原时空之中，就在1958年，他们就打过一场声势不小的暴动，还好被解放军给压了下去。那些想要篡夺新中国政权的阴谋想法都被打消了。

　　而在原时空之中。有许多人非常诟病的少民政策。实际上在李锐来到本时空之后，仔细研究了新中国的少民政策，发现其实并没有特别多的问题。也许某些细节定的还有些粗糙，有待争议。

　　但是整个的少民政策大体上是没有什么问题的，因为在少民政策上。新中国一直要求的就是三件事：公平公平还是tmd公平。不是特权，不是优待，也不是平均主义，而是公平。

　　该犯法就抓，该枪毙枪毙。汉人不许欺负少民，少民也不许欺负汉人。都要公平，这才好。至于为什么，后来有人念了歪经。那就要问问那些现在和李瑞以及主席打擂台的人了。

　　黄健现在带着自己的战士。帮着当地的藏民老百姓找回了他们走失了的牦牛。

　　而当地的藏民老百姓为了感谢黄健等人的帮助。给他们送来了自己制作的奶制品。还有青稞酒。军民鱼水情在西藏也是行得通的。

　　而这样的行为也是很值得的。

　　因为边境线漫长，很多时候解放军战士是巡逻不过来的。

　　特别是关于藏南实控线的问题，因为地理条件的问题，这在后世都不好解决。

　　本时空更难了。现在采取的方式其实和后世差不多，争取藏民去实际的住在边境线上。这样是最好的。因为在兵力和科技不足的时候，还是人头占地最好用。

　　不过黄建最近收到了上级传来的最新指令。要求他们将部队里换下来的一些老步枪交给当地的藏族民兵。

　　尤其是在实控线上居住的那一些藏民百姓。这些藏民手上是有一些武器的，比如说弓箭强弩，还有一些老式的火枪。

　　西藏虽然说是民风彪悍，但并不是所有的藏人都不服管教的。不管是原时空中还是本时空中藏族，塔吉克族，回族这些少数民族中，也总是有一些英雄人物和队伍为了保卫新中国的领土完整和反恐反暴而献出生命。

　　而黄健今天则带着战士们准备好驼马，将几十只老旧的淘汰步枪绑在马匹上，还有一些弹药也戴上了。他们要从驻地出发。依靠双脚走上大约5天的时间。抵达最偏远的几个藏族自然村。

　　为那些民兵更换武器。

　　而在另一边，得到德里命令的印度边防部队也早已整装待发，他们要在实控线上给中国一点小小的颜色和震撼。

第一百七十二章 歪打正着

　　中印边界上，因为地理和天气气候的关系，每年会有一半的时间大雪封山。再现如今的时代，不管是中国还是印度，再入冬再到雪化的这段时间里，都是无力前往最边界的地区的。

　　也没有物资资源再这种情况下设立永久哨所。

　　但是每年开春的时候，会有藏民前往边境的地方进行放牧、种植、挖掘草药。

　　在这些边境地区，因为人烟比较少，其实是很不错的夏季牧场。而且也因为人烟少，所以各种草药也不少。组织上是有统一收购这些藏民采集的草药的。给的价钱不错，藏民也就愿意去采集这些东西。

　　而藏民养殖的牦牛，它们的毛是好东西。只是简单杀了吃肉太浪费了。牦牛毛经过处理，制作成的毛制品保暖性和透气性都很好。国家已经在拉萨这样的大城市开始设厂，将这些牛毛收集后统一处理，用机械化的方式来生产牦牛毛制品。

　　对于很多藏民来说，解放前和解放后的生活完全是不同的天地。

　　在藏南边境的下岗本拉村就是一个会在开春时节前往边境之地放牧耕种的村落。

　　村长格桑正挎着老式火铳枪巡视着村里的夏季牧场。去年冬天的雪很大，差点形成白灾了。还好去年那些解放军战士们在冬季前帮着村子加固了房屋，去年那么天的雪居然没有塌下一座屋子，没有压死压伤一个人。这件事可真让人高兴。

　　夏季牧场这边的居所就比较简单了，就是一些帐篷和简易的木屋。但是在村落外面却修建了一个木墙，为的是防山里的野狼。那些畜生特别狡猾，冬天的时候它们也会离开这里，前往更温暖更安全，猎物更多一点的地方。等到开春了，它们也会回来.来这里捕猎村里的牦牛，有的时候甚至会捕猎村里落单的村民。

