在全新的三十六重天自下而上成功建起的那一瞬，被虚假的记忆蒙蔽了无数年的神仙们，终于大梦初醒，得以从这一场浩劫中脱身。

　　瑶池王母封存在人类世界里的那部分力量，终于经由故人之子的手，交还到她自己的手中；远古的巨兽在钥匙的呼唤下，一经苏醒，便要地覆天翻。

　　于是瑶池王母欣然抬手，像当年倾倒金杯、赐下火种、点化最初的人类那样，将她体内的火种送往人间，清喝一声：

　　“去！”

　　已经焕然一新、更胜以往的天界，不再需要她的火种，但人间需要，或者说，至少人间被压迫了千百年的天之清气需要：

　　正本清源，拨乱反正，当在此时！

　　明亮的金色光焰从瑶池王母指尖飞速涌现，化作无数道澎湃金光，涌入人间。

　　那是与金红色的火种截然相反，却又在微妙的地方能呼应起来的力量，甫一与失却色彩的黯淡画面接触，人间那黑白的山川与凝固的人群，便像被注入了生机一样，开始重新恢复颜色，流动起来。

　　这枚火种的力量在多年前，瑶池王母建立三十三重天之时，虽已被消耗使用过，但用来更改人间的现况，也已足够：

　　于是在火种的锤炼下，虽地理位置位于人间、但和天界联系最为紧密的黎山老母道场，立刻出现了变化。

　　在过去的数年里，此地始终担任“教化妖类，开智明礼”的重任，让无数前来求学的妖怪们在接受过教导后，或能完美融入人类社会生存，或能回到自己的家乡，将其所学用于造福一方。

　　这个模式是没有问题的，将理论和实践相结合，同时培养知识分子和基层干部，可以说是结合“干部培训”和“成人再教育”两大功能于一体的综合性办学机构。

　　硬要说有什么问题的话，就是在今日之前，此处只接受妖怪出身的学员，且机构数量奇少，遍数九州四海、三万散仙，也只有黎山老母一处能够给它们这样平等求学的机会。

　　不少地处偏远地区的妖怪，虽久闻黎山老母美名，有心前来，但奈何路途实在过于遥远，家中还有亲长要照顾，一路上又不知潜藏着多少天敌……如此种种困境叠加之下，未能成行，终是憾事。

　　但今日过后，一切都将大不同。

　　在金光的侵染下，刚刚陷入停滞的黎山老母道场被续上了一口生气，终于再度动了起来。

　　宛如千瓣莲花重重打开紧闭的花瓣，以原有的、曾被秦姝护持过的黎山老母道场为中心，无数座同样构造的小型山峰自它周围凝聚出虚影，一层层扩散开来，若自九霄之上俯瞰而下，便能见着这宛如众星拱月般的奇景。

　　随后，在金色的光焰照耀下，千千万万座山峰如波涛般涌动起来，从依然处于黯淡混沌状态中的人间，开辟出一条条金色的天路，随即沿着道路的方向疾驰而去，没入各地，落地生根，无数洞府平地而起；同时，自虚空中发出一道直击灵魂的召唤，将曾经从黎山老母道场走出的妖怪们尽数唤醒：

　　学以致用，报效师长，当在此时——你来！你来！

　　就这样，“九年义务教育”的无数基础教育试点正式铺陈开来，广开大门，不分种族地招收一切愿意前来学习的来自人间的学生，妖怪也收，散仙也收，人类也收，如果你是鬼魂，不愿去投胎也不愿去地府当差，那也收，总之讲究的就是一个“有教无类”。

　　同时，和这些试点一同投放下去的，还有同样出身黎山老母道场的无数前辈，切实做到“为已经结束培养，做好准备进入社会的人才提供就业岗位”，完善了该结构的师资力量。

　　日后，待待三界彻底整顿完毕，九年义务教育试点步入正轨后，由新组成的教科书编委会编写的全新教科书，便会被投放到其中最为优秀的九百个试点缓步推行，使这套教育体系更加规范标准、务实求真。

