“是尤克里里……”林千秋接过话，走进厨房里，从冰箱中拿出了冰镇过的果汁，问说：“妈妈在干嘛呢？”
林美惠笑了笑说：“准备一下文件，村松先生不是9月份会回国办事吗？那个时候就要办买卖手续和过户了……得确保必备的文件一个不缺。”
原来是这件事，这就不奇怪林美惠这么积极了，毕竟是买房大事呢——村松先生9月份有事要回日本一趟，林家这边就和他说好了，到时候顺便把买卖房屋这件事给办妥。说实话，村松家可是对林家这么快就能买下这所谷中地区的一户建房产，十分意外呢！
其实对林千秋，这也算提前完成任务了。而之所以能提前完成任务，完全是《我的围棋》的功劳。到最近一次《我的围棋》第一部 要求再版，它的累计印数已经到了51万册了！光是这部分版税，就有四千四百多万円了（超过50万册的部分，版税税率就由10%变成20%了）。
再然后，就是《我的围棋》第二部也在暑假刚开始时，被推入了市场。因为有前作的热销，更因为本身素质极高，剧情精彩纷呈，比第一部 更紧凑可看，同样是一出来就大卖。现在一个月左右，再版了两次，累计印刷21万册。
又因为第二部的内容比第一部 多多了，单本定价当然不可能是850円，最终定价是1298円，所以这部分版税也收到了两千七百多万。
光是这两笔版税相加，就有七千多万円，完全够买村松家这座房子，以及房子下的地皮了——当初开价是六千万円出头，但这半年左右，市场看好，不是又涨了一些么？所以最终定价为6300万円。
再加上一些房屋买卖产生的杂税，6500万円应该能搞定。
这时候也不用担心来年缴税的问题了，《我的围棋》的销量这才到哪里呢？先不说第一部 还有多少‘余威’，就说第二部，现在看起来比当初第一部还凶猛呢！估计破50万册问题不大。
今年又还要出版《我的围棋》第三部，也就是最终篇了。有前面两部积攒下来的基础，第三部只要不暴死，也应该是差不多的销量。
这样算下来，就算近一半收入要交税，也毫无负担了——按今年的情况，林千秋是不折不扣的高收入人群了。以日本的税法来说，就是顶格交的，有一少半的收入都会是税。
总之，现在就是买房的事终于要划上句号了，这也算是林千秋恢复上辈子的记忆以来，完成的第二个目标。第一个目标是考上教育大附高……至于说搞钱？搞钱不是目标，搞钱只能说是一个长远方向，搞到钱干什么才是目标，就比如说搞到钱买房什么的。
所以能买下自家的房子，对林千秋来说很重要，哪个华夏人还没点儿家园情节呢？而对林美惠来说，其实也同样重要……只要有能力买房，其实世界上任何地方的人，都是有家园情节的。如果不是这样，也不会任何地方的房价，相对当地的收入，都是不低的数字了。
更何况，林美惠经历特殊，很小的时候就过着有了后妈有后爹的生活，一直憧憬着有真正的家。后来她的确拥有过，但又失去了，现在算是失而复得——房子和家不一定划等号，但不得不承认，房子多数时候就是一个家的具现化，是承载家的基础。
想着又要有自己的家了，林美惠将所有要用到的文件收起来，说：“到时候，房子就放在千秋名下，毕竟是千秋出钱买的。”
这是早就心照不宣的事，毕竟林千秋出钱买的房子，不可能放到她哥哥名下吧？这又不是小钱，可是价值六千多万円的资产！林家此前也不是有钱人家，不至于不将其放在眼里，随意就分配了。
而既然不能放在哥哥林健太郎名下，那也就不可能放在林美惠的名下了。放在林美惠名下，将来算谁的？别说到时候就是一笔糊涂账，就算没有糊涂账，最后还是给林千秋了，继承税也让人头痛！既然如此，还不如一开始就在林千秋名下呢。
不过么，家人之间的事，谈到太实际的部分，总有一种微妙的张不开嘴。所以林千秋之前也没有提，大家彼此‘心照不宣’而已。现在林美惠却是第一次实实在在说出来了，也是马上就要真正买下房子了，现在说清楚也好。
