收银的人赶紧摆手，不用不用，官姥姥，我们肯定信你！

　　把送银的人急得啊，你别不用，你给我用！

　　现在不放心，偷摸去税务衙领，挨雷的还是她们。

　　赶紧称，她们不想放弃现在的工作！

　　退银队的人只管退税，不参与汇账，所以她们算是体力岗，每天只负责一些税务衙的治安，其它情况稳定阴阳轮休，闲出屁来，还带薪休假。

　　这职位，别人都要眼红出血来了，谁想丢工作。

　　所以你赶紧给我老实核对，别搞事知道吗！

　　一开始说年终退税，百姓心里还悬悬的，但因为叶奚青的前辈做得更过分，不退都比之前的官府优惠，百姓就不说什么了。

　　现在官府居然真的把退银送到手里，民间瞬间一片沸腾，有生之年见到活青天了！

　　收到退银之后，新官府在民间的声望更盛，也就趁这个时机，官府发出告示，宣布铸新币。

　　旧有足重之钱不废止，依然可以流通，凡旧朝廷所铸之大钱、劣钱，废弃使用，官府回收兑换。

　　新币重量比之旧时足重之钱，手里有劣钱的，速速于官府新设的银监回收，等新币出来，兑换新币。

　　一石激起千层浪，整个淮州再次沸腾。

　　王朝末年，不用滥铸币平账是不可能的。

　　钱越来越集中到少数人手里，流通不出去，朝廷怎么收税也收不上来，财政一直赤字，各种招都使了，只能从货币上再找一下。

　　比起铸造夹锡劣币还得耗费锡，大钱的操作更简单，直接生产一枚“当十钱”的货币，一枚当十枚使，演都不演了，就拿这个钱买你东西。

　　民间百姓当然知道朝廷是在明抢，但他们有什么办法，朝廷明抢的时候还少吗，至少也演了一下呢。

　　什么问题只解决表，不解决里，问题就会春风吹又生，百姓无法拒绝大钱，但他们有办法不花足重的钱。

　　大钱一天一个兑换比例，没人放心用，足重的钱保值，能不花就不花。

　　于是大钱账面上增加的数量够不够用不知道，原本的足重钱也不流通了，形成了独特的“钱荒”，加速经济崩溃的速度。

　　现在叶奚青直接造反，物理上清除了所有病根，当然要从本治到表。

　　不清除原本足重的货币价值，是因为现在毕竟没统一呢，外面都是敌占区，旧币的市场很广阔。

　　收劣币则是再建立一波威望，让她们的“青木通宝”以最快的速度被民间接受。

　　她们想的没错，接受速度确实很快。

　　百姓完全没想到官府居然能回收劣钱，银监一开衙，瞬间被兑劣币的百姓爆破。

　　为了缓解压力，官府下令让百姓在家等着，把劣币准备好，银监的工作人员会带着专干体力活的衙吏挨家挨户地收，做好登记。

　　有了之前的例子，百姓对新官府已经极为信任，立时踊跃换币。

　　收来的劣币，拉去熔了铸新币，新官府发榜征最好的铸币工匠去铸币，铸好了重重有赏，铸不好就别活了。

　　古代九族严选的手艺是非常顶级的，叶奚青带着大家一起看新币。

　　那群跟着叶奚青一起起义的人万万没想到，有一天可以自己给自己铸钱，这是真的吗……

　　刚出产的新币，还带着黄铜原始的铜色，金灿灿的，吹一口气上去，就能听见异常动听特别的铜响。

　　钱币的正面写着“青木通宝”，背面众人集思广益，想了一个很符合自己队伍的口号：除暴安民。

　　虽然有人提过，刻在钱币上的口号要不要岁月静好点，这四个字看着也太反了吧，杀气太重。

　　铜本身就有金戈之气，若再添杀伐之字，岂不戾上加戾，以竹娘子为首的提议用“天下泰安”。

　　既有祥和之意，又隐喻泰山神旨，正好符合她们的起事依据。

　　众人在“天下泰安”和“除暴安民”中摇摆了很久，最后叶奚青拍板，定了后一个。

　　倒不是有很深的用意，只是前者看得太多了，她就想看个新鲜的。

　　让她拍板，那她可不随便拍。

　　众人：……

　　其实比起除暴安民，大多数人还是更倾向于天下泰安，毕竟是钱嘛，图个吉利。

　　本来看着钱挺开心的，反过来一看，除暴安民，谁还笑得出来。

　　叶奚青拍板后，竹娘子还是有不同意见，试图说服叶奚青。

　　叶奚青无语，那你找我拍啥啊？

　　竹娘子找叶奚青拍板，是她觉得叶奚青会同意她的意见，任谁看也是“天下泰安”更好啊，谁能想到叶奚青的眼光那么低级！

　　两个眼瞅着又要争起来，梅娘子赶紧站出来，娓娓道来：“我觉得大王和丞相说得都有道理。”

　　“除暴安民是尖锋，代表大王除尽天下恶贼之志，百姓久受欺压，水深火热，盼此利刃久矣，不可谓不提气。”

　　“天下泰安则是远志，身虽在淮州，已志天下，我等义士，非池中之物，总有一日，将要靖安天下，不可谓不广阔。”

　　“事分两面，物有阴阳，本是一体两面，何用分彼此？”

