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不明不清_分节阅读_第285节
小说作者:第十个名字   小说类别:历史军事   内容大小:2.95 MB   上传时间:2025-12-09 12:35:55

  可能是觉得刺激还不够,洪涛连口气也没让大臣们喘,马上又抛出了一个更具爆炸性的新闻,皇帝真要穷兵黩武了!且规模非常大,大到要把这几年攒下的家当全败光的程度。

  同时也给众人画了一张望着很美好,却从来没实现过的大饼,并介绍了下基本口味,总结起来就是一个字,甜、内外都甜!

第826章 重头戏

  “……”然后一屋子人,包括值班的太监在内全都沉默不语了。但凡读过几天书,都能品出来这张饼是啥成色。从古至今,都不曾实现过。

  有的朝代在外面很强硬,但家里的老婆孩子得勒紧裤腰带过苦日子;有的关起门来过小日子,生活水平还成,可出去总受欺负,有点抬不起头。

  大明帝国虽说历经了二百多年风风雨雨依旧屹立不倒,这几年还有点返老还童的迹象,但若说能超越强汉盛唐,甚至比肩商周,好像又太过了。

  凡事儿不怕一万就怕万一,蒙古之所以能雄踞北方几百年肯定是有其必然性的。刚打了几场胜仗就大言不惭要将其彻底剿灭,万一出了意外,仅仅就是这几年白干吗?难说啊!

  此时就连一向软骨头的叶向高和方从哲都没法张嘴继续恭维了,皇帝这个牛逼吹得太不靠边了,真没法帮衬。

  那该不该反对呢?大家用余光互相看了看,再次达成了一致,静观其变!

  如果皇帝打胜了,确实消除了蒙古的威胁,好像也没什么不好。如果皇帝打败了,蒙古人肯定不会善罢甘休,一旦战火波及到了大明境内,皇帝的威望肯定大打折扣,陆军也会伤筋动骨。

  到时候就不仅仅是外忧了,还有内患。做为臣子没谁愿意当应声虫,不喜欢动不动就抄家拔根,更不愿意让自家嫡长子长孙去当兵上战场。

  而这一切的始作俑者就是大权在握、独揽朝纲、不纳忠言、破坏礼法、不守祖宗遗训、不尊儒家的景阳皇帝。要是能依靠外力将其扳倒,好像也是个不错的选择。

  景阳十六年(1620)春,还处于春寒料峭中的喜峰口和独石堡突然热闹了起来。

  一辆辆满载的轨道马车沿着山势蜿蜒前行,像是一条缓慢蠕动的巨蛇,将数不清的板条箱和陶罐运到最靠近边关的仓库。同时抵达的还有一队队身穿蛤蟆服的陆军士卒和身穿棉麻混织布料的工匠。

  经过短暂的集结补充,工匠们先行出关,但没走远,而是在边墙之外的驿道上大兴土木。先从附近的山坡上采集石料,砸碎了放在平整好的道路上。再摆上一根根枕木,开始铺设铸铁轨道。

  随后陆军才向北进发,用马匹驮着大量补给一波波抵达富峪城和八卦城,让这两座本来孤零零的要塞堡垒,连同附近的山梁和山坡,瞬间变成了巨大的兵营。

  和以前明军出塞有所不同,蒙古部落这次反应得有点慢,直到三四天后才有少量侦骑出现,但都是在远远的山梁上徘徊观望,始终不敢靠近。

  其实不是蒙古部落反应的慢,而是自打有了这两座要塞城市,原本在附近放牧生活的族群都不由自主的选择了躲避。

  尤其是喀尔喀五部的牧人,敢抱着侥幸心理的无一不在某天突然消失的无影无踪。富峪城方圆百里之内除了偶尔有人上山狩猎,几乎看不到任何人影了,也就没人能向各族首领及时通报明军的动向。

  老炒花曾经向山海关守将抱怨驻扎在富峪城里的明军骚扰牧民,却拿不出任何证据。光靠猜测不光没人搭理,还会被扣上破坏互市、挑拨关系的大帽子。

  喀喇沁部的牧人倒是没受到八卦城守军的骚扰,但面对一批批北上的明军也没有采取任何拦阻和示警措施,反而奔走相告,拖家带口的靠近,就差在沿途结队欢迎了。

  自打有了这座汉人的城市,附近的牧民就发现了一个能让生活比较舒服的窍门。秋天不用再大范围迁徙了,只要将牛羊草料留够,到了冬季人也不会饿着。

  因为每隔一段时间就会有大队明军赶着四轮马车从边墙前往八卦城,这时只要拿上自家的毛皮、奶皮、肉干、甚至某几种特殊的石头去沿途等待,就可以从明军手中换来布匹、粮食、食盐、白糖、美酒、铁锅之类的生活必需品。