　　厚积薄发，一朝见效。多年来从黎山老母道场中走出的学子们，在瑶池王母与火种的指引下团结在一起，即将把它们的曾经所学、所见、所闻，以薪火不息代代相传的方式，输送给后续前来求学的学子。

　　日后，再也不必有冒着生命危险跋山涉水前来的他乡客，但这套全面铺展开来的利国利民教育体系能造成的影响、能吸引来的人才，却要比以前更深远、更广大，这便是“引进来”和“走出去”的区别。

　　而黎山老母道场本体，则在金光的笼罩下，产生了另一番变化：

　　原本按照性别划分成两个区域的寝室、浴场等生活设施被尽数推倒，只留一方；因此而新闲出来的空地上，则有层层书楼画廊拔地而起，将原本的“教化妖类，开智明礼”的基础教育概念愈发细化精化，变成了“分门别类，择优进修”的高等教育。

　　神仙点化人类，又受人类香火供奉，便要照拂人类；人类生可修行飞升，死便化作鬼魂；鬼魂进能修成鬼神，退则投胎转世，再度成为人类，可见三界到头来，永远是相辅相成、互相依存的。

　　于是哪怕在绝地天通的情况下，天上的某些决策，也能影响到人间；于是不管旧天界的神仙们再怎么不和人类来往，但人间的坏习气也依然能传染过去。

　　以上所有影响，都是坏的一面，那么好的呢？

　　被归到太虚幻境名下的白水素女，曾在太虚幻境藏书阁里苦读多年；而太虚幻境的藏书阁并非凡物，是由太古能观四方、察天下的神灵化成，这才是真正的“开明”。

　　有太虚幻境藏书阁在前，又有秦姝亲自下界点化在后，人间便出现了由贺贞开办的、历史上最早被记录下来的女校；当这一概念在人类群体中出现的时候，在“互相影响”的规则下，妖怪的群体中，自然也要出现相应的机构。

　　但旧的历史遗留问题实在太严重了。为了将已经失衡的天平拨回来，只一味用外力把持着天平，硬是要在不改变现况的基础上，让天平强行保持平衡的办法并不可取；而最可靠的让天平变平衡的办法，是个有点物理常识的人都知道该怎么做：

　　还愣着干什么！快往偏轻的那个托盘上加砝码加到平衡为止啊！

　　从此，三界中的教育体系便这样定下：

　　从黎山老母道场中拷贝出来的学校，齐齐更名为“黎山实验中学”，按照离黎山远近的程度，分为第一中学第二中学第三中学……全面铺展开来——这便是“九年义务教育”。

　　黎山老母道场本体，更名为“黎山大学”，生源从接受过基础教育的女性中择优选取，全额报销学费和生活费入内学习，毕业即与三界对接，不必再去欲界六天进行重重筛选，因为在入学的时候就已经筛选过了，只要确定身份没问题就可以直接开始工作——这便是“高等教育”和“大学生村官”。

　　至于欲界六天负责审核的和培养的，则是没有经过九年义务教育和高等教育，或自学成才或受香火供奉飞升上来的，所以要加强审核，同时重新培养，以便让他们过时的、错误的概念不至于酿成大错——这便是“自学自考”和“成人再教育”。

　　而在黎山老母道场——或者说，黎山大学最前面的广场上，则原地矗立起了一块崭新的白玉碑。

　　这座丰碑虽尺寸不过丈余，按理来说一眼就能将其尽收眼底，但其上却有深厚功德护持，威压如山如海，浩荡庄严，使得原本只想随随便便瞥一眼就走的人，情不自禁便要驻足停留，行注目礼，瞻仰许久，才心有所感而去。

