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北宋穿越指南_分节阅读_第1140节
小说作者:王梓钧   小说类别:历史军事   内容大小:3.58 MB   上传时间:2025-01-16 19:43:28

  曾九游的运气很奇特,他再继续往北航行,就能顺着墨西哥湾暖流、北大西洋暖流直达英国。

  结果他沿海反复寻找橡胶树,把一批士兵和橡胶树苗留在中美洲的东海岸,又继续顺着洋流抵达墨西哥湾。

  这种情况下,继续顺着洋流走就是。

  但他航行一阵发现越来越冷,前方路途未知,很难保证食物能撑到欧洲。于是,他居然转向逆流往南跑,重新回到巴西沿海补充食物。

  然后尝试着直接向东,稀里糊涂就遇到了南大西洋的赤道逆流,最终在非洲西海岸的几内亚湾靠岸。

  曾九游说:“从美州到非洲的途中,臣麾下的船只折了两艘,船上的所有弟兄都不知所踪。侥幸未沉的船只,也一艘艘破损不堪。臣正打算找地方修船,竟然遇到了当年那些叛逃海军的后代。”

  “什么?”

  “真是叛逃海军?”

  众人齐刷刷惊呼,连忙让曾九游继续讲下去。

  曾九游说:“他们在非洲大陆的西北角建国了,还僭立伪国号为大汉。臣靠岸的地方盛产黄金,当时他们的军队坐船而来,正打算带走刚刚开采的金子。”

  兵部尚书吴继英问:“那个伪汉国,国土有多大?”

  “不知,”曾九游摇头,“他们全都改信了沙漠教,但并不遵守教义,听说当地人经常造反。”

  在朱国祥、朱铭父子起兵造反的时候,北非的柏柏尔人推翻原有政权,建立起了穆瓦希德王朝。

  这个王朝,控制着从摩洛哥到利比亚的沿海地区,就连半个西班牙也是他们的地盘。

  一百年时间过去,它腐朽衰败了。

  伊比利亚半岛掀起轰轰烈烈的起义运动,西班牙人的祖宗们高举着十字,开始杀戮和驱逐沙漠教信徒。

  而在北非,柏柏尔人里面的马林部落,靠着屡次暴打西班牙人逐渐壮大。

  最终,马林部落翅膀硬了想当老大,不顾西班牙人还在造反,就率军杀向自己的哈里发。

  从南洋逃过去的那支大明海军,在抵达摩洛哥沿海的时候,穆瓦希德王朝正处于三方混战局面。

  王朝军队被打得节节败退,哈里发听说来了一支强悍海军,便派使者请那些大明海军帮忙,并当即提供大量补给物资,承诺把马林部落的地盘赐给这些海军。

  大明叛逃海军一路劫掠而来,正愁没地方安顿自身,跟哈里发简直一拍即合。

  马林部落的军队,哪里见过火枪火炮?

  更何况,他们本来就是叛军,天然就缺乏正统性。

  而大明叛逃海军,则是哈里发请来的。在接连三场胜利之后,归附马林部落的叛军纷纷倒戈。

  然后,大明叛逃海军跟哈里发闹翻了!

  原因很简单,哈里发赐给他们的地方太穷,而且处于多方势力交错的边疆区域。

  双方讨价还价,怎么也谈不拢。

  大明叛逃海军一怒之下,不再追杀马林部落残余,转而杀向哈里发的军队。

  在击败哈里发的前线大军之后,大明海军直接坐船奔袭,攻打穆瓦希德王朝的首都马拉喀什。

  这个王朝早就腐朽不堪,既不能镇压西班牙人起义,也打不过马林部落的叛军。听说大明叛逃海军杀向自己的都城,哈里发带着随从和军队连夜跑路。

  接下来就有点尴尬。

  大明叛逃海军毕竟是外人,他们武力占据摩洛哥,沙漠教徒时不时就造反。

  而哈里发逃到北非沿海区域,军队没剩下多少不说,还要跟马林部落的残余继续打。那些造反的西班牙人,只能靠地方贵族去镇压。

  各方势力,谁都不好过!

