不,也不能说完全没有想到。
或许在对方学习过程中对某些经典进行质疑的时候,那份叛逆就已经初现端倪了。
荀绲现在都能清晰回忆起,自己从小表弟那本《易经》上看到的批注带给自己的震撼。
《易经》写潜龙勿用,他跟上一句这就是能力不行,说什么潜龙,不如叫没用。
见龙在田,利见大人,他说有大人物要出现了,小人们赶紧去巴结啊。
他甚至在书的最后一页空白处做了总结批注,翻译一下就是:别寻思什么我命由我不由天,苍天才懒得跟你耍心眼,以为自己窥探到苍天的人,都是大傻子!
正所谓仁者见仁,智者见智,不同人对经典有着不同的见解,这应该是正常的事情……吧?
后面对方的叛逆发展为对父亲的忤逆,对娶妻的排斥,放别人家里不娶妻还能考虑过继,但放在乐安陆氏,那真的是无后为大,想要过继都没得可过继。
可这份排斥还没有持续多久,事情突然峰回路转,之前对娶妻排斥到好似分分钟要去自宫的陆乔带回了一个女子,一个怀孕的女子,一个怀孕且据他所言怀的是他孩子的女子。
对于这个孩子是不是他的,哪怕他自己说是,可因为之前排斥的过于坚定,依旧让不少人怀疑这是不是什么幌子。
但他小表弟真的是东汉掌管出人意料的神,对方不仅坚决表示孩子是自己的,还一反之前对婚姻的排斥,非要迎娶那位未婚先育、来历不明的孤女为妻。
可惜在这场拉锯战有个结果之前,陆乔的母亲,也就是荀绲的姑姑去世了。
她的死亡倒是跟陆乔的任性没多大的关系,但他们显然不可能在母亲死亡之后立刻成婚。
而很快,更出乎意料的事情发生了。
怀孕的孤女生下了一个男孩,一个与陆乔有三份相似的男孩,接着就突然消失了。
之前还非要娶人家的陆乔态度一变,个一副别问,问就是她死了的架势。
荀绲不知道这其中发生了怎样的事情,只知道这件事情以陆乔带着刚出生的孩子上山作为暂时的结束,而这山一上就上了二十年。
期间不只是陆氏派人前去劝,荀氏也派人去了,可陆乔却不知道为什么对双方几乎一视同仁的不待见,要知道以前他就算不待见也只是不待见陆氏的。
陆氏随着一个、两个新生儿的出生,不再关注曾经的家族希望。
荀氏也在对方一封封几乎要命的回信中,结束了对方半点不想要的关注。
当荀绲再次得到对方的消息,是黄巾之乱后陆氏几近灭门,仅当初被对方抱上山的那个名为陆离的孩子活了下来。
而也是在这时,他才知道自己的表弟已经去了三年,他儿子孝都已经守完了,也当上郡守了。
站在陆氏仅剩一人的结局上从后往前看,荀绲都看不明白一切到底为什么会变成这样。
第27章 荀氏来信
总会有人认为百姓目不识丁,是世上一等一的蠢人。
可如果他们真的生而愚蠢,又何须政府特意愚民。
很多人都被陆离套路的认为他的所作所为是打着爱民如子的幌子,公报私仇,为自己增添政绩。
而看出陆离真心的除了真正的聪明人,还有这些在不少士人看来蠢钝的百姓。
他们不去思考那些所谓目的,不去盘剥那层层的套路逻辑,他们只知道自己不用缴纳税款,他们只知道自己拥有了属于自己的土地。
所以反而是这些被认为愚钝的人,因为自己的得到,认定了对方是个为民请命的好郡守,进而看破了陆离一系列作为的本质。
哪里有那么多蜿蜒曲折,无非就是受益者在哪里,爱就在哪里。
陆离又不是宫廷剧的皇帝,非要玩什么爱你就要冷落你,爱你就要宠别人的奇怪戏码。
至于那些自诩聪明的人为什么看不透,说好听点是聪明反被聪明误,说难听点就是瞎聪明。
其实陆离并不是第一个做类似事情的人,同在青州任济南相的曹操,上任之初便毫不留情的济南国中的人干上了,只不过人家搞的是官吏,一搞就将下面百分之八十的县官给搞下去了,没有像他这样对着豪强举刀子杀得一个不留。
尽管陆离没准备夺天下,但也不会对已经到手的民心说“不”。
反正那些人也认为百姓愚钝,那就让他们认为这是愚钝的百姓被陆离骗了吧。
而陆离的行径,在某些人看来无疑是落实了他沽名钓誉。
可他们看出来了又有什么用,陆离套程序都是合合法的,有权力颠倒黑白的被他打点好了,更高权力的都忙着以宦官为绳与皇帝进行权力拔河。
此时此刻,陆离的郡守人生终于有了那么点大权在握,一切so easy 的感觉了。
就在这个让人开心的时刻,一封完全不在陆离预料中的来信将这份开心打消了不少。
来信的是颍川荀氏荀绲,这个名字可能很多人都不熟悉,但他的儿子绝对是每个了解三国的人都不会略过的存在——荀彧。
荀绲——陆离大母的哥哥的儿子。
这种关系应该怎么称呼对方呢?
