庶妃布三珠是世祖的众多庶妃之一，属格格级。康熙朝《奏销档》记载，康熙八年时，庶妃布三珠与世祖的其他几位遗孀一起迁居至长春宫。康熙十年时，宫廷对后宫主位的宫分进行更定，提及“布三珠格格”原服十五匹缎，更定之后改服十三匹缎，②可知当时庶妃布三珠仍居住在宫内。其后信息不明。
二十、庶妃偏五（阿穆巴偏五）
[简介]
世祖庶妃。出身不详。名偏五③。因与另一位庶妃重名而年纪略长，故被称为阿穆巴偏五。④嫁与世祖为庶妃，属格格级。原服十五匹缎。康熙十年七月，改服十三匹缎。其后不明。奉安孝东陵。
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①《口奏绿头及白头本档案》，康熙十年七月十一日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
②《口奏绿头及白头本档案》，康熙十年七月十一日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
③谨按，偏五，满文写为“fiyanggu”，即“费扬古”，意为“漂亮的”“最小的”，常常作为“末生子”（无论男女）的名字。
④谨按，阿穆巴，满文写为“amba”，意为“大”。因为旗人有称名不举姓之习俗，所以遇到重名的情况，经常通过增加前级的方式加以区分。这两位庶妃均名为偏五，故而有这种前级。一些文章仅以这两位庶妃均名偏五为由，便认为她们是亲姐妹，实际并无依据。
[概述]
庶妃偏五是世祖的众多庶妃之一，属格格级。康熙朝《奏销档》记载，康熙八年时，庶妃偏五与世祖的其他几位遗孀一起迁居至长春宫。康熙十年时，宫廷对后宫主位的宫分进行更定，提及“阿穆巴偏五格格”原服十五匹缎，更定之后改服十三匹缎，①可知当时庶妃偏五仍居住在宫内。其后信息不明。
二十一、庶妃偏五（阿几格偏五）
[简介]
世祖庶妃。出身不详。名偏五。因与另一位庶妃重名而年纪略幼，故被称为阿几格偏五②。嫁与世祖为庶妃，属格格级。服九匹缎。顺治十八年十一月二十八日薨。奉安孝东陵。
[概述]
庶妃偏五是世祖的众多庶妃之一，属格格级。康熙朝《奏销档》记载，康熙九年二月，宫廷与内务府讨论格格级庶妃薨逝时各项礼仪待遇时，内务府即援引庶妃偏五薨逝之例，称其为“乾清宫服九匹缎之偏五格格”。根据内务府奏文内记述，庶妃偏五在顺治十八年十一月二十七日病重，孝庄文皇后下达旨意，如果事出的话，按照服十五匹缎的等级办理丧仪。第二天，庶妃偏五薨逝。③
二十二、庶妃丹姐
[简介]
世祖庶妃。出身不详。名丹姐。嫁与世祖为庶妃，属格格级。原服五匹缎。康熙元年八月，被迁往隅房居住，改服布。其后不明。奉安孝东陵。
[概述]
庶妃丹姐是世祖的众多庶妃之一，属格格级。康熙朝《奏销档》记载，康
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①《口奏绿头及白头本档案》，康熙十年七月十一日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
②谨按，阿几格，满文写为“ajige”，意为“小”。
③《口奏绿头牌白本档案》，康熙九年二月二十八日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
熙元年八月初七日，内务府奏称：“乾清宫之阿吉根、察尔禅、伊莱、丹姐四格格、扫屋女子海苏及其家下女子二姐、布儿、二姐①，令此等人仍居宫内，实属悖乱。是否令其出宫，居住紫禁城内北面隅房。再，是否停止其缎匹，皆给毛青布、翠蓝布令穿。”均得到孝庄文皇后的准许。②后续档案则提及，庶妃丹姐原本服五匹缎。③其后信息不明。根据《陵寝事宜易知》，庶妃丹姐薨逝后被奉安在孝东陵。关于庶妃丹姐因何被逐出宫廷，在何时薨逝，又为何得以奉安孝东陵等问题，目前均无明确解释，有待今后对史料的继续发掘。
二十三、庶妃秋格格
[简介]
