便似欧阳修被贬滁州作醉翁亭记被仁宗皇帝记起般，这首诗令朝堂上下的官民，又再度念起了章越的名字。

第909章 用或不用（感谢枫爱云书友盟主）

　　资政殿官家听王安石推举章越倒是吃了一惊。

　　官家问道：“卿举章卿是出自举贤，还是公论？”

　　王安石道：“既是举贤也是公论，不过此乃臣之私举，陛下不必说是出自臣意。”

　　官家奇怪，王安石既推举章越，为何又不让天下人知道是他推举的章越。

　　官家道：“卿为何如此？”

　　王安石则理所当然地道：“当初章越向陛下推举臣时，而不告知臣，臣也是如此。”

　　官家闻言嘴微张，被王安石这一番话给弄得一时不知所措。

　　官家心想，韩绛罢相后向他推举了王安石，司马光二人取代他的位置。但王安石会不会是不想司马光复出，故而推举了章越，以遏其出山？

　　官家道：“朝中如今确实人才难得。章越出外，朕也是不愿，当今朝中多无识之辈，唯独他与吕惠卿方有正论，可以匡扶社稷。”

　　在官家心底，章越与吕惠卿都是宰相预备成员，但章越与吕惠卿二人之间同时只能用一个人来主持国是。

　　在吕惠卿正得重用下，章越只能暂且出外了。

　　因此三司大火案真相如何并不重要，官家都要依仗着吕惠卿，而王安石回朝则不同了。

　　官家也是借着这句话再次称赞了吕惠卿在王安石离去时的工作。

　　吕惠卿毕竟资历不如王安石，又是自己一手提拔上来的，所以不仅不敢似王安石那般屡屡顶撞于官家，而且也比较听话。

　　王安石并非情商低，听出天子让他回朝后继续器重吕惠卿的言下之意。

　　官家又问道：“卿这次从地方来，可知外事？”

　　官家就是问你这次去地方走了一趟，变法变如何？

　　王安石道：“虽胜过以往，但监司未尽力。”

　　官家闻言道：“即监督有所不严。”

　　王安石道：“同时新法之中虽大半良善，不过市易法确实有弊，臣以为可使章越领市易务来修之。”

　　官家心道，王安石这可是破天荒了，居然肯承认市易法有问题，但是与朝野要求废除市易法不同，王安石还是要保留市易法，同时认为章越可以主持此事。

　　官家笑着道：“章越怕是不赞同市易法。”

　　王安石道：“可以令吕嘉问辅之。至于三司会计司则当令罢之！”

　　官家听了犹豫，三司会计司是韩绛的心血，你一回朝便罢了，恐怕于韩绛的面上不好看。

　　官家道：“章越提议纺织棉布之事，朕看了甚是可用。”

　　王安石则道：“此事臣也听说了，市易务也可为之。审计之事唯小人所扰，非此法不好，而是无法行之。此外给田募役法极不便，臣请罢之！”

　　给田募役法是吕惠卿为参政后大力推行的，但王安石一入朝便向官家提出要罢此法，官家感觉到自己要让王安石与吕惠卿一起主持变法，似乎有些难度。

　　官家点点头道：“此事卿与吕惠卿商量，朕过些日子下批至中书起复章越。”

　　为什么不当场下批？因为王安石刚回京便启用章越，谁都知道是他的意思了。

　　……

　　王安石得到他想要的便出殿了，之后在离宫的必经之处遇到吕惠卿。

　　吕惠卿向王安石恭恭敬敬地行礼道：“丞相，惠卿终于盼得你回来主持大局了。”

　　王安石闻言点点头，之前吕惠卿对王安国，李士宁做的事，正是逼得他不得不马上回京的缘故。

　　但他既然如今已经复相，那么吕惠卿就不敢再有什么念头，至于以后则以后再说。

　　“官家称赞你这些日子办得极好，变法之事，小人多扰之，独赖你主张这才保住新法不倒。”

　　吕惠卿弯下身子道：“惠卿，只是尽了绵薄之力，一切都是为了撑至丞相回朝继续主持国是。”

　　王安石道：“以后朝堂上的事，还是继续倚重你。”

　　吕惠卿道：“惠卿一切以相公马首是瞻。”

　　王安石道：“你也是相公了，要多多分劳。是了，你看冯当世走后，谁可以继之执政？张安道（张方平）如何？”

　　吕惠卿道：“张安道入朝必阻挠新法，为丞相与我不利。”

　　王安石道：“那且如此。”

　　说完王安石便举步离开，吕惠卿连追上数步道：“丞相，这给田募役法的事，容我再与你禀告。”

　　王安石听了给田募役法几个字眉头就是一皱，拂然道：“此事不急，且容改日再说。”

　　王安石知江宁时，便致书吕惠卿言给田募役法和手实法不便，不是当初变法的原意，但吕惠卿却没有采纳王安石的意见，强行在天下推行此二法。

　　如今王安石回朝了，吕惠卿才记起来要与王安石再解释解释这给田募役法和手实法。

　　不过王安石却没有当面给他这个解释的机会。

　　吕惠卿看着王安石的车马离去，心却是一点点地在下沉。徘徊在寒风中的他忍不住仰天长叹了一口气。

　　吕惠卿在露天立了半晌，神色转为阴冷。他也是自尊心极强的人，既是王安石不给他解释，他也不会再解释了。

　　……

　　杭州，天下极繁华之地。

　　章越于城外看见那个熟悉的身影后，当即下了马车疾上前数步拜倒在对方面前道：“恩师，学生来见你了。”

