林觉嘴唇微动，以传音术对它说道。

　　狐狸耳朵动了一下，理也不理。

　　忽然从空中找到一抹清气。

　　狐狸张开嘴巴，打个呵欠，左顾右盼，长长的一吸。

　　“走了……”

　　道人无奈催促着狐狸。

　　狐狸似乎对这地方恋恋不舍，自娱自乐玩得不亦乐乎，直到见到道人走远，它才一扭身，追了上去。

　　“顽皮。”

　　云上道人说它，好似它真的只是玩耍一样。

　　却不曾想，这一句就出了事——

　　白云渐渐飞远，片刻乘风百里。

　　离了那片区域，狐狸叛逆的性子犯了，开始不断对他重复，以表达不满：

　　“顽皮！”

　　“喝到了吗？”

　　“喝到了！好饱！”狐狸说道，扭头严肃看他，“顽皮！”

　　“那么一说罢了。”

　　“顽皮！”

　　“……”

　　可惜这片真君武神的战场太过强大和严肃，又涉及到九天香火正统之争，谁也不敢靠近，否则只需往前十里，说不定就在那金光铁海、云烟岁障的笼罩范围中了。不过这两个法术听来像是五灵大神的独门神通，大概古书的历代主人也不曾收集过。

　　还好有自家狐狸。

　　知足常乐……

　　而且这门“散而复聚”也很合林觉心意。

　　这些真君大神的神通法术都太过厉害，自家狐狸也才六尾，还未成仙，一次最多也就只能“喝”到一门，就“喝”饱了。在这种情况下，就算别的真君神灵都战死于此，在那么多的神通法术中挑选，他也有较大的可能会选这门。

　　一来别的法术神通虽然厉害，可林觉要么有可代替的，要么便没有那么需要。

　　像是那“金光铁海”，看似厉害，不过林觉若多花一些时间精力在“山压顶”上，以他如今的道行，真能将一座小山压到真君身上，所带来的效果不见得会比这“金光铁海”更差。

　　又比如那“云烟岁障”，林觉若是将“夺生予寿”悟到精深，估计效果也不会比它差，反而在紧急情况下有损益对方、补益自身的作用。

　　并且“山压顶”和“夺生予寿”都很适合林觉修行，“金光铁海”与“云烟岁障”给他修行参悟的话，比前两门更简单容易的概率极低。

　　至于那“三头六臂”、“大如意”，就算他学到了，也很难用在斗法中。

　　对付别的真君武神，他长再多手臂，也不可能与真君武神搏杀角力，长再多头颅，也不够真君武神斩的，变得再大，也只会是活靶子。若是与别的神灵仙人斗法，定是见招拆招，比拼法术法力，想来也很少会有用到它们的场景。

　　倒是那“金身法体”似乎也很厉害。

　　二来便是这“散而复聚”和“断而复续”很有渊源，古书中记叙“断而复续”时，便提到过这“散而复聚”。二者一门炼体，一门养神，一在肉身一在神魂，正好相辅相成。

　　古书中也提到过一句：二者修至大成，便近不死不灭。

　　不死不灭……

　　正对应了今日的浮池神君！

　　只是二者之间的不死不灭显然不同——

　　古书上说的是“近乎不死不灭”，不知浮池神君的神通如何，林觉想来大概也要加一个“近乎”才够严谨，毕竟他又不是真仙圣人，何况就连丹道圣人都有自行陨落的。而这个不死不灭，指的是你把我肉身杀死，还能再长出，把我神魂打散，还能再聚拢，浮池神君的不死不灭指的则是没有谁可以伤到我的肉身、损到我的神魂。

　　前者听来明显比不上后者。

　　这也不难理解。

　　浮池神君的不死不灭堪称无上神通，“断而复续”和“散而复聚”就算加在一起，也很难比拟。

　　然而在林觉看来，却仍有机会。

　　“断而复续”靠的是生机，生机不绝，身躯不灭，“散而复聚”也是一样的道理，只是维持神魂的生机和维持肉体的生机略有差异罢了，二者差不多对应着人鬼的阳寿与阴寿，可偏偏林觉学了一门“夺生予寿”，正与生机寿元有关。

　　“断而复续，散而复聚，夺生予寿，金蝉脱壳。”

　　这四门加在一起，效果可能不会比浮池神君的不死不灭差多少，若是再将其融合，继续参悟，说不定也能悟出一门无上神通。

　　那将是林觉自己的无上神通。

　　“哈哈……”

　　林觉仰头笑着，果真知足常乐。

　　身边狐狸还在说他顽皮。

　　白云越飞越远，越飞越低。

　　那条魏水河就在脚下蜿蜒。

　　听说南北双方的争斗也蔓延到了这条魏水河，河中神灵就如九天正神一样，纷纷站队，曾经的魏水河神因与北方统领有旧，选择了帮助北方，那位魏女则没有选择大姜朝廷，而是选择了南方越王。

