旁边的埃及学者，通过商贾翻译回答：“《波菲利逻辑学引论注解》。”

　　其实商贾也不知道怎么翻译，直接把“逻辑”音译为“若即”。

　　陈沃又问：“这一本呢？”

　　“《亚里士多德伦理学注解》。”

　　“波菲利和亚里士多德是谁？”

　　“古代罗马和希腊的伟大哲学家。”

　　“罗马是哪国？希腊又是哪国？”

　　“……”

　　别看法蒂玛王朝是一个埃及伊斯兰教政权，但它跟拜占庭的学术文化交流极深。

　　两国互通有无，互相研究对方的学术。

　　甚至在大部分时间里，他们境内都允许存在彼此的教堂寺庙。

　　只有百年前那位自称真主化身的哈里发，才疯狂下令捣毁基督教堂，并立即引来拜占庭的报复。

　　等这位哈里发被暗杀之后，两国很快达成宗教和解。彼此都承诺帮助对方，在自己国内恢复教堂寺庙，允许彼此的教徒自由居住和迁徙。

　　“尊敬的使者阁下，哈里发有请。”一位宫廷官员走过来。

　　埃及哈里发叫做哈菲兹，跟耶路撒冷国王富尔克同时继位。

　　只不过，哈菲兹属于堂弟继位，富尔克属于女婿继位。

　　哈菲兹干翻了婴儿堂侄，还让堂侄彻底失踪。然后，疯狂屠杀堂侄的支持者，甚至不惜杀害教团领袖，给自己赢得一个“屠夫”之名，并且国内的主流教派再次分裂。

　　此国的贵族和官员，已经变成世袭制。

　　哈里发长期处于“受保护”状态，真正掌权的是军事领袖，马穆鲁克的势力正在迅速壮大。

　　“拜见国王陛下！”陈沃作揖道。

　　商贾自动翻译为哈里发。

　　哈菲兹笑着说：“贵国进献的礼品我非常满意，我可以答应你们的要求。哈里发图书馆里的书籍，伱们尽管挑来誊抄带走。我本来还想免除你们的入港税，但税收自有官员收取，我不好插手国内税务。作为报答，我会回赠你们大量的金银财宝。”

　　“多谢陛下。”陈沃露出微笑。

　　又交流一番，陈沃告退离开。

　　哈菲兹拿出一面玻璃镜，对着镜子照了又照。

　　这面镜子也镶嵌有珍珠，但属于月亮型外观，正好符合审美。

　　哈菲兹的身后，一个马穆鲁克军官，正偷看着镜子两眼发光。

　　正好，哈菲兹也通过镜面反射，注意到自己侍卫的眼神。

　　他装作啥都不知道，心里却想着怎么把侍卫弄死，而且还不引起马穆鲁克的叛乱。

　　陈沃在士兵的保护下，于开罗城内四处溜达。

　　途经一家店铺，那里挤满了顾客，正在售卖刚从港口运来的中国商品。

　　最抢手的居然是蜡烛。

　　毕竟其他货物，以前也出现过。

　　但这种特制的白蜡虫烛，却是第一次在埃及亮相。听说没有烟雾，而且能散发香味，富人都想买一两支回去装逼。

　　伙计们忙得不可开交，店主站在一旁跟顾客吹嘘：“我的老朋友，这次就是跟随大明船队回来的。他说大明国人人都能穿丝绸，就连乞丐也用得起白蜡烛。牛奶和羊奶总是吃不完，每天剩下的都要倒进河里。所以河里的鱼是吃奶长大的，口味异常的鲜美甘甜……”