林千秋‘嗯’了一声，也没多说什么。她当然不会推辞说房子就落在妈妈名下什么的。真的想对妈妈、哥哥好，有的是办法，倒没必要这种时候充大方——真的那样做，也不见得是正确维系亲情的方式。
喝了两口饮料，林千秋正准备要再说点儿什么时，‘叮铃铃~~叮铃铃~~~’是电话响了。
林美惠正在往带锁的柜子里放文件，电话就在柜子上方，便顺手接了：“摩西摩西，这里是林家，请问……诶，是找千秋的啊，邀请千秋去花火大会？啊，她在的，我把电话给她，你们自己说啊——”
林美惠满脸笑意，将电话递给林千秋：“是你的同学打来的，邀请你去花火大会呢！”
林千秋能感觉到，林美惠希望自己去。而等她接起电话，电话那头传来了一个女声，在电流失真下，她觉得有点儿熟悉，又不能完全确定。等到对方说的话里暴露了更多信息，她才能肯定电话对面的是班里的上杉秋子同学。
“‘湘南平塚花火大会’？唔……”林千秋仿佛是陷入了思索，没有回答对面去还是不去，过了一会儿才问：“去的人有谁呢？花火大会什么的，相比起烟花发射的规模、现场的节目，还是一起去的人比较重要吧？如果是合不来的、不熟悉的人，就很难玩儿的开心了。”
上杉秋子在电话对面开心地说：“如果千秋你答应的话，就是三个女生、四个男生了！女生有你、有我，还有渡边奈美同学。男生的话，有两个我们班上的，一个是本乡君，另一个是原君，千秋你和他们的关系不都不错吗？”
“还有两个，是（2）班的和（3）班的，我都认识，人挺不错的。而且都是一年级，平辈相处不用想太多……”
那两个外班的男生先不说，就说几个班上的，确实都是林千秋愿意一起出去玩的。另外上杉秋子也不是不靠谱的女生，她都替那两个外班的男生担保了，林千秋也觉得问题不大。所以略作思索后，林千秋就答应了对方的花火大会邀请。
“好哦，那就说定了，是8月29日那天的烟火大会，到时候我们在品川站汇合……”
直到挂了电话，林千秋就看到林美惠兴高采烈地说：“参加花火大会的话，就一定要穿浴衣了。呵呵，新做的浴衣，今年夏天一直没机会穿呢！之前你什么夏日活动都没参加，只去了一次家附近商业街办的夏日祭典，还说是家附近的，就懒得穿了。这次去参加花火大会，绝对不能少了……”
重点当然不是什么浴衣了，林千秋知道林美惠只是看她这个暑假，一直在家写作，没有出去玩过，所以感到很愧疚——大概是觉得她这样，是因为不得不早早撑起门户的关系吧。
所以这个时候林千秋和朋友们去参加花火大会，林美惠是求之不得的。而林千秋也不排斥，毕竟暑假都快结束了，能和同学们出去玩玩也好。
第84章 霓虹物语1981（53）
约定好的去花火大会这天下午，林千秋找出了今年夏天之前做的，一次也没穿过的新浴衣。
浴衣这种东西，严格来说也属于和服的一种，不过因为其太日常了，反而经常不被纳入和服体系，位置介乎于日常服饰与和服之间——这大概也是和服越来越没落的原因之一吧，过分强调派头、档次、正式，也就没了生命力。
就像古代很多民间艺术，进入宫廷后就会僵化。因为在宫廷之中不允许变化，还一味地用奢华去装饰那些艺术。
其实古代和服哪有那么多说法？正因为是习以为常的东西，所以是很随意的。不只是什么衣料都可以做和服（好坏丰俭由人而已），样式也可以创新，不过是有的创新会风靡，然后留下来成为新的制式，有的不会而已。
另外怎么穿也是重点，或许古代的贵族、有钱人很在乎穿衣上的一丝不苟，确保和服穿好后，整个人就是行走的工艺美术品。但普通人是要过日子的，怎么可能那么不方便？很多时候，可能连腰带都绑得很随意。