　　是这里最危险，最坏的家伙。格桑跨上火枪，就是想要看见一头狼就打死一头狼。这些坏家伙不配在这里生存。那些畜生在山里潜伏，让进山采药的女人都有很大的危险。

　　格桑在巡视了一部分草场之后，打算带着村里另外两个会用火枪的小子进山。

　　“次松尼玛加布拉，松岗次仁尼玛。你们两个和我进山，带上火药枪。昨天卓玛在山脚边带来的粪便应该是狼的。那些狡猾的畜生又来了。我沿着草场没找到那些畜生的痕迹，它们可能又躲进山里了。这些天女人进山采药一定要结伴，带上刀子。”

　　格桑村长骑着比较矮小的藏马回到村子里，招呼起村里两个最勇武的汉子。

　　村子其实不大，人也不多。一共就八十来号人。村子里比较特殊的是没有特别小的孩子。那些适龄读书的孩子都还在他们越冬时的定居点。

　　因为定居点那边有学校，国家让那些应该上学的孩子都去上学。也省得那些小孩每年开春都要跟着大人一起翻山越岭的走上五天去夏季牧场，那也太危险了。

　　还有村子里一些怀孕和带着婴儿的女人也会留在冬季越冬的定居点。让她们看着冬季定居点的村落，也是让她们能在条件比较好的地方修养。对于来自后世的人来看，这些藏民的生活很辛苦。但是对于他们自己来说，他们现在的生活已经好太多了。

　　因为他们从前都是附属于周边一个大寺庙下的农奴。整个村子都归寺庙里的上师管辖。村子里的一切收入都要交给寺庙，然后寺庙仅仅给他们提供一些勉强糊口的粮食才能活下去。

　　就这样，他们还要对寺庙感恩戴德。

　　依托于奴隶制和宗教的约束，格桑等人那时是一点反叛的心都没有的。甚至被那些宗教上师洗脑，认为这些事情是对的。是他们这些下等人应该承受的苦难。

　　一直到解放军来了西藏，他们把寺庙里的那些上师打成封建反动派。很多上师死了，很多庙宇被拆掉了。

　　当时有解放军政委对他们说，他们自由了。格桑等人并不明白自由是什么。一直到解放军的政委说，从今以后你们土地里的庄稼、你们养殖的耗牛，你们采集的药材，都是你们自己的。

　　你们只需要缴纳国家规定的税赋(实际上边境村是免税，还有一定补贴的)。

　　虽然还是有些懵懂，但是当年那些藏民第一次体验到了吃饱和穿暖的滋味，也是第一次感受到没人打他们的滋味。

　　从前拿着鞭子抽他们的人没有了。生病了也不用将家中仅有了财物奉上给上师，让上师给他们做法治病。而且还不一定能治好跟着解放军一起来的医生们，只要掏出他们的针管和药片，就能把藏民视为绝症的病治好。

　　很多人都给解放军跪下了，他们将解放军视为菩萨派来拯救他们的天兵。

　　就像是松岗次仁尼玛的老母亲，她虔诚的跪在客厅的蒲团上，念念有词的祈祷着什么。

　　但是在她面前的小供桌上并没有供奉神像。从前这个小供桌上放着母亲从庙里请回来的各种泥塑菩萨。家中本就不多的粮食还要供奉这些泥胎雕塑，松岗次仁尼玛总是因为吃不饱而生气。对那些泥塑菩萨非常不敬，还砸过几个雕像。

　　而现在，松岗次仁尼玛家的供桌上没有泥塑菩萨了。只有一个红色的五角星，是自己的母亲从解放军的一个连长那里苦苦讨来的。母亲坚信，这是从天上下来的星星，那些解放军都是天上星星来的，所以他们有大智慧大毅力，来拯救他们这些佛奴。

　　而在房间的最中央则挂着一副并不大的毛主席像。

　　现在松岗次仁尼玛的母亲正对着红色五角星和毛主席像虔诚祈祷。她已经不信庙里的菩萨了，她改信毛主席和五角星了。

　　松岗次仁尼玛无奈的摇摇头，还好母亲现在不会用家里的粮食供奉毛主席像和红五角星了。明明解放军说过了，不要供奉这些，但是母亲……r艾..算了，他要和村长出门猎狼去了。