　　林觉低头仔细看去，欲找故人身影，却只见碧波流淌，映着蓝天与白云。

　　想来这条魏水河的河神之位，也会随着人间大势的尘埃落定而定下。

　　……

　　乘云西行，不觉已到云州。

　　重重大山之间，辛勤的百姓在此开垦出了高低落差极大的梯田，是不亚于神迹的世外桃源。

　　这里要比秦州暖和很多，冬日也似春天。

　　山巅无人之处，就连当地百姓也不知道何时多了一间由树枝茅草搭成的小屋。

　　一个道人终日坐在这里。

　　清晨面朝东方看日出云海，黄昏面朝西方，看落日余晖，等待一朵有缘的仙云。

　　寻常聚来的白云确实不够用。

　　若是慢一些，也就罢了。

　　最大的缺陷在于，它只能自己和狐狸乘坐，若是要带师妹，要带紫云，要带那还没入门的弟子，要带万公、陶道长这等护法，便不行了。

　　而一朵灵性十足的云，不光可以自己乘坐，不光可以带人，甚至可以从中分出一朵，给弟子门人使用。届时的他们就算并未成真得道，就算完全不会腾云驾雾之法，也能感受几分仙家乐趣。

　　这个地方也不是林觉特地寻来的。

　　只是驾云前来，不知该去何方，只想飞到一个地势较高之处，忽然路过此地，低头一看——

　　这个季节没有耕种，放水养田，因此每块梯田里面都装满水，当时正好是上午，装满水的梯田像是无数块错落有致的镶嵌在大山间的镜子，因倒映着清晨的蓝天而呈现出天空一样的蓝，又因浮萍青苔而呈现出每块青红不一的色彩，如同大自然的调色盘，云雾则在梯田下翻涌升腾，里面隐隐显现出一些房屋，茅草顶宛如蘑菇，静谧祥和，不知大山多高、云深几何。

　　林觉立即就飞了下来。

　　正好学习新得的“散而复聚”。

第492章 一朵乌云

　　道人在山上坐着，云雾就在山下翻滚，云与梯田交际之处隐隐可见人家，不知下方梯田还有多少层。

　　最近几乎都是晴天，十分暖和。

　　有时有云，有时没有。

　　有时云在天上有时云在山中，有时高得飞都要飞好久才可触及，有时低得与山下那些蘑菇屋齐平，如潮水一样涨退。

　　偶有下雨，也是一阵一阵的，雨一停就放晴，忽然又会下起雨。

　　林觉就坐在这里，哪里也不去，只看着这世外桃源、人间净土一样的风景，每日晒着太阳，就觉得心情好极了。

　　想睡时便睡，不管何时起。

　　想发呆时便发呆，任时间从身边流去，日月在头顶轮转。

　　别的时候便看书悟法。

　　有点让林觉意外的是古书上虽然记了“断而复续”，在记“断而复续”的时候也提到了“散而复聚”，但书中其实并没有记“散而复聚”。当林觉从扶摇老师那里艰难的领悟“散而复聚”时，古书迟迟没有反应。

　　待得古书终于有反应时，林觉将之翻开，却见上面一页空白，正散着金光，等着他来填。而这时距离他来到云州已经过去了两个月，从年前的冬日到了年后的新春，扶摇老师根本不是个称职的老师，林觉却也从中悟到了这门“散而复聚”的精髓。

　　果然如林觉以前所想——

　　相比起来，“断而复续”他学起来要更艰难，“散而复聚”则更适合他这种灵法派的道人，感悟起来也容易许多。

　　同时这也印证了林觉一些想法——

　　古书的第一任主人“林中仙”是真人，后来的历代主人想来最多也就走到这里了，甚至可能没有成真得道，于他们而言，哪怕搜寻世间法术，也有自己的限制所在。至于那些真君神仙乃至帝君大能的本领，既高深莫测也没那么普遍，甚至有可能三界之中也就只有一个人会，自然很难被古书的主人们搜寻到并记入其中。

　　这道散而复聚是如此，当年在徽州砀山，瑶华娘娘施展的那一次大神通也是如此。

　　“无妨……”

　　林觉看着古书中的这页空白，手中正捏着一支笔：“我为你写上。”

　　上面已多出了两行字——

　　散而复聚，养神法术也。

　　顾名思义，魂飞复回，魄散再聚。

　　这是林觉写的介绍，还没写完。

　　至于前面的一页，“灭魂术”已经完全写完，所有内容也都详尽的录入上去。

　　稍作思索，林觉便又落笔。

　　正在这时，下方走来一道身影。

　　林觉转头一看，乃是一个长得黑黑瘦瘦的十五六岁的少女，看着像是当地人，身上穿的也是当地的服饰，正一手端着一个土制粗碗，像是民间把戏人走平衡木一样，踩着下方梯田窄小的田埂，小心翼翼的走过来。

　　“梯田鱼！牛烂烀！”

　　少女端着碗走到下方，忽然轻轻一跃，就像没有重量一样，跃到了山顶。