而现代人完全走了前者的路子，将后者视为不尊重‘和服传统’。甚至出现了一些‘和服警察’，有人和服穿的不好，就会上前指出、批评——亲眼在街上看到一回的林千秋也只能心里感叹，‘彼时彼刻，恰如此时此刻’，竟能如此相似呵！
林千秋上辈子时，国内也有汉服热，不也冒出了‘汉服警察’？
总之，这个时候林千秋还挺常见日本人穿和服的，尤其是家居服中，经常看到某些和服单件，也不避讳和西方服饰混搭着穿。就好像都只是普通衣服，没怎么想过‘门户之见’。这就和几十年后的情况完全不同了，几十年后几乎没有人家常穿和服了。
除了浴衣这种，和服几乎就等同于礼服、正装这些了。
当然，这些关于和服的兴衰都和林千秋没什么关系，她一个骨子里的中国人，不至于为日本的服饰传承担心。而且她现在，也不过是要去参加花火大会，应时应景穿一次浴衣而已。
在穿上浴衣之前，林千秋先梳好了头发。为了配合浴衣的闲适随意，发型就不能太讲究了——浴衣原本真就是顾名思义，是浴袍一样的衣服，大家洗澡后在家穿穿，也会拿它当睡衣。
是江户市民日子过的随意，夏天天气又热，才会有人穿着这单薄简单的衣服出来纳凉（相对平常穿的和服，浴衣确实算凉快的了）。没想到，就是这一穿，一下形成了风气，让浴衣变成了夏季风物的一部分。
不只是夏天必穿，还其他季节基本不穿了。
林千秋决定了，就扎个低丸子头吧，可以说是相当家居随意了——假的！既然是要出门，浴衣都穿上了，林千秋怎么可能一点儿不讲究个人形象，不讲究这个夏天看花火大会的仪式感？所以低丸子头是真的，家居随意就是假的了。
林千秋上辈子就挺喜欢扎低丸子头的，因为有种毫不费力的感觉，但又很好看、很百搭。她经常扎低丸子头，对此也算熟练了。所以也知道好看的低丸子头其实是不能随意的，讲究的就是‘内紧外松’。
‘松’是表面的形态，看起来随意，很有空气感，碎毛乱飞也是有的。‘紧’是指的扎低丸子头时关键的一步，提前要上下分区，下分区的头发得先扎一个很紧的低马尾，给丸子头定型。这样不管外面做的造型怎么随意，发型也是固定的，不用过一会儿就要调整，甚至重新扎。
另外这也是一股气，让整个发型看着是松散的，实际又有一种说不出来的味道，顶着这样的发型在一些高端的场合也毫无违和感——所以一些明星走红毯时，也经常是低丸子头、低马尾呢！
林千秋梳顺头发后，先将头发上下分区，以耳尖处做划分。然后就是下半区的头发，要扎一个后颈发际线上两指处的低马尾，这个马尾得扎得紧紧的，轻易不能动。
上半区的头发这就可以散下来了，这里颅顶的头发还用烫发工具烫了一下，烫的不多，就是顺着左、右、后的方向，烫了三片而已。这是为了打造高颅顶和蓬松造型……林千秋的头长得挺好的，高颅顶、圆后脑都有，但有一些修饰会更好。
而且蓬松的头发，也是塑造空气感、随意感必需的。
烫好三片头发后，就用板梳‘Z’字形去划拉头顶向后的头发，这也是为了制造蓬松，和逆梳打毛是一个道理——再之后梳头就不用梳子了，因为手更灵活，更方便调整细节。而且之后的部分要弄出随意感，会把头发打理整齐的齿梳反而不合适。
林千秋对着镜子，确保上半区头发的两鬓处将额角包得好好的……她的发际线非常好，一方面是发量多，所以有阴影自然洒落在发际线附近，是天然的发际线粉。另一方面，确实就是形状很好了，是经典的‘美人尖’的那种，放在日本这叫‘富士山额’。
不过，要制造随意感，是不能露出完整的发际线的，最好是能若隐若现——完整清晰露出发际线的那些发型，有一个算一个，哪怕是马尾辫，都是气场强烈，谈不到随意的。
弄好这些后，就可以将所有头发一起扎一个马尾了，这个马尾要扎得松一些，这样方便调整碎发、颅顶形状之类。一切都调整好了后，林千秋还稍微喷了一些定型喷雾。不多，能有一定效果，但不会让头发丝显得呆板。
