这是一个女人，约莫二三十岁，着布衣，不过布衣并无补丁，手上虽然有劳作痕迹，但是不多，脸上有被风吹日晒的痕迹，也不很明显，想来是一名家境尚算殷实的人家的妇人。

　　把人救到岸上的几个仆妇要查看妇人的情况，元羡已经率先伸了手，探在此人的颈侧，然后说道：“尚有气息，让她躺下，看看身上是否还有其他伤？”

　　她说着，示意跟着自己前来的医妇来查看此人情况。

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第21章

　　元羡自己便颇懂医理，到县里后，因县中没有良医，加之她自己大多时候都住乡间庄园，故而不仅自己不时帮人诊病，也安排了身边有天赋的女子学习医理，对有些疾病，还重金请外地名医前去诊治和讨论。

　　这些医妇，便是近些年跟着医者学习并在庄园里为人治病之人。

　　她为被救的女子简单做了检查，对元羡禀报，女子身上有被打过的外伤，暂时无法确定是否有内伤。

　　元羡安排人把该女子送进圣姑祠里去医治，又吩咐人去瀑布上方查看，寻找伤人者。

　　女人很快被抬进圣姑祠，圣姑祠里其他人也被惊动，前来询问发生了何事。

　　大家叽叽喳喳，围着受伤女子打量了一阵。

　　主持和身边几个道姑都懂一些医理。

　　圣姑祠主要接待女香客，女香客前来这里往往不只是求圣姑保佑，很多会因为疾病寻求诊病，这等需求，会促进主持和道姑的医术需求。

　　如今医者基本上都是男医，女子看病，其他病还好，妇科方向，便多难以启齿，所以只能硬扛着或者拖着，从伤拖到死。

　　不看男医，这些女“巫”“道”，会成为女香客看妇科病的医者。

　　这也是这处圣姑祠可以得到绵绵香火的原因。

　　来圣姑祠看病的女子，并不是谁人都能给一些供养，很多都是贫苦之人，或者即使家中不贫穷，但女子不一定能拿出被男子管着的财帛，有的不过是带一点菜蔬米粮来，有的甚至菜蔬米粮也没有，便就只能靠圣姑祠里道姑的好心了。

　　圣姑祠能更好坚持下去，也就需要诸如元羡等贵族或者有钱商人家女子的供养。

　　女子被安排在后院客房里，元羡跟了过去，虽然主持认为县主这样跟着受伤的女子，会冲撞到县主，不过看县主自己不避开，她身边的婢女仆妇们都不帮忙劝，她便也无法拦着她了。

　　这里认识县主之人，都知道她虽很有善心，却是个强势又霸道的女人，没人会想违拗她，故意找不自在。

　　不过，县主虽然又强势又霸道，但她在大多数事上通情达理，对人没什么坏心思，所以本地这些贵妇人，无论年老年轻，也都愿意追随着她。

　　再说，如今她是这里身份最贵重的女子，也可以说是这里的实际统治者，随在她身边，还能获得不少好处。

　　元羡看了看为女子处理伤处的主持，听她叹息，就知道她认识这个女子，便问：“褚姑，你认识这个女子？”

　　主持褚姑说：“回县主，这是山后村里的妇人，娘家姓余，夫家姓陈。她也是姑祠里的香客，不时会来供奉祈福。”

　　元羡点了点头，问：“她经常受伤吗？是她姑舅打的，还是丈夫打的？”

　　女子身上受伤，一般就是这些原因。

　　元羡对这两种无论哪种原因，都不能容忍。

　　褚姑说：“她的姑舅都走了，就是她丈夫打的。”

　　元羡于是吩咐身边女护卫，让褚姑安排祠里的姑子，带着她的护卫去把这个女子的丈夫抓过来询问情况。

　　褚姑本意要劝，但看元羡护卫的手都按在刀剑柄上，元羡手里还有马鞭，惹恼县主，被她鞭笞，实在得不偿失，再者，她也想看余娘的丈夫被教训教训，是以就没出口，而是安排了身边小姑子，带县主的护卫去抓人。