　　这块丰碑担任的，便是大学校园里的伟人雕塑，和部分重要场所的纪念碑这两大职能。记录功勋，缅怀先烈，前事不忘，后事之师。

　　眼下这块丰碑上还没有记录太多的名字，只记了第一批，那便是北魏天显二十五年时，奔赴西南边境抗疫救灾的女医，以及茜香国派去出海，并带回了高产的新作物的那一批船队成员：

　　前者悬壶济世，救灾恤患，纠正了旧有的医疗领域中部分传播极广、造成相当负面影响的错误知识，大大减少了瘟疫瘴气的影响，使得领土进一步向更加湿热的东南亚地区扩张成为了可能；后者继往开来，与时俱进，增加了本土农作物多样性，大大提高粮食亩产量，为日后的大雍朝发展奠定了足够坚实的农耕根基。

　　无数金光在她们的名字上闪过，在天道的感召下，她们“超凡入圣”的命运便就此决定，凡人注定生老病死的命数从此与她们绝缘，黎山大学里的医学、农业和地理这三大专业迎来了第一批导师。

　　在这座丰碑落成，功名被镌刻其上的人们的命运也随之更改的那一刻，从虚空中传来一道悠长浩渺的叹息。

　　这是谁的声音呢？是已经化作了天地之间万物的女娲先祖，还是崩解为“繁衍”秩序的高禖神？是在此之前，被旧世界压迫忽视了无数年的女人，还是在未来某个平行世界的某条时间线上，其舍生忘死驰援灾区的功绩都要被一笔勾销的女医？同为女性的神灵和人类，无论古今生死，在见到这一幕的那一刻，所发出的欣慰、怅惘、含泪又含笑的叹息，会是一样的么？

　　这个问题注定得不到答案。

　　因为已经发生的事情无法更改，日后尚未发生的事情在这一世定要改变。曾应许的尽数交付，曾亏欠的便要得偿，论功行赏，按过受罚，诸般事宜永无止尽，来来往往，更迭绵延，白云苍狗，世事变迁——

　　但唯有公义亘古不变。

　　火种已然消耗殆尽了。天地间尽是金色的明光，无数之前曾被冻结起来的神灵和人类，开始逐渐恢复正常状态，不复之前仿佛被按下了暂停键的凝固的模样。

　　在从天而降的无数纷纷金色星尘中，一道清风由远及近席卷过山川草木。细细侧耳听去，仿佛能从中听见一万道欢笑，一万句高歌，一万道喜极而泣的哭泣，字字句句皆有力量、有光芒，浩浩荡荡，千古不息，辉煌盛大，明辉灼灼：

　　至哉茂功，不升不圮。谁能颂之？我请颂矣！①

　　作者有话说：

　　终于把火种和革命还有制度的一系列伏笔圆起来了，就是为了这口饭，好吃好吃，巴适，嚼嚼嚼，海獭满意拍肚皮.gif，啪叽啪叽。

　　在原来的大纲里，“更改天界制度为人民代表大会制度”的这个情节应该是地府那边的事情定好后再进行的，这样可以留出万神齐贺的场景；但是想了想，还是修了一下，先把这里给安排上了，毕竟要先稳固国本。万神齐贺的场景就留到全文最后吧，弄个真正的大排场出来。

　　顺便数了一下本章字数，哪怕把三十六重天的名字都具体打出来了也没超过字数的区间，这个可以不用担心。晋江的收费标准是按照字数区间来算的，就好比3167-3501是一毛钱，3501-3834是一毛二……以此类推，三百字才会升一档，而三十六重天的名字全都加在一起，不到两百字，没升档。主要是我真的很想把名字都列一遍，因为这样更有古典神魔小说的感觉……《西游记》和《封神演义》最后封神的时候就是这样，轰轰烈烈的一长串，真热闹，好威风，学习一下。