  急于立足的大明叛逃海军,率先放下姿态寻求合作。

  他们愿意全部改信沙漠教,并且今后尊哈里发为主,他们建立的大汉国,也将成为哈里发的属国。哈里发也必须做出回报,即承认大明叛逃海军对摩洛哥地区的统治权,勒令摩洛哥地区的教职人员不得再煽动叛乱。

  就这么过了几年,马林部落被彻底平定,哈里发感觉自己又行了,暗中挑动大汉国内的教徒叛乱。

  那些教徒,早就想叛乱了。

  因为逃到这里的汉人,对他们横征暴敛。而且表面上改信沙漠教,其实全都是假信徒,教义被破坏得干干净净。

  大汉国的军队面对叛乱,再也无法忍受,对叛军和教职人员血腥镇压,继而挥师杀向哈里发的地盘。

  哈里发大败一场之后,连忙再次求和,赔偿大量金钱和粮食,并赐给大汉国王苏丹称号。

  “那些叛逃海军的火药从哪里来?”吴继英问。

  曾九游说:“他们有随船工匠,不仅会造火药,而且还能修理火器。他们收养当地的孤儿,传授孤儿各种技艺。如今已能自产火药了,而且还会打造铳炮。只不过他们没有机器,造火铳火炮的办法很落后。”

  叶太后问道:“他们全都背弃儒家圣贤,真就改信沙漠教了?”

  曾九游笑道:“哈里发相当于沙漠教的教主,一次被他们打得迁都,一次被他们打得求和,怎么可能真就改信了。而且那里的沙漠教徒不一样,前一个王朝就是因为允许多神信仰,才被现在这个王朝推翻的。民间有大量的多神教徒,正好被他们利用。”

  “怎么利用的?”陶金凤问。

  曾九游说:“强行推行多神教义,把本地人以前信仰的神灵都搬出来,甚至还引入了海峡对岸的十字教。现在那里的教徒,能同时信仰沙漠教和十字教,而且还说两教的神灵就是同一人。”

  陶金凤笑道:“这确实有趣。”

  曾九游说:“现在那里各种神灵一大堆,有十字教神,有沙漠教神,还有本地人的诸多旧神。也有拜昊天上帝和如来佛祖的,甚至……”

  “甚至什么?”邓公武问。

  曾九游低头说:“他们着实该死,竟把太祖、太宗皇帝也奉为神灵,而且还在其伪国都给太祖太宗塑立神像。”

  众人听闻此言,全都哭笑不得。

  曾九游说:“不听话的神职人员,全都被他们砍了。而且还跟当地贵族联姻,收养大量孤儿编练军队。隔三差五就有沙漠教徒叛乱,每次都狠狠镇压,这几年来似乎叛乱变少了许多。”

  西北非和伊比利亚半岛,那里的宗教情况极为混乱。

  首先是各种部落的多神信仰,一直都没有消散。接着是西班牙人、葡萄牙人的十字教信仰,同样一直存在,而且还能跟沙漠教徒共存。

  即便是最虔诚的沙漠教徒,也选择性的遵守教义,喝酒就像喝水一样普遍。

  一群从南洋叛逃过去的海军混蛋们,为了防备哈里发继续搞事儿,干脆把那些信仰彻底搅乱,甚至把朱国祥和朱铭都奉为神灵。

  “你怎么知道得恁清楚?”邓公武问。

  曾九游说:“当时我们碰到的,是叛逃海军的混血儿子辈,把我们和受损船只全给俘虏了。那些逃走的海军还没死,副提督杨文虎做了伪国王,军官们全都成了贵族,小兵们也一个个做了军官。”

  “杨文虎帮臣修缮了船只,还赠送许多补给。他让臣回国代话,请求大明皇帝宽恕,伪汉国愿意做大明的海外藩属。”