　　叶奚青一听，龙颜大悦，好啊好啊，说得好！那干脆两个都要吧！

　　转头看向竹娘子，反思一下，你说话别人为什么不爱听。

　　竹娘子：……

　　莫名其妙又被摆了一道，虽然也算达成了目标，但竹娘子怎么感觉那么不对劲呢？

　　算了算了，反正总算是商讨出结果，根本没选，两个都要。

　　叶奚青在那边捏紧她的“除暴安民”，邬丞相在这边拾起她的“天下泰安”，义军的旗帜也变成了这两个。

　　在教育不普及的情况下，百姓最先认识的就是刻在钱币上的字。

　　两种通宝流传下去后，百姓只用看旗帜，就知道是哪路军来了，是最好的广告。

　　以前每次换币，百姓都叫苦不迭，钱币质量一代不如一代，在民间最保值的永远是开国通宝，或者是盛世那几年的通宝。

　　从钱币的衍化上，就能清晰看出一个王朝的没落，现在青木天王把那一堆狗屎通宝都废止，重新发币，币的颜色又亮分量又足。

　　只要铜足质量好就是好币，百姓不管上面印的什么字，赶紧去兑换新币，之前当宝贝一样藏起来的旧朝廷开国通宝、盛世通宝也敢拿出来使。

　　旧通宝就算当初铸造时足斤足两，经过那么长时间的磨损氧化，也会有正常损重。

　　银监开启换币业务，旧通宝磨损严重，影响使用的，可以1:1兑换新通宝。

　　经过一系列操作，淮州人已经完全认可青木天王的统治，也就不排斥新通宝，甚至因为分量足，比旧通宝还受欢迎，兑换的非常多。

　　如果说军队行政机构像骨骼，钱币网就是毛细血管。

　　有了这错综复杂，斩也斩不断的庞大钱币网，淮州彻底归入青木天王的治下。

　　—

第235章 《农家肥妻》 胖子都是潜力股（十九）

　　穷到极点的时候, 谁没有一个自己给自己产钱的梦想，现在真的实现了。

　　其实大多数地方势力割据后，都会采用铸自己币种的行为, 来巩固统治，化解财政危机。

　　然后就会出现旧朝廷的币劣，割据军阀的币更劣的情况，换一拨人后还不如上一拨。

　　叶奚青和那些打一竿子就跑的不一样，她是真准备长久经营下去，新币不仅足量，还回收朝廷的劣币。

　　古代钱币的优劣是很客观的，毕竟含铜量在那摆着。

　　之所以劣币兴盛后，百姓会选择存储良币, 就是因为良币客观意义上含铜量比劣币高。

　　当劣币的溢价远超铜本身的价值, 和熔铸损耗后, 百姓宁愿把良币熔了当生料卖，也不会去花。

　　熔铜技术在民间还是没有什么技术难度的，虽然历朝历代都会对铸私钱，铸铜管制。

　　但上有政策下有对策, 朝廷都敢光明正大发劣币了, 百姓还怕啥啊, 不能就自己当冤大头吧。

　　所以不用担心民间分不出良币劣币，好币生产出来也看不出来，没有比广大百姓更懂鉴赏钱币。

　　最好的钱币，不仅含铜量高，分量足, 颜色正, 声音清脆, 连铸工都是顶级的。

　　新官府广发招贤令，选审美好，画工好，书法好的，给新币画母样。

　　新币出厂后，安排质量检查，合格的发出，不合格的再回炉重铸。

　　于是第一批新币发出后，收到的百姓都震惊了，这么当真？

　　全新优质的钱币，很快取代旧币的地位，在民间飞速盛行。

　　且因为淮州本身就是反贼大本营，连政治因素都不需要额外顾虑。

　　叶奚青一边在民间大量收旧币，一边去各大庙宇拆佛像，古代的佛像说是金身，其实都是铜铸的。

　　凡间百姓正没钱呢，你给自己使那么多铜塑金身像话吗。

　　这神仙当的，一点眼力见都没有，不会当别当了。

　　青木天王奉天发令，剥夺予之神册，判为伪神，驱逐出境，以后淮州境内再不许建庙立祀。

　　旧有信众，全部还俗，旧有庙宇，全改为泰山娘娘神庙。

　　娘娘慈悲，不需要金银之物，仅以木身泥塑即可。

　　寻常百姓，亦可请娘娘小像镇宅，娘娘慈爱众生，一视同仁，不在乎塑身之物，可不像某些神一样，得有凭依才能显灵。

　　娘娘宗土之神，法力无边，凡存土之地，皆为治下。

　　越是百姓生活艰难之际，宗教对底层民众的影响越深，毕竟活都活不了了，那就只能寄托下辈子投胎翻身。

　　虽然生胎的女人，一生下来就不幸，但是我去投的时候肯定不一样，必然能转运，要的就是这份自信。

　　叶奚青在淮州“灭佛”的暴戾行为，引起坚定信众的极大怨声，但是再深的信仰，也没有办法和现实对冲。

　　新官府熔佛像给他们收劣币兑良币，佛寺给一个雕像塑金身，那支持谁还不知道吗！

　　就算有信众在耳边絮叨，听的人也会不耐烦地把他轰走。

　　滚滚滚，有本事别换新币，让你的佛给你们发钱！

　　淮州一年熟两季的地理风貌，又沿海有盐，在被洪水破坏之前，经济肯定是挺发达的，留下了许多有分量的佛像。