　　“去和格桑村长出去猎狼前，先和毛主席祈福。”母亲转头开口道。

　　松岗次仁尼玛只能转身回来，跪在了母亲的旁边，和母亲一起念着祷词。良久，母亲祈祷完毕才说道：“松岗次仁尼玛，去吧。金珠玛米会保佑你的。”

　　松岗次仁尼玛站起来点点头：“我去了，母亲。我会把狼杀了的。”说着，他站起身来，对着毛主席像又鞠了一躬后才走出房间。

　　住在他家附近的次松尼玛加布拉也刚好出门。两个汉子穿着藏袍挎着老式步枪，次松尼玛加布拉胸口还挂着一个五角星。是他的妻子用染色的牦牛毛给他做的。

　　格桑村长三人带上糌粑和水壶，骑上矮小的藏马就开始往之前卓玛发现狼分的地方赶去。

　　但是狼这种东西是很狡猾的，它们嗅到人的气味就会躲起来。它们会暗中观察，观察这出现的人是不是它们能对付的。如果是它们能对付的，那么它们就会露出尖锐的獠牙扑上来撕咬。

　　三人在山里寻了一天，也没有找到狼的踪迹。

　　三人只能在山里住一天，打算第二天继续。如果不能把狼灭了，那么进山的女人就会有很大的危险。三人轮流放哨休息。第二天凌晨五晨点，放哨的松岗次仁尼玛听到了南边传来了一些不对劲的声响。他立刻把正在睡觉的格桑和次松尼玛加布拉叫醒了。

　　“南面有动静，树林里有东西。”格桑不仅是村长，也是老猎人了。他静静的听着南边树林里的动静，动静有些不同寻常。“可能有狼群。那帮畜生躲在灌木丛后面呢。不过它们应该还没发现我们。这样，我开一枪，把那群畜生惊出来。你们俩补枪。”

松岗和次松两人都点头同意。两人拿起挎着的老式栓动步枪对着南边的方向。

　　格桑拉动自己老式火枪的枪栓。一颗子弹上膛。他瞄准南边的灌木丛扣动扳机。砰~！

　　子弹穿过几乎被磨平膛线的枪管，一往无前。

噗~

　　南边灌木丛里突然爆出一团血雾，紧接着传来响彻山林的惨叫。

“啊啊啊啊啊~~~！”

　　然后就是好几名印度军人光着屁股从灌木丛中跑了出来。还有一人中枪了，屁股上的粑粑还没来得及夹断，却依旧挣扎着向前爬行。

这让格桑等人惊呆了。不是大狼吗？这些人是那里来的？

第一百七十三章 捏软柿子

　　格桑三人惊呆了，他们进山来是找狼灭狼的。

　　不光格桑三人惊呆了，那被他们打中的印度人也惊呆了。

　　这些印度兵是来拉屎的，连武器都没带。结果就中枪了。他们甚至都不知道格桑三人是来干嘛的。

　　不过这不需要他们去了解格桑三人是来干嘛的了，因为印度人本来就是来挑事的。他们心里其实亏着心呢。所以那几个来不及擦屁股的印度兵一边跑一边提着裤子向自己所在部队的方向跑去边跑还边大喊：“中国人发现我们了！他们已经开始派遣部队过来了！”

　　是的，这群印度兵甚至都没有好好观察子弹是从哪边射来的，也没有观察对面到底有几个人，更没有观察到格桑三人身上穿的到底是不是解放军军服。反正他们就这么喊了，连那个中枪的同伴都丢下不管了。

　　这次像中国边界摸过来的印度部队有十几支。每一支的数量都不多，大概就是十几二十人，多的也就是30多人。

　　因为德里方面现在需要的是和中国制造一些摩擦。而不是开始全面战争。所以这样的小队规模在印度的边界指挥官看来已经足够了。

　　他将500人的队伍分成了十几支小部队。从印度这边分散向中国方向渗透出去。印度也很清楚，中国对于中印边界漫长的边境线也没有办法做到实时监控。麦克马洪线更是双方争议的要点。