  此时的大汉国,不但拥有摩洛哥地盘,还拥有三分之一的西班牙地盘。

  那些西班牙人,一直被沙漠教徒统治,时不时的就发动起义,哈里发根本无力镇压。

  大汉国的混蛋们,打着帮哈里发平叛的旗号,越过海峡攻打沙漠教贵族。

  那些沙漠教贵族军队,腹背受敌很快败亡。

  大汉国王趁机分封贵族,因为若是再不分封,跟他一起叛逃的汉人就要造反了。

  同时宣布宗教自由,获得十字教徒的热情拥护,甚至把大汉国王杨文虎尊称为“祭司王圣约翰”。

  如今,西班牙南部三分之一的土地,贵族领主全他特么是汉人。

  有人发现自己领地里的十字教徒更多,干脆直接改信十字教。但同样属于假信徒,根本不遵守一夫一妻制,一个个全都妻妾成群。

  至于教皇?

  老子只知道太祖太宗和鼎泰帝,教皇他算哪根葱?

  除了杨文虎的海军,还能相对保持战斗力,大汉国的陆军早就本土化了。由于生产力低下,汉人贵族领主们的武装,大部分都没有装备火器,放在那边属于菜鸡互啄。

第16章 西方的局势

  教皇此时在干什么?

  他正在联络大汉国国王,希望“祭司王约翰”能够真正皈依十字教。

  北宋末年,有一位教士访问罗马,自称来自遥远的印度,并带来关于聂斯托利派(景教)的消息。

  于是欧洲开始有了“祭司王约翰”的传说,即在遍布异教徒的遥远东方,有信仰十字教的皇帝兼任祭司,数百年来统治着一个神秘国度。

  耶律大石在击败桑贾尔之后,就曾被欧洲误以为是“祭司王约翰”。

  马拉喀什,如今又叫长安城。

  教廷派来的使者卢修斯,战战兢兢被带去大汉国王宫。

  年迈的杨文虎依旧精神矍铄,他坐在哈里发留下的王座上,扫向眼前这个罗马和尚:“十字教主派你来做什么?”

  卢修斯先是屈身问候,随即说道:“伟大的教皇陛下,已经获得从伊比利亚传出的消息。听闻阁下善待十字教徒,教皇对此非常欣慰。如果阁下愿意正式皈依十字教,教皇承诺亲自为你进行加冕。”

  杨文虎嗤笑:“他手里有多少军队?”

  卢修斯顿时语塞。

  现任教皇早已跟神罗皇帝闹翻,起因是神罗皇帝的地盘,把教皇国给团团围住。

  双方矛盾越来越激化,甚至爆发了战争。

  教皇的军队,被神罗皇帝击败。

  就连教皇对神罗皇帝绝罚,都不敢在罗马进行,而是先跑去法国境内。生怕一旦绝罚神罗皇帝,会激得对方杀进罗马活捉教皇。

  如今,双方关系表面缓和,绝罚也早已经取消。

  因为一直不取消绝罚,神罗皇帝真会出兵踏平罗马!

  卢修斯说道:“只要阁下皈依十字教,教皇可以命令卡斯提尔国王休战。”

  杨文虎一脸不屑:“这是卡斯提国王挑起的战争,说要打的时候他可以做主,不想打的时候可由不得他。除了割地赔款之外,卡斯提国王别想结束这场战争!”

  卢修斯威胁道:“听说贵国与哈里发也在交战,北面、东面两线同时作战,这不是什么好的现象。如果阁下与卡斯提尔和解,就能全力向东击败那位年轻的哈里发。”

  “轰出去!”杨文虎懒得再谈。

  卢修斯被两个柏柏尔士兵拖走,这些柏柏尔士兵,都是杨文虎当年收养的孤儿。

  被扔出王宫,卢修斯有些狼狈。

  如今的教皇权威,已经达到前所未有的巅峰。

  虽然教皇国军队被击败,但反而促成了跟神罗的表面和解。

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