赵俣立马就想到了被张纯带走的李清照。

　　史上第一才女的名头还是大。

　　想到今晚侍寝的有可能是李清照，赵俣立即就将许卿排在了明晚。

　　赵俣来到张纯的宫中，下意识地就去找李清照。

　　结果，哪有李清照的身影？

　　这不禁让赵俣有些失望，‘我误会了，张纯给我准备的惊喜，不是李清照？’

　　见赵俣一到她这里，就找李清照，张纯心说，‘男人果然全都是喜新厌旧的大猪蹄子，我俩一共才睡过几十次而已，你对我就没性趣了？’

　　不过这些话，张纯也就能在心中腹诽一下而已。

　　将赵俣迎进卧房，张纯很殷勤地按照赵俣的养生习惯，让侍女打来洗脚水，然后亲自帮赵俣洗脚。

　　边洗，张纯边说：

　　“陈灌所谏，也非无的放矢。绍圣朝修《神宗实录》，竟以王安石之日录为参，此实荒谬之举。夫修史者，当广采众说，详加考证，辅以相关文献，方得信史，使后人咸知官家之圣明也。”

　　“蔡卞，王安石之婿也，致力神化王安石，大搞个人崇拜，极力推崇新学。至于孔庙配享，排定次序为孔子、孟子、颜回，而王安石居第四位，此等事，岂不太甚，荒唐至极！”

　　“王安石固具杰出之才，于我大宋亦有大功。然过度拔高其尊位，无论于朝局安稳，亦或于其个人声誉，皆非有益之事。官家以为如何？”

　　张纯说得其实很有道理。

　　关键，蔡卞现在甚至都不满足让王安石排第四位了，他甚至想让王安石与孔子平起平坐。

　　只是因为遭到旧党的大力反对，他才暂且作罢。

　　可蔡卞仍旧贼心不死。

　　不久前，蔡卞的人负责修孔庙，他将颜回和孟子放在孔子主位左侧，王安石放在主位右侧，以右为尊，王安石相当于坐上了孔庙的第二把交椅。

　　让蔡卞再这么折腾下去，搞不好王安石真会被供起来。

　　而且，宋神宗到底是赵俣的便宜父亲，一味地凸显王安石，踩宋神宗，作为“儿子”，赵俣也不能不管。

　　值得一提的是，赵俣之所以总能被张纯说动，主要是同样来自后世的他们，价值观和看法高度一致。

　　就比如对王安石的评价。

　　赵俣也认为，王安石变法，对赵宋王朝有一定的帮助，但不论是他的成就，还是他的新学，其实也就那样，至少不够在孔庙中排第四，就更别说排第二了。

　　所以，与其说，赵俣是被张纯说服的，还不如说赵俣也认为蔡卞把王安石拔得太高了。

　　两人又聊了一会时政，便休息了。

　　谁知，赵俣都跟张纯大战过一次了，也没看到张纯所说的惊喜在哪？

　　就在赵俣想问张纯‘你到底给朕准备了什么惊喜’之际，张纯突然对赵俣说：“官家太过神勇，臣妾一人招架不住，不如臣妾叫个人来，我二人一同伺候官家，如何？”

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第123章 张纯打开了潘多拉魔盒

　　…

　　李清照感觉这后宫中有一股奇怪的魔力。

　　在这里，没有人在乎自己的贞洁，她们只在乎怎么能把自己的贞洁献给皇帝。

　　似乎后宫中的女人全都在向着这个方向努力。

　　而一旦谁成功了，便能在这金碧辉煌的宫殿中，觅得一席之地，享尽荣华富贵，成为众人艳羡的对象。

　　可这对于李清照而言，这却如同一场荒诞不经的梦。

　　她自幼便沉浸于诗词歌赋之中，那颗敏感而多情的心，早已被那些流传千古的佳句所浸润。

　　她渴望的是与心爱之人共赏春花秋月，夏雨冬雪，而非在这深宫之中，与其他女子争宠斗艳，以换取帝王的片刻垂怜。

　　然而，有些事就是这么莫名其妙。

　　不想要这种事的李清照，偏偏轻而易举就侍寝成功了。

　　而且，李清照还是以一种荒唐至极的方式成功的。

　　事后，李清照都不敢去回忆那个她稍稍一想就会脸红、心跳加速的过程。

　　‘为何张皇妃一叫我，我便鬼使神差地进去了？’

　　‘听闻张皇妃会法术，定是她给我下了听话咒，不然我为何会那般？’

　　李清照强迫自己将昨晚的一切给忘掉。

　　可不论李清照如何努力，她都忘不掉事后张纯的那句“你好骚啊”，以及赵俣那肆无忌惮的笑声……

　　等昨晚被赵俣折腾得筋疲力竭的李清照醒来，原本搂着她睡觉的赵俣，早就走了，甚至就连原本睡在赵俣另一边的张纯，也已经不知道去哪了。

　　李清照裹着被子茫然地坐了起来，不知何去何从？

　　好在，在郑显肃入主后宫以后，后宫的事，全都已经有了严格的流程。

　　不多时，就有张纯宫里的宫女来跟李清照说：“娘子好起了，尚寝等已然等候娘子多时了。”