　　女子身上的伤处被上药处理了，褚姑还让人拿了道姑服来给她换下湿衣，又让小姑子为她解散发髻，擦干头发，做事又轻柔又仔细又妥帖。

　　元羡站在旁边面无表情地看着，看得房间里其他人都心下惴惴。

　　听闻县主要给余娘主持公道，大家都来了劲头，要看热闹。

　　别说这些仆婢小娘子们，就是朴氏等贵妇人，也想看县主到底要做些什么，因为日常大家多是只能在家里处理家事，没什么娱乐，楚地好歌舞，但一般都是男主人享用，主母在家里欣赏乐伎表演的少，所以不如出门祭拜圣姑，也是一种游乐，现在不仅游乐，县主还要上一台大戏，为村里的妇人主持公道，大家都眼巴巴等着。

　　等了几乎两刻钟，女子尚还在昏迷中，她的丈夫陈雄被带来了。

　　随着一起前来的，还有村里一些闲人，以及陈家长辈和奴仆。

　　之前去瀑布上方查看情况的人，也早给元羡带回了消息，女子可能是自己掉进水里，她们没有在瀑布上方找到别人。

　　县主和其他贵妇人在圣姑祠的大殿西面坐了，陈雄被绑来，他很不服气，怒道：“我家那婆娘在哪里？为何贵人要绑我来？”

　　县主坐在上位，不必仆婢替自己传话，说道：“我昨夜得到圣姑梦中传话，说有人无辜受辱，让我来替她主持公道，我到了这里来，正巧遇到余氏，便知昨日梦中之事是真。因余氏受伤又落水，如今依然昏迷，故而，便将你带来，问问她到底是怎么回事，以至于让圣姑也心生怜悯，让我前来处理此事。”

　　县主带着前朝皇室血脉，故而身上是有一些“灵性”在的，其他人不敢怀疑她身上的圣姑显灵不是真，大家都对县主又敬又畏，连陈雄也不敢闹了。

　　县主指了指大殿上的圣姑神像，说：“如今，我们就在圣姑面前处理这事吧。”

　　圣姑是慈悲的，不过，她生前修道，道术了得，后被丈夫打死，显灵成圣，自有威严，陈雄不由也在县主的声音里瑟缩了身体。

　　县主说：“余氏身上新伤旧伤交叠，旧伤暂时不表，数数新伤，约莫有二十来道，你是用什么打了她？”

　　陈雄跪在地上，道：“是她有错在先。”

　　其他人怕是会问他是什么错，县主却说：“你为何不回答我的问题？你是藐视我吗？”

　　陈雄一愣，赶紧回答：“小人不敢。小人家中养牛耕田，那是驱使牛的鞭子。”

　　有耕牛的人家，的确是较富裕的，陈雄身上虽着布衣，却没有补丁，较新。

　　县主于是让人去拿了驱牛车的鞭子来，并让健壮的仆妇先去鞭打陈雄三十鞭子。

　　陈雄和陈家长辈都惊呼起来，要求情。

　　县主不听，而仆妇也唯县主命令遵从，走过去鞭打被捆绑起来的陈雄。

　　有人觉得县主太过分了，丈夫鞭打妻子根本不是罪过，但县主却让人打这个丈夫。不过看到县主手里有剑和马鞭，大殿里还站着她的带刀部曲护卫，便不敢闹。

　　陈雄挨了打，委顿在地，他却不敢大闹了，只说余氏有错。

　　也有其他陈氏族人上前，说余氏通奸，陈雄只是鞭打了她，没有杀她，已是开恩。

　　此人此话一出，大殿里便响起窃窃私语之声。

　　大家以为县主至此会更同情陈雄，都看向她，县主的脸遮掩在幂篱之下，说：“有圣姑在侧，我得去问问圣姑。如果是你撒谎，圣姑会降罪于你。”

　　前一阵子，贺畅之之事已在当阳县及周边传得沸沸扬扬，当然，流传的版本是从京城来的贺氏一族贵公子因得罪了河伯，而被河伯派水鬼带走魂魄，他因此而死。

　　其中自然也有与县主相关的部分，乃是县主和河伯是朋友，贺畅之强硬带走县主的奴婢，还编造理由说是河伯把这个奴婢赠与了他，而县主去找河伯一问，河伯当即表示贺畅之乃是撒谎，于是降罪于贵公子贺畅之，派水鬼带走了他的魂魄。