第911章 贝都因人和阿拉伯马

　　在生存和利益面前，其余一切都是要让步的。

　　就像法蒂玛和拜占庭，一个信伊斯兰教，一个信基督教，却允许彼此的教徒存在。甚至是在各自的首都，也都有对方宗教的礼拜场所。

　　十字军同样如此！

　　在鲍德温一世统治后期，已经允许异教徒回归家园，因为基督徒的数量实在太少，无法满足一个大城市的运转。

　　为了解决十字军的婚姻问题，甚至允许基督男子，与那些异教女子通婚。

　　不解决不行啊，一群单身汉背井离乡，真正闹起来很可怕的。

　　如此持续了二十多年，耶路撒冷的人口渐渐恢复，且异教徒的数量占比极高。

　　身为耶路撒冷国王，富尔克的兵力不多。

　　把全国的军队聚集起来，也不过才500多个QS。每个麾下的扈从，是几个步兵和马夫（步兵和马夫加起来，大概在几人到十几人之间，数量多寡纯看该QS的财力）。

　　如果把马夫也算作士兵，耶路撒冷王国的总兵力，此时大约有将近7000人的样子——大明将士攻占海利姆要塞时，干掉了8个QS和100多兵。

　　另外还有两个团，他们跟国王是合作关系：圣殿QS团和医院QS团。

　　目前，两大QS团分别有几十个，麾下兵力也有几百人的样子。

　　富尔克在凑齐货款之后，带着军队大摇大摆出发。

　　许多贵族为了自己的利润，害怕半路遇到劫匪，主动派过来帮忙。两大QS团，也各自派十个QS，带着他们的扈从相随。

　　浩浩荡荡，出动兵力2000余人，仅就有200多个QS。

　　就在他们启程的时候，富尔克留在海利姆要塞附近的军队遭到袭击。

　　那是一片绿洲，共有十个QS、一百多扈从，守在此处防止国内贵族私自跑来贸易。

　　他们等来了贝都因人！

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　　却见两三百个阿拉伯游牧轻骑，甚至有的还骑着骆驼，在正午时分突然从沙丘后面冲出。

　　“敌袭，敌袭！”

　　十字军步兵慌张拿起武器。

　　一些马夫给战马披挂马具，一些马夫帮助QS着甲。

　　咻咻咻。

　　贝都因人开始游弋射箭，没有甲胄的马夫死伤惨重。

　　少数十字军步兵拥有弓箭，但很难命中快速奔跑的阿拉伯轻骑。

　　十字军QS披挂完毕，上马朝着敌人冲杀。

　　贝都因人却不接战，骑着战马和骆驼放风筝。他们的人数，是十字军的两倍有余，是十字军QS的二十多倍。

　　十字军QS难以招架，带着步兵和马夫边打边撤。

　　渐渐撤到大明将士驻守的海利姆要塞。

　　“我们帮哪边？”这支明军的指挥官邹同问。

　　钱愐正在用望远镜看热闹，笑着说：“他们打生打死，又与我们何干？”

　　邹同说：“那些个什么十字军，毕竟是跟我们做生意的。”

　　“不要去管。”钱愐说道。

　　钱愐把翻译叫来，问道：“那些穿长袍披头巾的是什么？”

　　翻译回答说：“贝都因人。”

　　“什么来头？”钱愐问道。

　　翻译解释说：“这里的阿拉伯人分为两种，一种是像我们这样做生意的，主要生活在沿海地区。还有一种以游牧为生，偶尔也会种地，他们被称为贝都因人。”

　　“原来是沙漠里的游牧部落。”钱愐联想到漠北诸部。

　　翻译感慨道：“贝都因人经常跟十字军作战，往往以埋伏偷袭为主。可惜啊，贝都因各个部落有世仇，一盘散沙很难团结起来。否则的话，仅凭他们就能让十字军难以立足。能让贝都因人团结对外的，只有当年的四大哈里发。”

　　十字军QS已经逃到要塞之外，朝着大明将士喊道：“快让我们进去！”

　　大明将士不予理会。

　　十字军QS只能绕着要塞逃跑，他们已顾不上扈从步兵和马夫。

　　一些马夫骑着驮运辎重的备用马匹，跟随QS们逃之夭夭。

　　但没马的步兵和马夫，就只能听天由命了。

　　他们在逃跑途中，被阿拉伯轻骑追砍射箭，一个又一个倒地身亡。

　　或许是害怕要塞里的明军，贝都因人没有继续追赶。他们分出人手打扫战场，又派一人骑骆驼过来喊话。

　　“来自远方的客人，这片沙漠是我们的！”骆驼兵扯开嗓子喊。

　　钱愐对翻译说：“告诉他，我不管这里是谁的。我从袭击者手里夺取城堡，谁想拿回去就要给钱。金子、银子都可以。”

　　又有一个长袍子骑马而来：“耶路撒冷的异教徒都是恶棍，我希望你们不要跟那些恶棍交易！”

　　钱愐说道：“可以。你出钱把我的货都买下，我就不会再卖给其他人。”

　　翻译扭头说：“他们没钱，贝都因人很穷。经常因为抢草场和食物，部落之间互相攻击，这样的仇杀已持续几百年。”

　　钱愐说道：“没钱就让他滚蛋！”

　　翻译喊道：“大明国是来做生意的，只要金子和银子！”

　　要塞外面不再回复，继续打扫着战场。

　　他们是真穷，就连尸体上的裤衩都扒掉，似乎洗一洗还能再继续穿。

　　抢到的食物和兵器，也堆起来统一分配。

　　这些贝都因人，来自三个友好部落，战利品分配得极为仔细。

　　分配完战利品，他们就在要塞外来回游荡，甚至接近港口观察大明舰船，似乎还想干点什么却又难以下手。

　　钱愐下令道：“送他们一发炮弹，权当打发叫花子。”

　　要塞有六门火炮，都是从战舰上搬来的。