语言不通、文化不融、信仰不一致，这时候想靠经史典籍讲圣人教化，估计把孔子、孟子都挖出来也没用，根本没人听。汉人官员的一万句话，顶不上土司的一个眼神。

　　这时候就不能光动嘴皮子了，手脚也得跟上。说一句不听就不要说第二句，抡圆了就是个大逼斗。敢瞪眼，又是一个窝心脚，不等人爬起来直接一枪干死。

　　为什么？因为挨打之后的表情不对、叫声里充满了仇恨，这叫大不敬，得满门抄斩。所以光死一个不够，整个村子里和他同姓、沾亲戚的都要死。

　　还不能只做一次，而是走到哪儿做到哪儿。这不叫暴政，叫立规矩。既然语言上无法沟通，可规矩又必须立，那就只能动手了，很合理嘛。

　　啥？你认为不合理！这就叫藐视皇帝，依旧要满门抄斩。什么时候剩下的人表情对了，说话能听懂了，什么时候才算完成了改土归流的第一步。

　　记住，只是第一步，接下来就得上圣人教化了。办学堂，从年轻人开始挨个学汉字、说汉话，强行搞移风易俗运动。

　　除了比较典型的民族风俗和服饰能在重要节日里使用穿戴，其余的一律严禁，谁用了谁穿了就可以抓走苦役了。

　　到这里还不能算完，因为人不可能突然彻底改变，所以要解决问题，最关键的还是人。办法很简单，移民。

　　把当地人移走一部分，再把外面的人移进来一部分，互相掺合掺合，当比例达到一定程度时，大部分问题也就迎刃而解了。

　　这个过程可能会持续很长时间，比如十年，甚至二十年。但换来的是永远的融合，再也没有华夷之分，再也不用互相看不惯。

　　大家全在一个锅里吃着同样的饭、穿着同样的衣服、说着同样的话、干着同样的事情，没有外人和，多和谐！

　　嫌这么做太残忍、成本太高！废话，想把别人的地盘变成自己的，还不想下功夫费力气花银子，那真得是老天爷的儿子了，还得是嫡子。

　　“朕只是代天牧民，不是老天爷的儿子，也不具备老天爷的法力，袁尚书若想不死人不花钱，不妨去天坛祭拜一番，看看老天爷有没有更高明的启示。”

　　袁应泰就是这样表达的，担心杀戮太重被后人诟病，然后就差点被皇帝轰出养心殿。在洪涛下定决心当坏人的时候，就看不得有人装圣洁。

　　“陛下，盐茶、南京和改土归流都是大事，放在一起略显匆忙了些。陆军大举南下尚有准备不足之处，需要时日加以完善。”

　　袁可立对这件事的态度总体上讲是积极的，只是担忧朝廷的能力不足，想规劝皇帝先别忙着实施，最好准备之后再一件一件的来。

　　现在北方和辽东的威胁没了，可原本的卫所、边军也被裁撤得七七八八，而且还要继续裁撤下去，兵力有点捉襟见肘。

　　尤其是西南地区山高林密、多雨潮湿、交通不便，对全部使用火枪火炮的陆军有不小麻烦。去少了没什么用，去多了又难以及时补给。一旦出现问题想撤都撤不回来，会有很大损失。

　　经过很长时间的思考，差不多抽完了小半根雪茄，面部表情变幻了好几次，终于还是从善如流，选择了继续忍。不过也不是彻底不改，只是将土司制度最多的三个省排除在外，顺便找了个软柿子捏。

　　“……嗯，少卿所言有理，朕确实有些急了。如果改土归流先在广西试行，盐茶新法不包括四川、云南、贵州三地，意下如何？”

