把这位大城市来的姐姐激动得当场在西海买了套房,开了个账号天天发布自己把哈蟆谷当后山公园溜达的视频。
据她视频所述,被救回的游客之后都没联系了,但哈蟆谷每个月还时不时寄点新鲜蔬菜过去,仿佛救的是他们老板的命。
如此,在“救人无数”、“修教学楼”的前提下,大家认为哈蟆谷的菜这么好吃是因为有功德——把同样的秧苗移栽回家就长不出谷里的味道便是如此。
华国人对进肚子的东西一向舍得,再抠的人,再一听“这个菜吃了有福报”,那也舍得掏钱了。
再有不服气的,蛐蛐几句“物价高”、“吃饭贵”,这时轮到网友上价值了。
西餐卖这么贵,我们自己种的不值这个价?
卖得贵你去给米其林说啊。
俺就是个谷里种地的俺听不懂,俺只知道小学那大楼是俺一锄头一锄头挖出来的。
在普罗大众的认知里,世界就分为“华国”和“外国”,哈蟆谷的奇幻风格以及新春会都和“国风”、“非遗”绑定颇深,游客们也会下意识对比起来。
像滑雪场刚点上灯的蓝调时刻,底下是木屋和银河般的灯光,哪怕和古风元素并不沾边,也依然会有营销号配文“这不是阿尔卑斯山,这是西海哈蟆谷”。
所以专项小组提出帮她“外宣”的时候,向榆尤其好奇他们外宣的方案。
他们在景区拍了这么多视频,也许会把这些花灯和烟火传到油管或者tiktok上?
或者花点钱,请一些爱好东方文化的网红来探险做视频?再或者花钱和国外品牌联动。
最后再配上那个东方旅游很火的“没有人可以去等待,不知不觉的放开你~”的bgm,给白皮肤大鼻子的歪果仁展示神秘的东方风光。
不过常主任给她说,他们会派一位不轻易动用的选手过来。
是他们宣传部的人才,但因为做法比较激进,他的方案基本没被采纳过,现在哈蟆谷正在关键时期,他们是压箱底的东西都拿出来了。
还给向榆打了个提前量,说这位外宣组长成长经历比较特殊,在国外长大,很多价值观和国内不同,但是有很多不错的点子,希望他们多沟通。
待真的看见这位宣传组长本人时,和向榆脑补的“王牌选手”截然不同。
是一个很瘦小的青年,其貌不扬,个子不高,背还微微伛偻着,在向榆面前比她矮了许多。
他自我介绍叫覃淮水,江苏人,因为父母工作关系,在亚裔占比约三分之一的私立学校读书,带着这个父母思念秦淮的名字,度过了非常压抑又孤独的中学时代。
主修东亚研究,辅修社会心理学,小时候他最大的心愿是当外交官,但是因为形象气质不佳,只能退而求次进入宣传部,做一些幕后工作。
向榆听他说研究方向,顿时有些明白了,外宣的方向可能和她想的有些不太一样。
“如您所想,我们宣传首先集中在东亚。”
覃淮水给向榆看他带来的资料。
欧美游客目前旅行依然集中于东部大城市,譬如魔都,他们的机票成本高,一年最多来一次,也许一生就来一次。
而东亚游客就不一样了,和华国一衣带水,周末往返,签证好办,回头率高。
“而且更重要的是,别看欧美人看起来富,但基本没有储蓄习惯,非常不耐宰,来了都是穷游,是低价值游客。”
“东亚游客人均消费比欧美高,而且愿意为体验环节、文化消费付钱,我们是同一个文化圈嘛,有天然的文化认同,甚至一些孔孟观点也是趋近的。”
“几千年前老祖宗就为我们打好了基础,为何不用呢。”
覃淮水这样说着,翻开了他的得意之作。
【孝道之旅】
底下是他写的标语。
[人生百善孝为先,尽孝就来哈蟆谷]
[山水藏大爱,孝行哈蟆谷]
[携亲一游哈蟆谷,此生方算尽孝人]
[不孝有三,不登峰哈蟆山为大]
向榆看得大脑皮层都展开了。
“这是,哈蟆谷,和,孝道?”