  还有一种小巧轻盈,可以烧牛粪、木柴和石炭的铸铁炉子。这玩意简直就是神迹,不光可以做饭煮茶还能取暖。

  不管外面如何大雪纷纷寒风呼啸,只要在毡帐里点上个炉子,就能像春天般的温暖。

  有了活命的保障,谁还愿意拖家带口驱赶羊群马群奔走上百里去冬季营地呢?

  不光沿途的牧民慢慢不再选择迁徙了,连带着他们的邻居、亲戚、朋友们也开始尝试相对固定的生活方式。缺什么就带上货物去驿道沿途等汉人的车队交换,既方便又实惠。

  久而久之,在独石堡以北80里处逐渐形成了一个自发性的集市,不光有大明陆军的运输队定期路过,还有一些汉人商贾闻到了钱的味道,赶着马队到此安营扎寨,常年经营内地货物。

  此事刚刚兴起时就被归化都司发现,并及时汇报给了陆军参谋部,然后在总参谋部中形成了两种意见。

  陆军参谋部出于责任归属原因,本能的不希望运输队被牧民过于接近,生怕被有心人钻了空子造成损失不好交代。

  总参谋部则想得更多,认为此举有利于长治久安。如果游牧民族不再游了,那威胁就会下降多半,等于不战而屈人之兵,不光不能阻止还应该大力扶持。

  最终谁也没说服谁,只好去找皇帝当裁判。洪涛自然是倾向于总参谋部的意见,先进和野蛮比拼谁不怕死永远也赢不了。要比就比科技,除了高科技的武器之外,更先进舒适的生活方式也是大杀器。

  古人说的好,由俭入奢易,由奢入俭难。当游牧民族习惯了定居生活之后,来自北方的威胁也就不攻自破了。为此不光满足于交换货物,还要派人教授牧民种植粮食蔬菜和牧草,进一步让他们定居下来。

  但凡事都要有个度,在没有得到总参谋部的书面同意前,八卦城附近是坚决不允许任何外人靠近的。

  哪怕是白洪大台吉亲自登门也要找借口婉拒。有事儿让他去宣府找杜文焕谈,八卦城里的驻军只会打仗,其余的啥也不知道。

第827章 小卒子要过河

  此次大举出边墙北上,总共动用了三个卫的兵力。第16卫和第17卫分别前出到八卦城和富峪城待命,18卫分成两部分,在独石堡到八卦城、喜峰口到富峪城沿线,负责保护修筑轨道的工匠。

  陆军总共才有15个卫的建制,怎么又冒出来三个新编号呢?很简单,孙承宗的功劳。在兰州集训的新军已经结业了,总共八万人,采用一半一半的方式与1到15卫混编,于是就多出来16到29整整14个卫。

  整编好的新军已经陆续补充到四个都司之中,其中的16、17、18三个卫被总参谋部划为直属预备队,留在了京城和通州大营。

  这次洪涛就是动用了总预备队,用最难以被提前察觉的方式突然增加了两座堡垒城市的兵力部署。看上去好像是为了掩护轨道修建,实则包含着更大的祸心。

  经过一年多的地毯式巡查,大明陆军已经将半径200里范围内的山山水水都呈现在了等高线地图之上,北边最远可达少郎河畔,差不多有350里。

  在总参谋部制作的大沙盘上,富峪城以北的群山中插了两面小旗子,一曰赤峰、一曰少郎,相距差不多都是170里。

  这两面旗帜就是此次大军北上的目标之一,在半年之内新建两座要塞型城市,并用轨道连通。

  为了达到这个目的,除了三个卫的兵力,建设部投入了五万工程队和三万动员劳役。由熊三拔亲自指挥,采用分段同时开工的方式,不计成本、不求质量,只要一个字,快!

  付出了好几倍的造价,难道就是要一堆样子货和表面工程?洪涛当然不会干这种傻事儿,建城修路只是第一步,待少郎城建好,大军有了依托、后勤有了保障,接下来就是第二步,拱卒叫将!

