神越多、越强悍，则仙家的法力也就越强，将来突破境界时的可能性，也愈大。只不过家神愈多，则消耗也愈大，容易让仙家为了豢养家神而疲于奔命。

　　此外，便是“箓职”一物了，仙家身上的箓职越是上等，则是能够将家神养得愈是熟稔，仙神相合，则突破时的概率也愈大。

　　至于马红口中的其他作用……余缺搜肠刮肚，他将自己在道宫中所获得的两大法脉传承给回忆了一番，依旧没有理出个所以然来。

　　他口中迟疑：“家神在身，也关乎我辈的法术之效，关乎我辈的性命、根基？”

　　见余缺支支吾吾，马红的脸上冷笑一阵，随即才缓缓开口：

　　“此法颇为重要，关乎汝之祖庙、阴神，名之为‘装脏’，你且听我一一道来。”

第138章 装五脏造六腑

　　“装脏”一词进入余缺的耳中，让他顿时感觉新奇。

　　不过余缺搜肠刮肚的，很快就想起自己曾经在一本杂书上，见过有关于“装脏”介绍。

　　其说的是世间的神像在塑造好之后，会在神像体内的腔子中，放入经书、五谷、五金、药材、珠宝等等，用以象征神像的脏腑，赋予神像灵性。

　　回想起了这点，余缺的脸上不仅没有出现恍然之色，反而更是感到惊奇。

　　因为记载装脏这一习俗的杂书，并非余缺此世所看，而是前世所看。

　　他仔仔细细的回忆了一番，发现此世虽然是神鬼当道的世界，民间的神像种种也数不胜数，但就是没有“装脏”这一说法具体流传下来。

　　或者说，“装脏”这一习俗并未落在典籍中，也甚少出现在民间，所以余缺未曾听说过。

　　而现在听老马猴所讲，这一习俗似乎还和仙家的修行息息相关，至关重要！

　　诸多念头，在余缺的脑海中翻滚着，但是并不耽搁他立刻作揖高呼：

　　“还请马前辈解惑！”

　　老马猴马红十分享受余缺脸上的惊奇表情，这人揪了揪脸上杂乱的胡须，组织着语言，便将此世的“装脏”道理给讲了出来：

　　“所谓装脏，便是以家神为脏，祖庙为身，然后将之养在庙中，纳入阴神内。

　　平日里，每装一脏，则会对仙家的肉身产生种种相应的影响，以此能达到延年益寿、开发肉身潜力、获得水火不避等的能力。

　　而等到五脏俱全，仙家则可以将五脏家神烹作一药，服食之，锻造进阴神，如此令仙家阴神进阶，跨入下一品级。”

　　简要的讲解一番，老马猴点评道：

　　“此法关乎性命、涉及肉身，乃是九品最上乘突破之法也，非有道者不得传。”

　　余缺听见，目光更是炯炯。

　　原来对方口中所谓的“装脏”，竟然是这般，不仅涉及仙家的肉身，还涉及仙家的境界突破。

　　当即的，余缺便再度沉声：

　　“还请前辈教我‘装脏’之法！”

　　他的话声真挚火热。

　　只是老马猴听见了这话，面上顿时又露出了局促之色。对方轻咳一声：

　　“装脏之法嘛，老夫已经告诉于你了。所谓‘真传一句话，假传万卷书’，就是这个道理。

　　你以后修行、抓捕家神的时候，记得将自家的五脏也考虑上，妥帖的分配五只家神就行了。”

　　这话令余缺抬起了头，愕然的看着对方。

　　老马猴被余缺紧盯着，顿时吹胡子瞪眼的，没好气道：

　　“别嫌马某的话少，这句话可是马某活了大半辈子才搞到手的。

　　你若是没碰见马某，在县学中待满了三年也不一定知道，知道后也不一定用得上。”

　　“是……多谢马前辈。”余缺听见这话，只得赶紧的应下并道谢。

　　不过他的目中依旧是疑惑，并不懂如何去着手“装脏”，更不知哪些家神可以用来“装脏”。

　　好在老马猴瞧见他懵懵懂懂的样子，叹了口气道：

　　“你这家伙，不是在山上获得了一方法脉传承么，似乎是阎王爷法脉？再仔细回想一下，自然就会有相应的五脏鬼神，从你的脑海中跳出。

　　想清楚之后，你按着其中的要求去炼度、束缚鬼神即可。”

　　余缺一听老马猴的提醒，他当即微阖双眼，果然在阎王爷法脉的传承中，翻找到了不少相应的信息，并有一张五鬼图录，在他的脑中浮现。

　　“原来是这般，难怪阎王爷法脉，要求我至少得在祖庙中束缚五尊相应家神，然后才可以进行突破。

　　敢情是应在了这里。”