世祖庶妃。出身不详。名秋。嫁与世祖为庶妃，属格格级。其后不明。奉安孝东陵。
[概述]
庶妃秋是世祖的众多庶妃之一。目前在已知档案中并未发现关于其的记载，而根据《陵寝事宜易知》，她被奉安在孝东陵，称为“秋格格”，这表明她是格格级庶妃。关于庶妃秋的情况，目前了解有限，有待今后对史料的继续发掘。
二十四、庶妃瑞
[简介]
世祖庶妃。出身不详。名瑞。嫁与世祖为庶妃，属格格级。其后不明。奉安孝东陵。
[概述]
庶妃瑞是世祖的众多庶妃之一。目前在已知档案中并未发现关于其的记载，而根据《陵寝事宜易知》，她被奉安在孝东陵，称为“瑞格格”，这表明她
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①谨按，此处三位家下女子中，有两位均名为“二姐”。
②《口奏绿头牌白本档》，康熙元年八月初七日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
③《口奏绿头牌白本档》，康熙元年八月初九日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
是格格级庶妃。关于庶妃瑞的情况，目前了解有限，有待今后对史料的继续发掘。
二十五、庶妃朱乃
[简介]
世祖庶妃。出身不详。名朱乃。嫁与世祖为庶妃，属格格级。其后不明。奉安孝东陵。
[概述]
庶妃朱乃是世祖的众多庶妃之一。目前在已知档案中并未发现关于其的记载，而根据《陵寝事宜易知》，她被奉安在孝东陵，称为“朱乃格格”，这表明她是格格级庶妃。关于庶妃朱乃的情况，目前了解有限，有待今后对史料的继续发掘。
二十六、庶妃梅
[简介]
世祖庶妃。出身不详。名梅。嫁与世祖为庶妃，属格格级。其后不明。奉安孝东陵。
[概述]
庶妃梅是世祖的众多庶妃之一。目前在已知档案中并未发现关于其的记载，而根据《陵寝事宜易知》，她被奉安在孝东陵，称为“梅格”，这表明她是格格级庶妃。关于庶妃梅的情况，目前了解有限，有待今后对史料的继续发掘。
二十七、庶妃察尔禅
[简介]
世祖庶妃。出身不详。名察尔禅。嫁与世祖为庶妃，属格格级。原服九匹缎。康熙元年八月，被迁往隅房居住，改服布。康熙三年十二月十三日薨逝。
[概述]
庶妃察尔禅是世祖的众多庶妃之一，属格格级。康熙朝《奏销档》记载，庶妃察尔禅原服九匹缎。①康熙元年八月初七日，与同为世祖格格级庶妃的阿吉根、伊莱、丹姐一起被逐出宫廷，居住在紫禁城内北面隅房，并停止配给缎匹，改给布匹。②康熙三年十二月十三日，内务府奏称：“圈禁于隅房之察尔禅格格薨逝。”③其中，圈禁一词满文为“horiha”，意为“圈禁的”“拘禁的”，可知当时庶妃察尔禅处于被圈禁的状态。但是，从档案中对庶妃察尔禅后事的处理来看，其未必犯有大罪。④
关于庶妃察尔禅因何被逐出宫廷，何时开始被圈禁，是否奉安孝东陵等问题，目前均无明确解释，有待今后对史料的继续发掘。
二十八、庶妃阿吉根
[简介]
世祖庶妃。出身不详。名阿吉根⑤。嫁与世祖为庶妃，属格格级。原服九匹缎。康熙元年八月，被迁往隅房居住，改服布。其后不明。
[概述]
庶妃阿吉根是世祖的众多庶妃之一，属格格级。康熙朝《奏销档》记载，庶妃阿吉根原服九匹缎。⑥康熙元年八月初七日，与同为世祖格格级庶妃的察尔禅、伊莱、丹姐一起被逐出宫廷，居住在紫禁城内北面隅房，并停止配给缎匹，改给布匹。⑦其后信息不明。关于庶妃阿吉根因何被逐出宫廷，在何时薨逝，是否奉安孝东陵等问题，目前均无明确解释，有待今后对史料的
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①《口奏绿头牌白本档》，康熙元年八月初九日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
②《口奏绿头牌白本档》，康熙元年八月初七日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