  中国象棋中有句话,小卒子过河顶大车。卒子就是以步兵或者叫骑马步兵为主的大明陆军,车就是行动快捷的蒙古骑兵。

  为了不让机动力比较弱的小卒子在野战中被横冲直撞的车一口口吃掉,洪涛想了个笨办法,用一连串坚固的要塞城市加以保护。

  从富峪城开始,更北的赤峰城和少郎城相距都在200里之内,哪怕没有轨道连通也不用太担心后勤补给问题。这样一来北上的陆军就不怕被骑兵围困了,有本事别走,看谁熬得过谁。

  可一但让数量足够多的陆军深入了察哈尔部的领地腹地,小卒子就变成了过河卒,前后左右想去哪儿去哪儿,百里之内都是攻击范围。

  放牧?想都不要想,连吃饭睡觉都会变成奢望。只要骑着双马的陆军出现,走到哪儿哪儿就是修罗场。能抓走的抓走,带不走的一律就地解决,坚决不留任何活物。

  洪涛将这种战法称为以其人之道还治其人之身!游牧民族南下时是怎么折磨农耕民族的,现在就会原汁原味的还回去。

  且必须青出于蓝而胜于蓝,用射程更远、操作更方便、训练更快捷、威力更大的火枪,代替了传统弓箭,大大提高了效率。

  集结大军围剿?那是不可能的,搞破坏永远比建设容易得多。大明陆军就像草原上的狼群,从不留恋某一处水草丰美,咬一口就走,既没有计划也没有战略,突出的就是两个字,飘忽!

  从四面八方围剿,那太好了,大明陆军立马就退回少郎城,高挂免战牌闭门不出。有本事你就围攻,看看让全族青壮都脱产打仗能抗多久,同时还得防备着100多里外的赤峰城出兵捅后腰眼儿。

  光骚扰察哈尔牧民就完了吗?肯定不是,游牧民族大不了举族迁徙,不像农耕民族那般惹不起也躲不起。

  但林丹汗犯了一个错误,非常严重的错误,没有搞清楚自己的身份。你就是个游牧民族的首领,乖乖住毡帐多好,非得学着农耕民族建城居住。

  这下傻了吧,装逼装出个大负担。扔下金刚白城跟着牧民们一起迁徙,以林丹汗的年纪和性格,大概率会被气抑郁。

  但不抛弃城池就会被族人抛弃,没人愿意整天生活在恐惧之中,与啥活儿不用干,专职打仗的大明陆军拼消耗。

  其实就算林丹汗忍痛割爱、顾全大局,放弃了金刚白城,忍气吞声带着族人北迁,仍旧是个死局。

  游牧民族,无论突厥、匈奴、契丹、鲜卑、还是蒙古,从来崇尚的都是强者。谁打赢了谁就是对的,反之全是错。

  堂堂蒙古大汗,身体里流淌着黄金家族的血脉,却让一群只会种地的懦弱汉人给打得丢盔弃甲、抱头鼠窜,连自己家宫殿都保不住,还有啥脸面称汗啊。

  等待他的只有两个结果,要不主动下台远走他乡,然后被半路杀死;要不死咬着就不松嘴,然后被族人抛弃。

  没错,只有死路一条!在他坐上大汗的位置时,就注定了不能活着下来。这已经不是假设了,而是历史循环。

  从古至今,从农耕民族到游牧民族,有几个皇帝或者大汗是禅位的?又有几个是禅位之后还能活着的?古人不成,林丹汗同样不成。

  只要富峪城建好,让洪涛的计划一启动,等待他的就只有死路一条了,无非是早一年和晚一年的区别。

  既然想好了要从富峪城一路北上攻击金刚白城,那为何又要在八卦城安排重兵呢?这时候就不得不深究一下洪涛的性格了。从小脑翻到大脑,再搅合一起放进破壁机打成浆糊,仍旧能找出两个字,鸡贼!

  洪涛怕喀喇沁部见到林丹汗遭难会有什么想法,虽然可能性很低,但毕竟还是有可能性的,所以不得不防。

  现在手里能用的军队多了,不再捉襟见肘,那办事就不能冒险,再怎么追求安全也不为过。

  另外在地图或者沙盘上仔细看看八卦城的位置,会发现它正好位于西拉木伦河从蒙古高原进入辽河平原的山口以南不远处。

  假如林丹汗不肯弃城北逃,而是带领族人向西进入蒙古高原,没有大明陆军的帮助,光靠喀喇沁部好像还真不见得能打过察哈尔部。

  所以说驻扎在八卦城的第16卫是洪涛安排的保险套,还一套两用。既能震慑喀喇沁部别多想,又可以给林丹汗补枪,顺便再保护修建轨道的工匠,一举三得,真是鸡贼到家了。

第828章 分崩离析

  其实这番安排还不是此次大规模北上进剿林丹汗的全部,因为在辽东地区还趴着另一头伺机而动的饿狼,大金国。

  不管皇太极会不会倾尽全力出动八旗精锐,去营救一个既不是朋友也不是盟友的潜在竞争对手,做为战役的设计者,都必须把有可能变化的一切参数考虑进去,并找到相应的解决办法。