“对,欧美人不吃这套,但东亚人非常吃,不带父母来哈蟆谷就是不孝顺,在亲戚朋友里都抬不起头,去过哈蟆谷就是孩子又出息又孝顺,死了把遗像换成登山照都有面子。”
覃淮水侃侃而谈,说着说着还有互动环节,此时胸有成竹地微笑道,“然后掌门,您知道这一计最歹毒的地方是什么吗?”
“我觉得这一计本身就已经很歹毒了!”
“还差得远呢。”覃淮水谦虚道:“这种可以把单人游转换成家庭游,经常来的拖家带口,儿女陪父母登山,可能还要带着自己的儿女,一来一去就是一口人,四五个人都要在景区吃饭住宿,这是外汇啊!”
“在小韩的宣发以登山为主,哈蟆山现在有旅游公司,已经做的很正规了。”
“小韩是一个全民登山的国家,三分之二的韩国人每年都会去爬爬山,但他们是丘陵地貌,哈蟆谷这种云雾峡谷对他们来说完全就是仙境。”
“他们的第一高峰高度是1900,如果能在五千多米的哈蟆雪山上体验一下缺氧的感觉,那是多么时髦的事啊。”
“还有掌门,其实衣食住行都不重要,外国人没吃过什么好的,一定有个项目是景区的摄影师要给力,会说外语,出片后送相册集,把他们登山的照片全部放到相集,能在家里摆出来。”
“以后游客回去,家里来客人了,把这个相册翻出来,这是子女带我爬的五千米的山,就让别的老头老太太羡慕去吧,羡慕着羡慕着,就来新的人了。”
覃淮水是真的满肚子坏水,说着说着还笑出声了:“掌门,您要听听我对在本子宣发的设计吗?”
在向榆敬畏的眼神里,他说了一些专业的词,什么文化乡愁、历史落差感之类的东西,大概是他所学专业的东西。
“一定要重视这两家的自卑感。”
“比起游客至上和无微不至的服务,如何对外国游客开绿灯是不必的,再含蓄委婉、顺从他们习惯,也比不过京都女将们规矩多。”
“简单来说,比起他们的精致,景区往大了搞,他们不喜欢华国,但是喜欢唐朝,因为唐朝强大,这是他们文化的母本和精神故乡,愿意承认唐朝是文化源头,他们京都的左京甚至被称为洛阳城。”
“除此之外,还喜欢三国,那些争霸天下的武士精神,还有大唐盛世的强大繁荣,人都是越缺什么,越向往什么。”
向榆能感受到覃淮水言辞中的不客气、还有微微的敌意,忍不住笑了:“还是您懂得多。”
“不敢当——抱歉,我确实带着偏见,从前读书的时候不够强壮也不会读空气,常主任时不时说我心理阴暗,确实如此。”
“其实还是她把你推荐给我的。”向榆则回报他应该真诚的眼神:“很有参考价值,你是这方面的专家。”
得到了肯定,覃淮水高兴起来,接着说。
“所以对这部分游客,盛大的夜宴和连绵的花灯,是他们的乡愁,甚至有学者提出‘崖山之后无华国'的说法,唐宋正统在他们......虽然每次这么说都会被华国网友打。”
“比起爬山,景区的文化产品更适合他们,要像大唐一样展现出压倒性的实力和璀璨的文化,给他们很迷恋这个,感到自卑和敬畏就会回去宣传的。”
“您的花灯会多久闭园?要不要再让歌舞队排练一些展现文化主权的活动?”