　　即使到如今，只要大家去沮河畔，都还能听到贺畅之的求饶之声。

　　那贺氏安排了道士做法，也没能把自家郎君的魂魄带走。

　　有这些传言加成，那陈雄被吓得眼睛大瞪，瑟瑟发抖，嘴唇颤抖着要说些什么，最后又把嘴巴闭上了。

　　其他人也不敢再讨伐余氏，说她一定是通奸了才挨打，因为通奸，总得有个奸夫，大家还不知道奸夫是谁。

　　而如果这其中有误会，圣姑在上，要惩罚犯口舌之罪的人，又怎么办？

　　元羡一看大家这副姿态，心里已经有数。

　　元羡到这乡间来生活了好几年，对这乡间之事，也算知道了不少。

　　这乡下地方，什么事都可能发生。

　　在京城里，寡居的或者是位高权重的贵主，这些女子，偷情或者是正大光明养面首的，也有，这乡村之地，就更没有那么严格了。

　　再者，楚地风流，不只是士人风流，这些普通百姓，想法也比京畿中原开放，所以，要是余氏在婚姻之外，还和别的男人有关系，那还真不一定。

　　不过，看陈雄这表现，余氏应该还是清白的。

　　而余氏要是和别的男人有关系，也不一定是她自己愿意的，有的人甚至是被丈夫强迫的，只为捞到一定好处，或者直接被丈夫典卖。

　　在这乡间，人性更复杂。

　　县主起身，说：“待我问问圣姑。”

　　她转身从侧门去了后院客房，主持褚姑也被婢女叫了过去。

　　其他人则更加忐忑地待在原地，每个人都精神紧张。

　　这里可是荆楚大地，大家都迷信这些，怕圣姑降罪。

　　陈雄则是抖得更厉害了。

　　坐在客房里榻上，县主问褚姑，说：“余氏未向圣姑述说过她和其他男子有染之事，可有对你讲过？”

　　褚姑是深信圣姑真会显灵的人，当即恭敬道：“余氏是个勤劳聪慧持家有道的人，家中已有二女一子，怎么还会和其他男子有染。”

　　“哦。”县主说，“那陈雄为何如此污蔑她？”

　　褚姑想了想，说：“余氏绝无可能自己主动和人有染，是否是被逼迫呢？”

　　“嗯？你知道些什么？”县主问。

　　褚姑想了想，便又多走两步上前，到县主面前小声道：“因为余氏生育有损，有隐疾，已来找我看过病，请求圣姑帮助，她不可能还自己去找男人。”

　　县主看向她，示意她继续讲：“是生了什么病？”

　　褚姑有些尴尬，但看县主非听不可，只得说：“有辱县主清听，她十六嫁人，如今二十有五，前前后后生育六个孩儿，活了三个，都是生了又怀，怀了又生，产道早就有损不说，胞宫也总是脱出磨损流血，苦不堪言，别说能从男女之事里得到乐趣，就是被碰到就疼痛不已，哪里还会去想男人。”

　　县主听得沉默了好一阵，皱起眉来。

　　褚姑看贵主这副姿态，当即很是不安，说：“奴不该告知县主，这实在不是县主这样的贵人该入耳的话。”

　　县主愣了一下，神色恢复了平静，说：“我亦是女子，又生过孩子，不入耳这些话，又有什么话该入耳。你别多想。”

　　“是，是。”褚姑唯唯诺诺道。

　　县主又说：“既然余氏无辜，陈雄也不该污蔑她通奸才对。陈雄为何这样讲？”

　　县主所想很对，说自己的妻子通奸，对这个丈夫本身也没有什么好处，即使妻子真的通奸，有的也是自己忍了，最多待可能不是自己的孩子那么好便罢了，没有自己还喊出来的。

　　褚姑道：“此事，我也不知，不如问问圣姑？”

　　县主看了她两眼，说：“行。”

　　褚姑说：“县主，您要蓍草吗？”

　　县主：“……”

　　县主说：“我用五铢钱便成。”

　　褚姑被县主安排出了客房，叫了一名婢女进去。

　　褚姑回到大殿，其他人看她出来，但县主没出来，不由问她县主和圣姑到底怎么说。