　　①至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。

　　——唐·元结《二风诗·治风诗五篇·至劳》

第181章 重逢：神女应无恙？当惊世界殊。

　　在天界重铸、人间也随之大变之时，在三仙岛上沉睡多年的青鸾，终于从一场漫长的沉眠中醒来。

　　虽说在封神之战结束时，云霄曾经竭尽所能为青鸾请封过，但它终究还是未能完成“从妖怪变成神灵”的最关键的一步，因此，青鸾即便可以作为云霄的坐骑存活，也终究不能如它前身的鸾鸟那样长生。

　　为了尽可能延续生命，多年来，曾锻造宝镜的、最初的青鸾，只要没遇上必须它出场的大场面——比如云霄出关，登上凌霄宝殿那次——便始终沉睡在三仙岛的最深处。

　　可在这震天动地的剧变中，它便是有心再长眠下去，也不得安生，只能从三仙岛上拖着疲惫的身躯挣扎着飞向高空，试图看一看这到底是怎么回事。

　　就在青鸾振翅而起的一瞬间，九州四海、天上地下，无数凛凛清光激射而出，没入青鸾已然衰朽的身躯。

　　它下意识地挣扎了一下，却发现这些光芒并非为杀死它而来，更像是一份迟到多年的功绩，终于被正本清源地归回到了它身上。

　　在这些来自四面八方的清气没入身躯的一瞬，青鸾的魂魄也随之一震。湛青的波光如水般在它周身明灭不定，世间万物倒映在它正在从浑浊变得清明起来的眼中，恍惚间便能与千万年前的太古世界一一吻合得严丝合缝。

　　它枯瘦无力的躯体开始重新焕发生机，变得更加强壮有力，太古时期，鸾鸟作为西王母麾下天空先锋，那能持盾牌与毒蛇发起冲锋的盛况逐渐复现。黯淡发脆的羽毛再度变得锋锐如刃又鲜亮明艳，在铺天盖地的羽毛化作的利刃与箭矢下，哪怕是神灵都不可能全身而退。

　　它闭上眼，便见无数前尘旧事一瞬扑面而来，隐藏在其中的时光的重量与累累的血泪，无一不让人窒息：

　　凡我功勋，必归我手；我不前来，哪个敢取？

　　于是她再度睁眼。

　　曾在多年前，于青鸾跌落人间之时，在它身后一瞬浮现的虚影终于化作实体。青色的羽毛状纹路如幼鸟生出羽翼那样，从她眉间凭空而生，微光荧荧，与她碧蓝如长空的眸子交相辉映。乌黑的长发如水波般垂下，周身的青绿色羽衣如千里江山般铺展，因着这江山的确要从青鸾的功绩中锻造而出：

　　如果没有锻造，人类要如何利用更强大的武器对抗野兽，要如何用更便利的工具进行耕织，要如何用更健康的器皿进行烹调？

　　神灵如果不会冶炼，那么陈设在幽冥界的那面宝镜又从何而来，众神仙妖鬼手中的法器又要怎样诞生？

　　这一刻，回归到青鸾身上的，并非仅仅只有“锻造与冶炼”的神职这么简单。

　　千万年的时光，千万年的功德……所有的文明与进步，所有的荣耀与功勋，在被亏欠了太久太久后，终于在旧天界被捅破的那一瞬倾泻而下，如数归还。

　　她挺胸抬头，发出一声清越的鸣叫，恰如当年天地之间第一只大妖诞生那样，飞禽走兽听闻，无不震悚拜服，而这也正是她作为“青鸾”发出的第一声与最后一声。

　　纯青的羽翼展开便有数十丈，遮天蔽日，一身的威势无可阻挡，从她明亮的羽毛上飘落下来的风与火，都能引燃雷电。她奋力振翅之下，长风与云雾便要被搅动成巨大的漩涡，便是传说中南海里的大蚌吞吐日月精华的时候所产生的涡旋，也不及这一刻在天空中出现的十分之一宽广。