　　对方也是哽咽，扶起了章越道：“好，好，好，三郎，我们师徒真有数年未见，我身子还康健，你也很好，不枉了我当初教给你的学问和道理。”

　　随后二人在路亭里坐下，章越眼前这位老者正是知杭州的陈襄。

　　陈襄是因为反对王安石被外放杭州，章越则反对吕惠卿而外放福州，所以是一个师徒对阵师徒完败的局面。

　　但其实也是说笑，杭州福州都是大州，非重臣不足以出镇。

　　师徒多年未见，如今在亭中久别重逢，陈襄知道章越心思便道：“你回朝后所提出的建议和主张，我也时刻都留意在心，如盐钞与交子的钱法上，你的所言极有见地，至于三司会计司是韩子华将此事想得太过于容易了。”

　　“而官家如今欲用吕吉甫为变法之事，这才让你出外。但我看如今虽王相公二度复相，但变法之事是否如以往般不变实在是难说，他与吕相公关系是否能始终也难说。”

　　“但以后新法若有调整，那么朝廷必会想起你来。”

　　Ps1:感谢枫爱云书友上盟，成为本书第十九位盟主，感谢大佬！

　　Ps2:综合书友意见前诗《书愤》，大散关改为古萧关，中原改为燕云。

第910章 本钱

　　章越听了陈襄的言语略有所悟。

　　“老师虽远在杭州，对朝堂上的局势却洞若观火，此学生不及也。”

　　陈襄道：“你不要谦虚，但说到底还是政见之争，介甫，吉甫能以变法领袖天下还是有他的道理，新法之争就是官民之争，也就是天下财赋不在民则在官之争。”

　　“你知道我为何每到一地都是弘扬教化，兴办学校，收士子入县学州学吗？因为士也，介乎于官民之间，有时官欺民太过，他们是可以站出来为百姓说话的。”

　　章越想到陈襄在福州时便有滨海四先生之称，为浦城令时大力兴办县学，知河阳县时因兴办县学触怒地方权贵，是知州富弼保下了他，自己保荐他判国子监又大力促学，之后陈襄知陈州时，又修复范仲淹当年讲学的学舍。

　　总之言之，陈襄走到哪里，便将兴办学校的事办到哪里，这就是他的主张。

　　陈襄道：“你方才所言的‘国是’，我深以为然。到底何为国是？天子能说了算，宰相能说了算，官员说了算，这是天下与士大夫共治天下之意。”

　　“但最要紧是百姓也要能说算，可是百姓们不读书不识字怎么办？那便让士来带动他们说话。”

　　“因此此‘国是’便是一个合力，才能真正的共商国是。”

　　章越心道老师这话真是深合我心。他道：“恩师所言即是，舆论出于学校。若有舆论，官亦不敢欺民太过，变法之害亦可以稍减。”

　　章越心想，陈襄的话可能听得有些难明白，但想想明朝就知道了。

　　明朝的秀才和举人就是士的一层，比如秀才可以见官不跪，可以拿到廪米，举人可以免税免役，同时地方官府不能随便拘役秀才，举人，必须奏请提学官免去他们‘士’的身份，才能捉拿。

　　从反抗朝廷横征暴敛的五人碑墓记，再到后来毁誉参半的复社。

　　以东林党，复社而论，他们的武器就是舆论。

　　这也就是士人阶级。

　　其实自蔡京当国后，打造的县学—州学—国子监三级体系，也是增强士人力量。

　　不过章越却想得更多，除了士人还不够，知识分子关键时常常靠不住，他们也不可以代表士。

　　必须将市井商人和有技术的工匠也联合起来，这就是他与吕惠卿当初所言的寒门。

　　寒门就是有点出身，有点本事，有点知识，有点钱财，有点土地，但却都不多。

　　而单单依靠一个士人阶层是成不了气候的。

　　也正因为如此，章越才强烈反对市易法，因为市易法破坏了商业流通。

　　但过去的封建统治者划分了士农工商四民，从上到下形成了一个歧视链，让这个阶层的士民一直内部斗来斗去，相不信任。

　　章越听着陈襄一番话，将形势剖析了，算是了解了自己基本盘。

　　唐朝的政治是世族与皇帝的共和，那么宋朝的政治从世家换作了士大夫，而士农工商中佼佼者都可以算作士民，若让他们有权与士大夫和天子共治天下，参与到‘国是’之中，那会如何？

　　变法就是分蛋糕，你一定要明白你争取的那一块是谁的利益。

　　想到这里，章越豁然开朗，想与陈襄分享，但转念一想此乃屠龙术，还是不好如此赤裸裸地告诉老师。

　　章越转而向陈襄道：“老师可知道棉花可制成棉布？”

　　陈襄点点头道：“略有耳闻，听说在陕西，京兆那边已是有人用一等纺织机，解了百姓用手拨棉籽之苦。”

　　章越点点头道：“不错，此法我从一老妇人手中学得的办法，之后传给他人，若是此法可以推广，棉布之用可以是可以泽被苍生的。”

　　陈襄笑道：“你倒是颇通杂学。”

　　章越暗道惭愧道：“学生所通的杂学只有这些，可惜学生后来找那老妇人已是找不到，否则当奏明朝廷给她一个官作。”

　　陈襄失笑道：“妇人如何为官？若此法有益于天下，酬之金银好了。”