最后终于可以扎低丸子本身了，这一步反而不用讲究了，怎么扎都有道理。可以扎得收拢点儿，但要扎成鸡毛毽一样散开，更显随性，也不是不可以。林千秋这个就是扎着黑色发圈折了几下，仿佛是一个竖着的蝴蝶结，只是多了一截发尾而已。
结束后林千秋又对着镜子整理了一下，没问题了就开始穿浴衣。
穿和服这种事，其实除了特别奢华复杂的，如舞伎穿的那种，基本还是可以自己穿的。毕竟不能自己穿的话，古代那些平民百姓怎么穿衣？总不能在家互相帮忙穿衣吧？太不方便了。
所以以简便著称的浴衣就更不会有这个问题了，林千秋完全可以自己穿——首先是一条白色毛巾，对折成窄条后裹在胸下一圈，就是胃部那个位置。毛巾还要用一根棉布长带绕两圈打结固定，然后将多余的布带头掖好。
毛巾这种东西，女式和服必备，主要是为了塑造一个没有曲线的身材，让和服呈现出平整的样式。浴衣还算简单的，就这里用一条毛巾就够了，其他和服就不只是这样了。
当然，这里用了毛巾，也有一些防滑的效果，之后穿上浴衣，领子造型什么的，都是靠腰间的带子定的。如果腰间的带子会随着行走滑动位移，那不是领型也走样了么？而领型又是和服一贯的‘命根子’，那是万万不能动的！
毛巾固定好、抚平，就可以穿浴衣了。穿上后，两只手抓住衣襟两侧，然后将下摆提起来。
和服比人高多了，而穿上后却又是合体的，诀窍就在这里了。要将下摆提到满意的高度，就在这个高度之下，将右衣襟夹在左腋下，暂时固定。左衣襟则拿手固定，同时再用一根长棉布带在此时的腰上交叉绕两圈，最后打结固定、掖好布带头就好。
这里没什么难的，就是要勒紧，不然穿一两个小时以后松了，浴衣的型也乱了。
浴衣的下摆长度就这样被固定下来了，就是腰部衣襟堆得乱七八糟，这个时候得整理一下。
前前后后都扯得平整一些，手还可以从浴衣腋下的侧开口伸进去，内外协助。之后会有一些布料余出来，垂在固定用的棉布带上也不用担心。因为即使是浴衣，也是有腰带的，那么宽绰的腰带，什么不能遮住？关键就是露出来的部分要平平整整、无懈可击。
林千秋很快整好外侧的左衣襟，里侧的右衣襟也没怎么折它，因为没太大余量——这就是定做，而不是买成衣的好处了。如果是成衣，余量给的大，穿的时候就得多费工夫在这里折衣襟，这样才能保证衣领看起来平整有型。这在和服穿着里，还有一个专门的说法，叫做‘端折’。
男士浴衣没有这些麻烦，没那么多余量，穿的时候直接束上就好了。这会方便很多，但带来的麻烦就是不能调整了。如果是定做的那还好，可若是买的成衣，往往会显得不爽利，很是难看。
这个时候，第三根长棉布带来了，依旧是吸一口气绕两圈，将之前整理的衣服款型给打结固定下来，再掖好多余的布带头。
这之后又要整理前后衣服褶皱，确保平整。不过这次背面才是整理的重点，要确定背后的‘中缝’在中间，束好的棉布带下方拉一拉，拉平的同时也是将衣领拉离了后颈——是的，女式和服的一大精髓来了，就是露出来的后脖颈！
‘和风’的那个意思，就是这么一拉，一下就上来了。如果没有这一下，看着差不多，但就是没那味儿。
这之后，就能上第四条长棉布带了，不过这条布带比较特别。它中间宽、两侧窄，窄的地方就和普通布条差不多，宽的中间比手掌还要稍宽一些，这还有一个专门的名字‘伊达缔’。这个交叉系好，就盖在了之前固定衣型的棉布带上。
最后整整腰部的衣褶，该藏该收的都可以收进这个‘伊达缔’里了。像之前垂下来的那些‘余量’，如果太长，都能一圈塞上去。不过还是那句话，这是定做的浴衣，没那么多余量，所以只要稍微整整就行了。
到此，终于能上腰带了。浴衣腰带不像正式和服的腰带那么长，更不需要那么多精美的配饰小物，一条普通的半幅带就行——半幅带，顾名思义，就是只有标准和服腰带一半宽的意思，又被称之为‘细带’。虽说这个‘细带’其实也不细了，有足足15厘米宽呢！