现在的打铁花和舞火龙是很有看头,但是比较民俗风格,不够强势和优雅到让人产生文化认同与情感共鸣。
向榆若有所思地点点头:“我手里倒是还有一出好戏没排。”
唐宫夜宴。
不知道能复原多少,但作为概念性道具,再孬也应该有二成。
向榆迟迟没端出来,因为这个道具给得不全。
在现实生活中,最全的一版是本子那里保留的五弦琵琶谱,只有琵琶,但是她手里是一个大型乐舞合奏,要一百来号人。
歌舞团人不够,短时间找不到合适的排练班子,还要会鼓、铙、钲、箫、笳的选手,甚至还要买编钟,太费事了,她也怕赶时间演砸了。
但是最核心的奖励,应该就是这复原的秦王破阵乐。
作者有话说:
可能对喜欢日本或者小韩的读者大人不太友好,但是文化宣传很难避开这部分 我尽量不在文里说教和输出观点,但是让这两家在谷里amazing的情节会有的
第189章
向榆将自己唐宫夜宴的构思抬出来, 让覃淮水惊喜得不知道说什么好。
“还要鼓和铙?还有编钟,这么复古?是大项目啊。”
“对,不然我和春节一起上了, 还热闹。”
“急不得, 急不得。”
覃淮水嘴上说着急不得,却激动地走站起来了,在会议室里来回走了几圈。
他算体会到石音的快乐了, 有个听劝而且想法很先进的老板, 落实自己设想的快乐比工资带来的快乐多太多了。
“哈蟆谷自己肯定搞不定, 我回去给局长反映一下。”
覃淮水脑子转得飞快, “歌舞可以请音乐学院来帮忙, 编钟是景区长期项目得自己有一套,我们帮忙牵线联系还有没有做这个的,编钟形制和教学这些估计音乐学院都搞不定, 得邀请博物馆的人来......”
的确是个相当大的工程, 要多部门合作。
“掌门,您太有想法了,无论能复原多少都非常值得骄傲,不仅是对外,也是对内。”
九天阊阖开宫殿, 万国衣冠拜冕旒,哪个华国人不想一睹大唐风华。
这种东西,给西方人看是牛嚼牡丹,只能amazing来amazing去, 但是给小韩和本子看,尤其是后者,覃淮水的评价是
“绝对会看得潸然泪下。”
“那些本子人对唐朝的感情比华国人对唐朝的感情还亲, 天天腆着个脸以正统唐风自居,咱好好排出来让他们看看谁是儿子谁是爹!”
“别激动。”向榆看着覃淮水越说脸越红,显然带上了私人感情,赶紧给他倒茶安抚情绪。
“没事啊,没事,不着急,我一定好好排!”
覃淮水也意识到自己激动了,端起茶杯喝了一口:“掌门,这茶真好喝,我在外面读书的时候,他们说茶道......”
“茶道我也稍微知道一点,因为我们景区自己产茶叶。”
这孩子显然在外面受了不少欺负,向榆知道覃淮水想说什么,安抚地拍了拍他肩膀
“刚种出来的时候,我想过做成点茶让游客体验,但是这种茶式太注重仪轨,本身茶的味道倒是其次,无论什么东西,入嘴的首先要好喝。”
“所以我的游客们往茶里放奶和枸杞,我还给他们配糖包,又不是喝不起,对吧?”
覃淮水本来想建议景区可以做茶文化体验,给部分外国游客正本清源一番,但听了向榆这句“又不是喝不起”心中一畅。
喝不起的把这个东西做成艺术世袭,喝得起就像向榆这样,提着热水壶就来了。
他苦笑着点点头,为自己不够专业道歉:“是我着相了,对不起掌门。”
“但是你的意思传达到了。”向榆笑眯眯地冲他点头应允,“我理解到你们需求了,雪山标识牌我会韩语大换装,对向导展开第二外语培训,韩语优先级和英语同等,甚至更高。”
“还有唐宫夜宴的排练,这部分需要你们帮忙。”