　　这些印度士兵上去之后就偷偷的在实控线那边搞一些印度人的标记，他们甚至带好了油漆桶和相关的工具，准备现场营造一些界碑出来。将那些有争议的地方直接强行转变成印度的边界线。

　　接到这些任务的印军部队的指挥官们其实还蛮开心的，因为德里方面给出了相当不错的奖赏。

　　只要他们能够用这种方式开疆拓土，那么各种功劳肯定是少不了。到时候排长指不定都有希望，接升级成为连长。

　　这可是让很多人给动心了。就像是这支被格桑发现的印度小队他们的指挥官阿克什就很开心。阿克什是一名刹帝利，属于高种姓。不过家中的背景不怎么深厚，所以即便是从印度的军官学校毕业之后出来，也只能当一个排长。

　　在印度军队中，任何指挥官哪怕是最基层的一个排长，都是由高种姓担任的。平民只能够当最简单的大头兵。阿克什希望能够将印度的界碑向中国这一方面推进的几十公里。

　　然后再多伪造一些这样的界碑，那么他可是轻轻松松的可以帮印度拓展出几百上千平方公里的土地。而且只要界碑落上去了，不管中国承不承认，到时候口水仗都有的打。

　　反正无耻这种事情他们都是很擅长的。

　　而一旦自己完成这样的功绩，那么别说是连长了，自己指不定都有机会提升成副营长。那自己可是一代人，就完成了两代人的阶级跨越呢。所以阿克什在接到任务之后就带着自己手下20多名士兵日以继夜的向中国这一边前进。

　　他雄心勃勃，要干出一番属于他自己的大事业。

　　今天就是个好日子，因为根据地图上的计算，他们已经向。中国方向推进了将近20公里了。是时候制造一些界碑了。

　　凌晨5点他就把所有的士兵叫醒，让他们该上厕所了上厕所，该吃东西了吃东西。他自己就拿出了剃须刀，好好的给自己刮着胡子，因为这是他人生中最重要的一天。必须要慎重一点。

　　但是阿克什的胡子才刮到一半呢，他突然之间就听见了那几名跑去上厕所的士兵哭爹喊娘的跑回来：“中国人打过来了！我们有战友被他们打死了！他们正在百我们冲锋！”

　　几个平民出身的大头兵，这哭爹喊娘的叫声瞬间让营地里炸开了锅。

　　好多才刚刚睡醒，正在吃早饭的印度兵甚至都来不及收拾自己的东西。他们下意识的转身就跑。一点都没有说要拿起武器和中国人干一架的意思。

　　因为对这些大头兵而言当兵不过就是混个粮吃个饭。他们这辈子都不大有可能晋升成为指挥官。打仗拼命这种事情对他们来说毫无意义。没有丝毫的物质奖励，能有士气才见了。

　　阿克什刮胡子的刀都在自己脸上画出了一道血腥。因为事情的发展和他所预想的截然不同。

　　甚至还有一些比较忠诚的士兵，没有顾着自己逃跑，反而拍马屁一样的将阿克什排长扛在肩上带着一起跑……

　　而格桑等人，并没有去追赶那些逃跑的印度士兵，毕竟他们只是边民，又不是真正的战士，哪里晓得现在到底发生了什么？他们并没有那么敏锐的军事嗅觉。

　　但是格桑确实是把那个正在拉屎的印度兵给打死了。在确定其他几个印度兵都跑了没影之后。格桑三人才上前查看了那名被打死的印度兵。“就是看着像山对面那一边的。"再仔细打量了对方的穿着和容貌之后，格桑如此说道。

　　毕竟印度人长的模样和中和国人差别还比较大。而且他们穿的军服和解放军军服有着天壤之别。

　　松岗则是皱着眉说道："是金珠玛米们说过的印度人吗？如果是印度人，他们可是和我们隔着相当高的一座山。他们怎么想着爬上山来到我们这边来。”

　　胸前挂着红色五角星毛毡的次松则开口道：“是不是他们想抢我们的土地？”

　　此话一出，格桑和松岗两人瞬间反应过来。毕竟强占土地，这种事情又不稀奇，不说印度人，就说从前那些寺庙的上师们和其他寺庙也抢过土地。不仅仅是寺庙，还有土司老爷。还有各个奴隶主们都因为抢土地爆发过战争。