陆离想了想,应该是表伯父,称呼的时候一般是伯父。
这位陆离从未见过,也不曾从陆乔口中听说过的伯父,来信内容在陆离看来颇有点交浅言深的意思。
他倒是很符合古代人都很含蓄的特点,信里面的话说的也婉转,对他们家的遭遇表示叹息,对他表示了关心,然后委婉的询问他的婚事需不需要帮忙。
倒不是要让他在孝期成婚,而是提前帮忙暗中准备、相看一下。
毕竟他们家真的是被一锅端,他祖父虽然好似天命在我的有了三个儿子,但是反而一个女儿都没有。
所以在他本人跟儿子全都嘎掉之后,能称得上跟陆离有亲属关系的,还真的就只剩下荀氏那边了。
这样一想,对方这封信倒也算不得交浅言深。
有关婚事,陆离真的半点期待都不存在,甚至可以说在系统那边确定了乐安陆氏是一个被命运安排好要消亡的家族后,这个念头就彻底打消了。
有的人家庭条件不好,有童年阴影,就会发展为渴望能够组建一个美好的家庭。
但陆离不是吃了苦就非要较劲的人,他的选择是远离这个苦。
什么苦果亦是果,他才不要这样的果。
都不说前世家庭,就说今生,陆乔作为陆氏的嫡长子,对待陆氏的态度简直就差摆明车马的期待他断子绝孙了。
有的时候陆离觉得对方抱着这个心态都没有将刚出生的自己噶了,这绝对是真的有点父爱在身上的。
总之,别问,问就是我爹爱我。
略过前世今生这些不能诉之于口的因素,就说婚姻,这个婚难道是非结不可吗?
对于别人,是无可无不可。
但对于陆离,这婚还真的就有点非结不可的意思。
他可以当世家子中的异类,但他不能当这种动摇根本的异类。
别人不结婚生子,去寄情山水,那是名士风雅,更是家里不缺他们那么一个造孩子的。
可陆氏满打满算总共就陆离这么一个能生孩子的,五服之外的过继都没有可过继的。
那么就娶?
娶了但不生孩子,婚姻结两姓之好,真这么搞都说不好要结多大的仇了。
娶了生孩子,然后因为乐安陆氏注定消亡的命运,眼睁睁看着孩子一个个倒霉甚至噶掉,那岂不是比自己经历过的父母还要不如。
当然了,他父亲曾经的操作也给了他一个选择,带回一个怀孕的女人来说对方怀的是自己的孩子。
虽然他爹带回来的是真的怀了他的孩子,但陆离带回一个不是的就说是,谁会怀疑这不是,谁又会认为陆离要在这种事情上说谎?
这似乎是一个很好的主意,但陆离怎么想怎么窝火。
好歹穿越一场,他就非得活的这么窝囊吗,说什么适应环境、适应规则,人家古人也不这么窝囊啊!
陆离忍不住想到了自己土生土长的古人亲爹,这事要是摊在对方身上,现在一封将对方全家从头骂到尾的信估计已经写好了。
陆乔才不会会这是不是什么亲戚,亲爹都没有这个面子让他不骂。
很多时候只要一想到陆乔,不管多么叛逆的事情陆离都觉得挺温柔的,毕竟谁能疯过他亲爹啊。
考虑到时代特点,这封信虽然让陆离感到不适,但还真的是出于好意。
而陆离到底不是他爹那样没素质的人,所以他没有骂人,他甚至拒绝的都很委婉,但这丝毫不影响这是一份拒绝信。
最后要是实在扛不过,大不了就是认了,但万万没有未战先降的道。
信里面有一部分还是用他爹作为拒绝原因,如果这很符合对方对陆乔的认知,那自然是没什么好说的,如果不符合,那肯定就是你们长时间未见,所以你才会对他的性情大变一无所知。
反正我爹死了,我是他亲儿子,所以我对我爹的一切拥有最高解释权。
这样一想,陆离莫名觉得陆乔的亖对自己而言倒真像是件好事。
而那二十多年深山老林的生活,也颇有几分常看常新之感。
这一切到底是意外惊喜,还是陆乔的故意不小心呢?
第28章 权力与冲动
荀绲收到陆离的回信,细细看完不由摇头轻笑,小表弟这儿子倒真的跟他挺像的。
更准确的说,他跟还不曾叛逆到直接上山的陆乔挺像的。
对于对方的拒绝,荀绲倒不因此伤心,他就是好意帮忙,对方不需要也就算了,无所谓伤心如何,哪里就那么容易破防呢。
只是对方面对婚姻的态度,委实让人不安。
逆天下之大势,违约定俗成之,难道是什么很容易的事吗。
只希望那孩子像了陆乔性格的同时,还有着对方的头脑才好。
有的时候选择的对错不在于选择本身,而在于你有没有为这份选择负责的能力。
不过想到对方上任后的表现,想到那份流传颇广的《陈情表》,荀绲想头脑应该也是继承了的,说不定还青出于蓝而胜于蓝。
就不说别的,好歹对方不像他亲爹那样,活脱脱一位与个世界都格格不入的异类。
都说婚姻结两姓之好,可乐安陆氏与颍川荀氏当年的一场联姻,现在看来真是闹了个一地鸡毛。
陆氏求的是多子多福,倒也确实破天荒的有了三个儿子,但只有一个是荀氏女生的,后来还跑到山上去了。
现在更是全家死到仅剩下一个陆离,这怎么不算是一种辛辛苦苦几十年,一朝回到联姻前呢。
而荀氏得到了什么呢,嫁出去的女儿死了,女儿生下来的儿子跟他们这边掰了,女儿生下来的儿子生下来的儿子,现在又是一副我们不熟,多谢关心的架势。