　　他在心间计较着，还发现传承中虽然并未提及过“装脏”一词，但是其中的五鬼图录，分明是恰好对应着五行、五脏，相互轮转，颇具韵律。

　　依据这份五鬼图录，余缺便可以有选择的进行鬼神炼度，只将合适的家神将之束缚在祖庙中。

　　好生揣摩了一番后，余缺口中自语：

　　“五脏俱全，才能最大概率的突破至下一境界……也就是说，对应五脏的家神，便是首要的炼度之选。”

　　老马猴一听见这话，当即啪的拍手，叫好道：

　　“妥，就是如此。”

　　对方还道：“我观你身上的五脏孱弱，半点仙家气象都没有，肯定是未曾束缚过任何一只五脏鬼入庙。

　　眼下你的当务之急，便是先从五脏鬼神入手，在祖庙中添上一位。

　　如此一来，你之肉身也会得到裨益，有助你修行和活命。”

　　余缺闻言，正色的点头：

　　“多谢马前辈提醒。”

　　他现在已经是基本相信，对方口中的“真传一句话”，并非是在忽悠人了。

　　因为余缺思索了一下，意识到在他所获得的五庙传承中，传承之所以没有对“装脏”这一步进行介绍，或许是被有意的省去，免得被太多的人知晓了。

　　反正传承中已经提醒过修行者，务必要束缚五尊属于阎王爷法脉的家神，如此才算是走上了此道，且传承中还特意给出了一张五鬼图录。

　　因此修行者即便不明白“装脏”一事，但是按部就班的，等到后期修行圆满时，即便不知装脏，但是已然有了装脏之实，并不会耽搁突破。

　　忽然，余缺心间一动，他对老马猴出声：

　　“马前辈，九品仙家装五脏，那么八品仙家，是否也有类似的突破之法，涉及的是六腑？”

　　他继续回想着阎王爷、太岁爷两方法脉传承，发现两个传承中都没有关于八品及以上的修行方法，但是根据传承中的蛛丝马迹，他还是捕捉到了几丝的端倪。

　　这时营帐中，老马猴听见了余缺的问题，面上再次露出了笑意。

　　这人并没有回避余缺的问题，而是直接道：

　　“不错，装完五脏后，金身稳妥了，更上一层就是六腑。

　　两者合起来就是装五脏、造六腑，五脏六腑，丰盈阴神。”

　　顿了顿，老马猴索性继续说：

　　“除此之外，其更上，还有开七窍、通八脉、筑九宫。”

　　马红的这一番话，更是让余缺感到新奇了。

第139章 民间仙家无长生

　　“七窍、八脉、九宫？！”

　　余缺念叨着老马猴口中道出的词汇，不由的出声：

　　“这三个，也是分别对应着七品、六品、五品仙家的突破法门，关乎肉身阴神吗？”

　　老马猴当即点头：“不错，正是如此。”

　　得到了对方如此肯定的回答，余缺脑中的思绪更多，他不由的在营帐中踱步走来走去，逐一的梳理着。

　　忽然，余缺开口轻叹道：

　　“装五脏、造六腑、开七窍、通八脉、筑九宫。前辈你若是没有骗我的话，这岂止是仙家们修行时的破关法门，而乃是仙家们安身立命的修行大纲也！

　　晚辈虽然不知五脏法门以外的其他步骤又如何，但只听它们各自的称谓，就知道它们相互间是层层递进，关乎性命。

　　此等关键而重要的东西，为何会这般秘藏，世人不知？若非碰见了前辈，晚辈恐怕是连第一步装五脏，都不会知晓。”

　　余缺扭头看向老马猴，眉头紧皱，目光惊疑。

　　老马猴马红听见了余缺的叹声，顿时没好气的说：

　　“去去去，无知小儿，马某没事儿骗你作甚！”

　　这人顿了顿，旋即也是目光复杂，语气幽幽的说：

　　“嘿，你这念头，马某当年知晓这点时，也生出过。

　　想当年，俺一直修行到七品，临了想要突破为六品，晋升为煞神仙家了。那时才发现，仙家的修行并非只是多束缚几头家神在身即可。

　　而是得从开庙开始，就步步为营，且越往后面，对于所束缚的家神越是有所规划。”

　　老马猴冷笑着：“余小子，你现在还只是刚刚开庙，知道这点为时不晚，祖庙中空余的家神之位，足够让你走上正道。

　　当年老夫连一个家神之位都腾不出来，且开七窍又至少需要七个相应的家神之位，那时才叫心有不甘，乃至于绝望，心死如灰。”

　　余缺闻言，面色顿时默然。