另外，半幅带是和服腰带里的‘休闲款’，一般很少用华丽的织造、印染工艺，礼服类和服是不能用半幅带去系的……这说起，和浴衣倒也搭配。
林千秋将腰带拉出两臂长，再将这头搭在右肩上，然后就是另一头绕两圈，最后归到身前来打结。
因为是半幅带，太隆重的腰带结也不适合，一般都是简单活泼的，也适合林千秋这个年纪——林千秋就打了一个比较常见的文库结，具体完成的样子基本就是一个蝴蝶结。唯一要注意的是，蝴蝶结要大概和自己的腰同宽，不能太大，也不能太小，不然就破坏视觉上的平衡了。
打结完后，就是吸住一口气，将腰带整体转半圈，将位于身体前方的腰带结给‘乾坤大挪移’到腰后去。
最后整理一下，确定没问题了，林千秋才走出房间去。
“……朝颜图案很可爱呢，和腰带也很配。”林美惠见林千秋穿上了这件新浴衣，就称赞道。
林千秋这件浴衣是细棉布料子、白底蓝花的，花是牵牛花，这种花传入日本后被取名为‘朝颜’。至于腰带，那就是一条藕粉色的丝绵混纺带，但隐隐的同色条纹暗纹增加了一丝精致。而且这种温柔端庄又朴素的颜色，真的很趁同样风格的浴衣。
让林千秋有一种大正时代、关西的大家小姐的秀美气质，仿佛是从时代剧里走出来了。
林美惠有这种感觉，当林千秋只手腕系着一只装小物的牵牛花零钱包，就这样水灵灵出现在品川站汇合时……其他人当然也会有一样的感觉。
“哇……”看到人群中走过来的林千秋，先是上杉秋子哇了一声，然后她身边的两个男生，原和彦和本乡也跟着‘哇’了一声。
不同的是，本乡的‘哇’是惊叹，充满了感情，原和彦的就稍显干巴巴了。仿佛是同伴们都‘哇’了，他不‘哇’一下，就不礼貌了。
当然，就算是对林千秋这个美少女完全‘免疫’的原和彦，当和林千秋站在一起，便迎来四周围的艳羡目光时，也会有一些虚荣心得到满足的快乐。于是他难得真心实意称赞林千秋：“林桑，今天的浴衣很漂亮。”
啊，是很符合对日本人刻板印象的赞美呢……赞美不会直接说，会称赞对方的衣服、发型、饰物。
很难说，这是国民性格的原因，还是自古以来的传统——平安时代，贵族男女是没法见面的，男性要确定是否追求一个女性，除了对方传出来的诗歌，就主要是看对方从车帘下方露出的衣摆、袖子、长发。
诗歌代表才华，除此之外就是美貌和审美能力的体现了。当时要写情书称赞这些见不到真人的贵族女性，也是从这些外在的东西说的。
“谢谢，原君今天的和服也很适合你呢……我一直想说了，原君很适合穿和服。”
原和彦完全是林千秋眼中标准的日系文艺男的感觉，穿和服有一种阴翳脆弱的气质。当然，就和所有‘标准’的东西一样，这种在日杂男模照里常见，日常中却是很少能碰到的。
“……林桑真的这样认为吗？”原和彦奇怪地看了林千秋一眼。的确，按照这年头的审美观，他的风格是称不上讨喜的。虽然也不会有人觉得他是什么丑男，但绝对当不起美少女称赞说穿和服好看啊。
林千秋一脸诚恳：“非常真心，以原君对我的了解，难道我会说这样的谎言吗？对原君您，我当然是有话直说啦！”
“好了，林同学和原同学就不要互相称赞了……唔，离约定的时间只有5分钟了？他们不会迟到吧？”本乡打断了林千秋和原和彦的话，看了看手表，担心地张望起来。
主要是从东京出发去神奈川，本身就得花一些时间，再加上步行到花火大会的时间……他们的时间说起来并不充裕，这种情况下如果有人迟到，那就是一件挺恼人的事儿了。
正说着，上杉秋子打过保票的两个外班男生之一就出现在了站口对面，也看到了他们，还挥了挥手——比较奇怪的是，有人和他一起来的，而且这个人并不是约定里的另一个人。准确地说，这个人在场的人都见过。