　　多年前，它是怎样从三十三重天一路落下的，如今便以更加雷霆万钧、更加一往无前、更加锐不可当的姿态，气贯长虹，声震日月，返本还源。

　　青光凛然，似冰雪，似疾风，似闪电，就这样一路从三仙岛席卷直上，扶摇九霄，冲过天门，一道在凤凰的记忆里被尘封多年的声音，在阔别了千万年之久后，重新在瑶池外响起：

　　“三仙岛青鸾，脱妖骨，证大道，叩关前来——”

　　天地之间第一位大妖在踏上瑶池之外的玉阶的那一瞬，便收拢了羽翼，一身鲜亮的羽毛尽数化作青色羽衣。黑发碧眸的女子拾级而上，对着瑶池王母的方向推金山、倒玉柱、纳头便拜，而这也是新天界里，第一次和最后一次这样的大礼，因为循着“众生平等”的原则，跪拜礼从此便要尽数废除：

　　“——见过瑶池王母，见过六合灵妙真君！”

　　在青鸾收拢羽翼，翩然落在瑶池外的那一瞬，风移影动，摇落花雨。

　　在新生的天风的拂动下，一片花瓣从九重天上翩然而落，坠入人间。

　　此时，尚未有人注意到这片花瓣，因为所有人的注意力都已经被新生的天界与秩序吸引而去了：

　　这是何等闻所未闻、见所未见之事，这是何等浩瀚无垠、不可反抗的真理。

　　在这比天都要高、比海都要深的威压下，众神仙的举动无不谨慎，生怕多发出半点声音，唯有从太古掌管火焰的异兽群体中诞生的祝融，姑且还有心力，摇一摇身边红发女子的手，低声道：

　　“共工，你看。”

　　新生的共工虽与太古时期撞塌不周山的那位神灵，有着同样的名字和神职，然而她的相貌却并非人首蛇身的旧态，转而更偏向正常人类的、寻常神灵的形体，似乎也暗示着，随着科技的发展和生产力的进步，所有的自然力量都将更加可控、更能为人类所用。

　　她望着祝融的衣袖，望着自己一缕垂落其上，便要与这烈烈的红色融为一体的长发，犹豫良久，低声道：“可我并非最初的那位‘共工’。”

　　——我比不得她的刚烈果决，更没有她的功绩。在此之前，我不知道我曾有过这样的前身与先辈，于是我便心安理得地使用这个名号；可眼下，真相与历史人尽皆知，我还能被如此称呼么？

　　虽说火神祝融是从太古的异兽中，经由火种感召诞生的，论起与瑶池王母的渊源来，她也能说得上一两句话，然而，在这前所未有的“山雨欲来风满楼”的氛围里，她也半点不敢多说什么，只低声道：

　　“我们都是被压迫、被欺瞒、被篡改和否定过的，天与地的女儿，至圣女娲的后人。既如此，还分什么你我，分什么新旧？只要还活着，就很好了。”

　　“更何况，与瑶姬相识的，不就是你么？炎帝有她的共工，瑶池王母有她的六合灵妙真君，你有你的瑶姬——快看啊，大道归正，天界重建，你的姊妹也要如约归来！”

　　共工闻言，喜极而泣，循声望去，果然见到了她毕生难忘的景象。

　　天上人间两不同。即便有形的、人为的阻隔消失了，但在两界分隔多年后，无形的区别却永远不会消失，原理大概就像澳大利亚从大陆上分离出去太久之后，已经形成了自己独有的环境和生物群。

　　于是，这片来自天界的、分辨不出究竟是什么么物种的奇异的花瓣，在落入人间的那一刻，便失却了它碗口般的大小、玉色的质感与香飘十里的气息，转而变成了此地最常见的花朵，金光菊。①

　　明亮的鲜黄色花朵瞬息一化十，十化百，千千万万朵金辉汇聚成洪流，落入江水，在一波又一波的涌动下，携潮鸣声声向两岸击去。