  于是朝鲜国内的政权变动就成了洪涛牵制女真人的点睛之笔。本来想当墙头草两边不得罪,还计划着鹬蚌相争渔翁得利的李珲被一场大火烧死了,继任的李倧和重新获得自由的王大妃,目前必须也只能听大明安排。

  李倧刚刚登基就切断了与女真的一切联系,召回了前往辽东地区耕种的朝鲜百姓,并在北方长城一线和宽甸六堡附近派驻重兵,一副如临大敌的模样。

  在这种情况下就算皇太极高瞻远瞩,深谙唇寒齿亡的道理,也不敢轻易派兵北上了。

  一旦朝鲜军队发起进攻,再加上神出鬼没的大明海军指不定在什么地方登陆,两面夹攻之下,林丹汗是不是要倒霉不一定,女真腹地肯定是要保不住的,两代人攒下的基业也就全毁了。

  为了让皇太极的大脑转速再高一些,在大军北上之前半个月,海军舰船就不断出现在盖州卫附近海域,时不时放下小艇靠岸侦查。

  同时一艘又一艘的武装货船隔三差五就会停靠在朝鲜铁山港,卸下来的都是粮食和盔甲武器,怎么看怎么像大战来临前的景象。

  面对此种局面,各方的反应基本都在预估之中。林丹汗是在三月底得知了明军大举北上的消息,四月初就率领大军钻进了山区。结果还没看到富峪城的轮廓,就在半路遭到了大明陆军的伏击。

  由于山区地形复杂,搞不清敌人有多少,刚一接触就吃了亏,扔下几百具尸体不得不向后撤。此后半个月双方接连发生了几次小规模接触战,然后林丹汗就不得不选择了撤军。

  没辙,大明陆军太坏,全藏在山腰和密林里,还挖了好多沟渠和洞穴,用肉眼根本看不见。但只要走近了,立刻就会从附近的山坡、树林中射出弹丸。

  躲也没地方躲,冲锋还找不到目标,硬生生把大军对决搞成了山林里打猎,谁藏的好谁占便宜。这时候骑兵反倒成了累赘,几乎是响一枪倒下一个,不是人死就是马亡。

  而且白天黑夜的不消停,大明陆军不光把人藏在山坡上,还把大炮也弄上去了。居高临下一崩就是好几里远,在哪儿扎营都不安全,往往几炮下来没伤到几个人,黑灯瞎火的乱跑乱冲反倒死伤不少。

  这种战法不光林丹汗没见过,手下的将领们也是两眼一抹黑,为了不在山林中有过多损失,只能后撤到少郎河一线,防止明军冲进平原。

  皇太极则是不进反退,自打听说朝鲜国内发生了大变故,马上放弃了大凌河一线,把八旗兵全撤回了海州卫一线,做出全力防御的姿态。

  喀尔喀五部就别提了,上次一仗令其伤筋动骨,几乎把部落里的能战之兵损失殆尽。现在一看又打起来了,既不敢北上帮助林丹汗对抗,也不敢更弦易辙倒向大明。

  全都缩在锦州以北的地区瑟瑟发抖,整天派人往山海关跑,向守将哭诉族中都是老实人,没有不臣之心,求放过。

  喀喇沁部的白洪大台吉倒是去了宣府一趟,和杜文焕谈了谈,在得知大明皇帝这次是下定决心要灭了林丹汗之后,怀着五味杂陈的心情一杯连着一杯,愣是喝醉了。

  第二天中午醒酒离开时只问了杜文焕一句话:如果林丹汗失败,察哈尔部的牧场将由谁占据?

  在得知大明皇帝打算和喀喇沁部一半一半南北平分后,马上表示,如果需要,喀喇沁部愿出兵两万,从西边威胁察哈尔部。

  这就是部族联盟关系,当部族首领强大,能产生足够向心力时,周围的千百个小部落就会紧密团结起来,要人出人要马给马,高呼我们是蒙古人!

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