③《绿头牌无印本口奏档案》，康熙三年十二月十三日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
④谨按，档案内提及，察尔禅格格亡故之后，遗留有一位从其娘家带入宫中的家下女子，还有一个金项圈，以及盒子、柜子等不少家具器物。宫廷（这里指孝庄文皇后）对这些的处理意见大致为：金项圈交人内库，这个家下女子如果没有在察尔禅格格处犯过错的话就仍交还给她的娘家，如果犯过错的话就交给内管领指配他人，其余物品都给这个家下女子。这种处理方式在当时比较常见，不像是对犯有大罪的后宫主位的处理。
⑤谨按，阿吉根，满文写为“ajigen”，意为“幼小的”“细小的”。
⑥《口奏绿头牌白本档》，康熙元年八月初九日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
⑦《口奏绿头牌白本档》，康熙元年八月初七日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
继续发掘。
二十九、庶妃伊莱
[简介]
世祖庶妃。出身不详。名伊莱。嫁与世祖为庶妃，属格格级。原服五匹缎。康熙元年八月，被迁往隅房居住，改服布。其后不明。
[概述]
庶妃伊莱是世祖的众多庶妃之一，属格格级。康熙朝《奏销档》记载，庶妃伊莱原服五匹缎。①康熙元年八月初七日，与同为世祖格格级庶妃的察尔禅、阿吉根、丹姐一起被逐出宫廷，居住在紫禁城内北面隅房，并停止配给缎匹，改给布匹。②其后信息不明。关于庶妃伊莱因何被逐出宫廷，在何时薨逝，是否奉安孝东陵等问题，目前均无明确解释，有待今后对史料的继续发掘。
第四节 清世祖顺治帝的“东宫皇妃”
[考证“东宫皇妃”孔四贞]
顺治朝在顺治十三年时，新创设了“皇妃”和“九嫔”两个位分等级。同年六月，世祖下达上谕说：“今先册立东西二宫皇妃。应行事宜，尔部即照例酌议具奏。余著候旨。”③即将“皇妃”明确为“东西二宫皇妃”予以执行，而“九嫔”则被暂时搁置。同月，世祖又下达上谕说：“奉圣母皇太后谕：定南武壮王女孔氏，忠勋嫡裔，淑顺端庄，堪翊壶范，宜立为东宫皇妃。尔部即照侧备办仪物，候旨行册封礼。”此处之“定南武壮王女孔氏”即是孔有德之女孔四贞。根据《世祖章皇帝实录》记载，礼部原定于在八月十九日将孔四贞册封为东宫皇妃，但是世祖的异母弟和硕襄昭亲王博穆博果尔在当年七月
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①《口奏绿头牌白本档》，康熙元年八月初九日条，中国第一历史档案馆编；《内务府奏销档（缩微胶卷）》。
②《口奏绿头牌白本档》，康熙元年八月初七日条，中国第一历史档案馆编：《内务府奏销档（缩微胶卷）。
③《世祖章皇帝实录》卷102，顺治十三年六月甲申条，《清实录》，第3册 ，第788页。
初三日薨逝，世祖称：“以和硕襄亲王薨逝，不忍举行。命八月以后择吉。”①改为八月再行拟定册封日期。而时至八月，世祖只在二十二日奉孝庄文皇后之命将董鄂氏立为贤妃，②即后来的孝献皇后，全然未提及“东宫皇妃”孔四贞之事。顺治十三年十月到达京城的朝鲜麟坪大君在其所著《燕途纪行》中提及：“初十日甲申……金汝辉来谒，细问燕京事情，答以：……西宫正后，拣孔王有德女四贞，册封当在岁翻，而容色绝美云。”③“十九日庚寅，金汝辉来谒，又问阙中事，答以：……西宫皇后，孔有德女，拣在别宫。”④而在清代官方史料中，则称孔四贞最终嫁与孔有德的属下孙延龄为妻。此处简单梳理孔四贞之情况如下。
