那只通体漆黑的小鸟横冲直撞，直朝着周祈而来，他下意识抬手去挡，黑鸟不偏不倚，恰好撞到他手腕的通讯器上，那块珍贵且脆弱的显示屏当场罢工。
“啧……”
确认通讯器已经完全报废之后，周祈有些不耐烦地抓了抓头发。
真是倒霉。
——
全文搜索「张素」有惊喜（狗头）
（其实是害怕大家和小周一样把这个名字给忘了
第154章 咆哮兰都（三十六）
通讯器坏了，也就代表着帕尔瓦娜暂时联系不上他。
当然，黄金拂晓的其他人也是。
周祈本想着给帕尔瓦娜去个电话，告诉她自己平安达到戈卢比，以及通讯器损坏的消息，谁知道这座城市根本没有跨洲电话的设施。
如果他想要联系兰蒂尼恩，需要回到码头，由留守那里的奥珀士兵带领他乘坐快艇，前往停靠在戈卢比海域之外舰队。
……
还好周祈依然能单方面查看帕尔瓦娜那边的状况，兰蒂尼恩和弗洛利加的一切都在有条不紊地进行着。
基里安借着异调局的便利调查橡木帮的各项信息资料，科林通过星星胸针伪装自己的样貌，尝试混进橡木帮。
夏洛特小姐联系上了她的兄长，那份海运的手续很快就能交给李青。
黄金电气里，李青在哈里的帮助下成功将霓虹灯的业务拓展至北大陆。
他们自己的货运公司还没有办起来，哈里便又帮忙联系了一家跨洲运输公司。
帕尔瓦娜那边同样很忙碌，她一边要关注科林的安全，一边要去音乐学院上课，课后还要跟着王尔德先生辗转不同的剧场。
当初卡兰公爵花了很大的功夫为帕尔瓦娜宣传造势。
虽然演出因为对方被刺杀而被迫中止，但帕尔瓦娜的名气还是借着在圣咏大厅演奏的机会传播了出去。
而刺杀事件过去一周后，聆听过女孩演奏的贵族们才后知后觉回想起，他们当时听到了怎么样一首新颖又悦耳的乐曲。
这也让爵士乐在兰蒂尼恩的流行顺利了很多，无数家剧场剧院朝着帕尔瓦娜递出橄榄枝，希望能和这位「天才音乐家」签订合约。
王尔德先生带着帕尔瓦娜逐一进行考察，希望能在最具影响力的几家剧场中为她争取到更好的待遇和酬劳。
确认大家都没有遇到麻烦，周祈放下心来，使团和戈卢比方的谈判定在第二天上午，他无所事事，一个人来到酒店大堂，准备等雨停了之后出去逛逛。
等待期间，大使的秘书，那位看起来很清秀的小哥也从楼上下来，看到周祈之后，小哥主动上前攀谈。
“K先生，你好。”
周祈有些惊讶，“你认识我？”
小哥点头，“嗯，来之前，奥利弗……先生，他告诉我，如果我遇到什么解决不了的难题，可以向您请教。”
奥利弗……
周祈不明白那位先生为什么对他这么有信心。
难道就因为我是他朋友的学生？
“我也没怎么出过远门，请教什么的，谈不上。”
两人在酒店门口聊了几句，周祈知道了对方的名字，爱德华。
爱德华小哥说话不急不躁，用词妥帖得体。从对方的谈吐和气质来看，周祈猜测他应该是位贵族后裔。
雨势很快收敛，得知爱德华也准备外出游览后，周祈提出结伴同行，小秘书也是使团的一员，他有责任保护对方的安全。
戈卢比政府的接待员十分热情，听说他们要外出，二话不说就叫来一个年轻男人，为两人充当司机和导游。
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戈卢比的首都名为「桑沃斯」，这座城市地处高原，交通十分不便利，甚至连火车都没有。
实际上，几乎整个戈卢比都建在高山之上，还有一部分藏在更加难以跨越的雨林中。
地形成为了天然的屏障，也成为了一双无形的手掌，拖拽着戈卢比人前进的步伐。
桑沃斯的道路很窄，虽说没有弗洛利加的外四城那般混乱，但街道两边满是小贩的摊位，汽车想要在其中顺利穿行确实不是一件很容易的事。
爱德华说想要了解当地的文化历史，导游小哥便带他们去了政府建设的博物馆。
桑沃斯的博物馆比兰蒂尼恩的博物馆要小了很多，展品也比较单一。作为建在高原上的国家，他们的博物馆里竟然没有展示独特的农耕工具。
反而展示了很多名家画作，以及统治者从不同宗主国皇帝手中获得的珠宝赏赐。
其实早在参观兰蒂尼恩博物馆时周祈就注意到了一些奇怪的地方。
奥珀……或者说整个普路托大陆的历史都很怪异。
无论是隐秘世界还是大众社会，普路托的文化中都有一套完整的创世神话，从最初的「光明降世」、光明陨落之后的「诸王时代」，到黑龙衔来火种结束纷争、奴役人类，再到永昼三支配者推翻血源神统治……