　　接着，张纯宫里的宫女便伺候李清照起床、洗漱。

　　等李清照收拾好了，有宫女端来了一碗莲子羹，让李清照讨个彩，也滋补一下。

　　等李清照吃完，尚寝女官才过来记录李清照的信息、侍寝时间、侍寝过程，以便日后查验和管理后宫事务。

　　尚寝女官问得很详细，以至于李清照想要忘记的事情，全都让尚寝女官给扒了出来，甚至就连床上的血渍，她们都反复检查，验证真伪，并将之明确记下。

　　接下来，属于李清照的赏赐，包括金银珠宝、衣物饰品、生活用品等，一一送了过来。

　　紧随其后，李清照便被请去拜见郑显肃，给郑显肃敬茶。

　　郑显肃对李清照的印象不错，也欣赏李清照的才华，便多跟李清照聊了一阵。

　　过后，李清照就被封为美人，也获得了与她身份相对应的住处和待遇。

　　值得一提的是，在给李清照分侍女时，李清照想将她的侍女翠玉带进宫中，得到了郑显肃的恩准。

　　在这之后，有医官为李清照进行身体检查，然后提供相应的调养方剂和饮食安排，以维护李清照的身体状态，为可能的生育做准备。

　　最后，有尚仪女官对李清照进行后宫礼仪的教导，使她更好地适应宫廷生活，遵循宫廷的规矩和制度。

　　这一整套流程走完，李清照彻底成为赵俣的低级妃嫔之一了。

　　让李清照没想到的是，张纯打开了潘多拉魔盒，赵俣竟然喜欢上了这个调调，一连多日，他都让张纯以这种方式侍寝。

　　而作为低等妃嫔，皇帝喜欢，皇妃PUA，李清照只能陪着。

　　后来，张纯更是把这套技战术发扬光大，晁敏、韩雨、李淳、赵麦全都被张纯找来侍候赵俣。

　　主打的就是，赵俣喜欢什么，张纯就提供什么，奸佞劲十足。

　　在张纯的骚操作下，旧党在后宫政治中，实现了大反攻。

　　反应在朝堂上就是，赵俣准了陈灌的谏言，同意重修《神宗实录》，顺便将《哲宗实录》也修了。

　　这次，赵俣让新党和旧党各举荐三人合修这两部史书，所用资料也由两边各自去找，编著完，再附带上各自找来的资料博引证明其观点，力求真实的还原这两朝的历史。

　　见此，之前处于不利地位的旧党，长出了一口气。

　　别以为这是一件小事。

　　对于旧党来说，这是他们稳住阵脚的关键一战。

　　要知道，在元祐时期，其实就已经修了一版《神宗实录》，只不过那版选择了以司马光等旧党大臣的笔记为主要参考，对王安石及新法包括宋神宗多有抹黑。

　　后来，赵煦亲政，负责编修国史的蔡卞，以《神宗实录》的编修问题向旧党发难，他认为宋神宗的功业“卓然出千古之上”，旧党却为了诋毁新政，片面地使用否定新法的资料来编修《神宗实录》，抹杀宋神宗、王安石君臣的功绩，只有重修《神宗实录》，才能使后世考观，无所迷惑。

　　旧党在元祐时期干得好事，还不止篡改历史。

　　宋神宗是一位非常有进取心的皇帝，他在位时，重用王安石变法，以富国强兵为目标，极大地强化了赵宋王朝的武力。

　　当时，不但赵宋王朝的财政扭亏为盈，更在南方和西北的战场上开疆拓土，极大地压制住了西夏的嚣张气焰。

　　史称熙丰变法。

　　可宋神宗三十八岁就去世了。

　　等到高滔滔摄政之后，却选择了反对熙丰变法，改年号为元祐，试图纠正宋神宗一朝的过失。

　　这一时期被称为元祐更化。

　　当时，旧党人士为了清算新党人士，搞出来了车盖亭诗案，将新党人士一顿贬，贬死了不少人，甚至将忠于宋神宗和赵煦的宰相蔡确都给贬死了。

　　这是赵宋王朝第一位被贬死的宰相。

　　而王安石时期，虽然外放了大量旧党人士，但并没有对高层士大夫进行过任何政治迫害。

　　是到了元祐时期，高滔滔和司马光等元祐大臣，担心新党卷土重来，才先下得狠手。

　　就冲这一点，旧党人士被新党人士报复，就不冤。

　　旧党人士更过分的是，他们给赵煦配备了一个以文豪苏轼、哲学家程颐、科学家苏颂、史学家司马光和范祖禹，名臣吕公著、范纯仁、韩维、傅尧俞、孙觉的豪华教师团队。

　　若论这批教师的个人素养，个顶个的都能在华夏历史上留下浓墨重彩的一笔。

　　可这些人却排着队给赵煦做老师，哪怕是对历朝历代的皇帝而言，这都是一件非常奢华的事了。

　　然而他们培养赵煦的方式却是一言难尽。

　　为了确保赵煦的学识积累能够朝着元祐大臣们盼望的方向发展，他们进呈的都是《尚书》、《论语》、《孝经》等儒家经典，然后再加上一本《仁宗圣学事迹》。

　　这就差明着摁住赵煦的头，让他朝着宋仁宗的方向捏自己的设定了。

　　难得赵煦想看《孟子》了，元祐大臣们也会精挑细选出符合自己理念的《孟子节解》十四卷进呈御前。

　　这主要是因为王安石也是靠推崇《孟子》出道的。

　　元祐大臣们必然要对意识形态的每一个知识点都严防死守。

　　还有，有一天，当范祖禹给赵煦上完课，发现宫殿里没有挂《无逸》和《孝经》这两幅图。

　　这两幅图，一幅画的主题是，好好学习，告别娱乐；另一幅则画的是孝顺长辈。