在清代官书的记载中，孔四贞为定南武壮王孔有德之女，顺治九年五月，孔有德被李定国击败回城后，“敌夺城北山俯攻，有德令其孥以火殉，遂自经，妻白氏、李氏皆死于火”。全家除一子孔廷训逃走被俘以及一女孔四贞逃出之外皆死于此。顺治十一年六月，孔四贞随着孔有德的灵柩到了北京，世祖厚葬孔有德，对孔四贞“赐白金万，视和硕格格食俸”⑤。顺治十三年六月，准备立孔四贞为东宫皇妃，从八月则不再提及此事，而“旋嫁有德部将孙龙子延龄”⑥。康熙十二年，三藩之乱爆发，孙延龄于次年响应吴三桂而叛清。后来，一方面孔四贞一直心向清廷，另一方面随着局势的变化，孙延龄也有心归降。康熙十六年三月时，根据傅弘烈上奏，孔四贞曾经向傅弘烈说：“无刻不以太皇太后为念。若降恩纶，赦孙延龄罪，封孔四贞为郡主，则可以成事。”于是圣祖下令“招抚孔四贞”⑦。最终孙延龄投降之事暴露，在桂林被杀，孔四贞则回到北京度过余生。⑧
而在野史中，孔四贞的生平更加复杂，与孙延龄的关系也更为多样。现引《吴耿尚孔四王合传》的记载如下：
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①《世祖章皇帝实录》卷102，顺治十三年七月乙卯条，《清实录》，第3册 ，第791、792页。
②《世祖章皇帝实录》卷103，顺治十三年八月庚子条，《清实录》，第3册 ，第807页。
③[朝鲜]麟坪大君李㴭：《燕途纪行》，林基中编：《燕行录全集》，第22册 ，第157页。
④[朝鲜]麟坪大君李滔：《燕途纪行》，林基中编：《燕行录全集》，第22册 ，第166页。
⑤谨按，虽然孔四贞在一些文章中被渲染为“清代唯一的汉人公主”，但是实际上她只是有“郡主品级给俸”的待遇而已，与事实上的“郡主”都有相当的差距，更不是“公主”。
⑥以上皆见《清史稿》卷234，第31册 ，第9402—9403页。
⑦《圣祖仁皇帝实录》卷66，康熙十六年三月戊寅条，《清实录》，第4册 ，第843页。
⑧《清史稿》卷474，第42册 ，第12860—12861页。
有德纵火焚其府，向北再拜，拔剑自刎死；家口一百二十人皆被害。子寻为定国军士所诉，死于安隆。女亦见获，以年幼，羁养军中。……其后李如春、线国安收集溃兵，大破定国之众，广西复平，有德之女得归。守臣具疏以闻，世祖与太皇太后悯有德殁于王事，其子庭训已见杀，止遗一女，令送入宫为太后养女，名孔四贞。及四贞年十六，太后为择佳婿。四贞自陈有夫，盖有德存日，已许配孙偏将之子延龄矣。圆下诏求得之，奉太后命为夫妇，赐第西华门外。广西之再定也，以线国安统其众，部曲如故，而藩府久虚。上念孔后无人，并虑孔师无主，乃封四贞为和硕格格，掌定南王事，遥制广西军。延龄为和硕额驸、内辅政大臣、都勒机昂邦、世袭一等阿思尼哈番。延龄美丰姿，晓音律，长于击刺。体劲捷，能趋九尺屏风。惟不喜读书，然遇有章奏，令幕友诵之，辄能斟酌可否。与人交，必尽其诚，能容人过失，时年亦十六云。四贞美而才，自以太后养女，又掌藩府事，视延龄蔑如也。延龄机智深狙，以太后故，貌为恭谨以顺其意。四贞喜出入宫掖，日誉其能。由是，太后亦善视之，宠赉优渥，亚于亲王。四贞不知延龄以计愚之也，谓其和柔易制，事益专决。延龄内愈不平，日思所以夺其权矣。康熙五年丙午，四贞面奏家口众多，费用浩繁，欲就食广西……四贞遂请和硕格格仪卫以行，与延龄南下。抵淮安，诰封敕书至，以延龄为特晋上柱国光禄大夫、世袭一等阿思尼哈番、和硕额驸、守广西等处将军，其妻室孔氏为一品夫人。四贞自以为和硕格格已居极品，不从夫贵也，今忽封一品夫人，则仍似妻以夫贵矣。疑延龄嘱内院为之，不惬意，夫妇遂不相能。
戴良臣者，原系四贞包衣佐领，颇有才智，希大用。力荐其亲王永年为都统，而欲己与严朝纲副之。孙延龄初不许，乃营求于内，四贞强之而后可。虽为之请命于朝，而心甚恶。良臣因携难其间，谓延龄独信任蛮子，而薄格格旧人。由是，夫妇亦不合。良臣佐格格，每事与延龄相左。所用之人必逐之。而后日延龄竟为木偶，不能复出一令矣。四贞初任良臣，以为尊己，故惟言是听。及其得志，并格格而藐之，权且渐归于下。事无大小，皆擅自题请。广西一军，唯知有都统，不知有将军，并不知有格格。四贞乃大悔恨，知为良臣所卖，仍与延龄和好。然大权旁落，不可复制。十二年癸丑，吴三桂反，以书招延龄……四贞又日夜感上恩，劝延龄归顺……四贞幼时，曾为三桂养女。延龄死，遂拘之入滇，其子亦为世宾所杀。厥后云南平，四贞归京师，奉有德祀，廷龄竟无后①。