「三神嬗变」像是故事的结局，之后的历史被迷雾笼罩，所有人都知道特里曼王室取代曾经的统治者建立新的王朝。
但没有人能说清楚在旧王朝之前的故事。
历史学者将这段历史称为「失落的时代」，主流的观点认为，与失落时代有关的遗迹资料都随着那场席卷三大洲的战争被摧毁了。
可周祈并不认同这一观点，任何事物，只要在世界上存在过，必定会留下痕迹，几百年的历史，怎么可能一件文物都没有发掘出来过。
“这是什么？”
爱德华的声音打断了他的思考，周祈顺着他的视线望去，玻璃展柜中，一排颜色各异的织物整齐排列，看起来像彩色的麻绳，比较奇特的是绳索上还分布着错落有致的绳结。
“帕纳姆人的绳结，他们把这东西叫做「奇普」。”
导游小哥为爱德华解释，“我们都知道，帕纳姆人不信仰永昼之神，「奇普」是他们的文字。”
“文字？”
爱德华睁大眼睛，更加仔细地去看那些织物，显然不相信那一个个绳结会是承载信息的「文字」。
“是的，据说这些织物包含了帕纳姆人的历史，他们的宗教，甚至是诗歌。”
导游露出一个笑容，“不仅是文字，帕纳姆人认为，奇普是储存记忆的器具。”
两人交谈之时，周祈就在一旁听着，伯纳德告诉他，帕纳姆精英存在的历史比永昼教会还要长，再加上他们的鳞人血脉，周祈猜测这些人会是某位血源神的眷族。
这样的话，所谓的「奇普」或许会拥有灵性。
想到这里，周祈悄悄调转灵知，对着展柜中的织物使用「通晓」。
叮——
判定成功的提示音响起，那些彩色的麻绳上真的浮现出一层斑斓的光芒，并逐渐扭曲成周祈可以看得懂的文字。
“伟大幻梦赐下辉光……”
“普路托是行驶在无尽灰域中的诺亚方舟。”
这段文字的前后并不连贯，显然是拼凑在一起的「残篇」。
周祈看着最后的那几个字，感觉自己的心像被一柄大锤重重地砸了一下。
诺亚方舟，这是记录在《圣经》中的故事。
创世录中记载，邪恶与暴行充斥大地，造物主计划用大洪水惩罚恶人，名叫「诺亚」的「好人」得到造物主的启示，在洪水来临前建造出一艘巨大船只，带领他的家人、鸟类、牲畜一起登上巨船，躲避洪灾。
……
永昼三神有自己的经传典籍，它们所传达的故事与现实世界的宗教完全不同，唯一称得上有联系的只有圣党之一的「伊甸」。
但周祈仔细研究过，信仰夜巫的「伊甸」和圣经中的伊甸园毫无关系。
为什么一个血源神的眷族会用绳结记录下「诺亚方舟」？
周祈感觉有点懵，在这个世界生活了一年多之后，他已经不会把这里当作游戏世界来对待。
但他也不得不承认，普路托与现实世界存在千丝万缕的联系，让他始终无法把这里当作一个独立的世界。
之后又参观了些什么，周祈已经完全没有印象，再回过神来的时候，是爱德华提出想去沿街的商铺看看。
导游朝他摆了摆手，“两位应该不清楚，戈卢比不允许平民和外来者进入商铺。如果你们想进去，需要提前申请，就像刚刚的博物馆一样。”
还有这种说法？
周祈总算是明白为什么街道两边会出现那么多小的路边摊，感情是正经的商店根本不让平民进去。
“那我们就在路边逛逛好了。”
面对导游的窘迫，爱德华依旧保持着礼貌而得体的笑容。
“好……那么我们快点去吧，最近桑沃斯也不太安全，碎旗党……”
话说到一半，导游似乎想起，在别国来使前提起自己国家的反叛者，似乎不是什么好的话题，便把剩下的半句话咽了回去。
戈卢比盛产香蕉，路边大部分都是水果摊位，爱德华想给自己和同伴买一些吃，便蹲在路边挑选。
周祈则是记得伯纳德的嘱托，为他寻找当地的特色「烟土」。
他在集市中寻觅着，目光瞥见一栋明显比其他摊位华丽的「棚屋」。
那间正方形的小屋由纹着繁复花纹的布料搭建而成，并且那些纺织物似乎是疏水材料，刚刚下过雨，棚屋上却完全没有水痕。
棚屋中隐约有女子的歌声传来，周祈折回水果摊，好奇地向守在那里的导游询问，“那间棚屋是什么地方？”
导游的脸一下子红了，“那是诗奴的沙龙……”
导游的年龄不大，看起来比周祈还小几岁，见他脸上出现如此丰富的表情变化，周祈瞬间反应过来。
所谓的「诗奴沙龙」应该是某种风月场所。
“诗奴是什么？”
导游低下头，“她们是歌姬，如果您付给她们钱，她们会为您作诗，并以歌曲的形式唱出来。”
听描述，似乎就是普通的吟游诗人啊……
为什么会和风月场所扯上关系？