第846章 出其不意

　　洪涛并不是刚愎自用的性格，哪怕是在最得意的时候也愿意多听听别人的意见。倒不是他有虚怀若谷的品质，只是因为鸡贼，但凡听到有可能赔钱就格外重视。

　　袁可立提醒的很有道理，别看陆军在北方所向披靡，可去了大西南还真不见得好用，原因有三。

　　第一，水土不服。陆军士兵大多来自北方，非常不适应当地湿热的气候，有可能会出现大量非战斗减员。

　　第二，交通不畅。四川盆地的交通自古以来是个大难题，而土司们占据的地区要不靠近高原，要不属于横断山脉，基础建设基本等于零，不利于大军通行和补给。

　　第三，家伙不趁手。其实这一点才是关键！如果武器装备合适，前两点是能克服的。但火枪怕潮湿的特点目前还没办法解决，总不能让陆军抡着工兵铲战斗，那就有点暴殄天物了。

　　“臣谨遵圣命……”见到皇帝让步了，二袁赶紧表态支持。

　　只要不把西南搞得一塌糊涂，治一治私盐和私茶贩子也是应该的。裁撤南京朝廷听上去动静挺大，实际上要比盐茶新法和改土归流容易的多。

　　这么说吧，在大明陆军和海军能发挥作用的地方，不管皇帝想搞什么都很容易。反之，则很难。这位皇帝其实没什么太高深的政治手腕，也很少和朝臣们玩宫斗戏码，靠的就是大力飞砖。

　　从这一点上讲确实有暴君的嫌疑，动不动就抄家苦役。执政十多年来，至少有上百个士绅大族被连根拔起，抹杀得干干净净。

　　之所以没在朝野上下获得太多恶名，一是牢牢占据了文治武功的后者，在多次对外战争中位于不败之地。自古以来能保护百姓不被外族侵扰的皇帝再次也次不到哪儿去，很容易被民间接受。

　　二是牢牢把控了舆论，每次向政敌发难都是文武双拳一起动。一面抄家抓人，一面在报纸上大书特书，将对手描绘成祸国殃民的大坏蛋。

　　这样一来不用刻意抬高，皇帝在民间就成了解救万民于水火的大英雄。即便事实并不完全如此，被抄家苦役者也不都是坏到骨子里的奸佞，可老百姓真管不了那么多，舆论一起来不是也是了。

　　照理说皇帝耍来耍去就这么两招，用的次数多了很容易找到破解之法。可实际上明知道皇帝要干什么，却谁也无力面对。

　　玩武的，陆军和海军牢牢把控在皇帝手中，即便袁可立想干点什么，身边也有一大群参谋死死盯着，只要不合规矩马上予以制止。

　　就算把总参谋部变成了一言堂，下面还有陆军参谋部和海军参谋部，没有这两个部门的配合，照样一兵一卒也调不动，同时还会遭到弹劾，直达天听，想瞒都瞒不住。

　　玩文的，一个《半月谈》一个《商报》，经过了十多年的发展，早就名声在外并深受百姓信赖，随随便便登出篇文章，就比好几位当代大儒传播的广泛。

　　士人阶层本身并没有战斗力，必须通过鼓动百姓和军队来间接实现。现在军队抓不到、百姓又被报纸率先忽悠了，光一群读书人明白屁用不管。

　　所以皇帝的招数早就被人看透了，可至今为止还没找到破解之法，原因依旧是报纸。

　　想新办报纸必须经过司礼监的严格审批，好不容易在程序上通过了依旧会受到东厂和锦衣卫的严格监管，稍有违规就会面临严厉处罚，甚至抄家苦役。

　　而做到什么程度算违规，解释权都在司礼监。《半月谈》和《商报》干了同样的事儿，司礼监屁都不放一个。

　　谁若是在这个问题上死缠着不放，谁和家人就会被锦衣卫和东厂如跗骨之蛆般的调查。大概率会被找出违反律法之处，然后通过报纸无限扩大，最终身败名裂。

　　说白了吧，皇帝就是不想让任何人办报纸，还不明说，故意弄出这么一套操蛋的规则坑人。但还没人能挑出毛病来，因为这套规则老早就被写进了大明律，皇帝半点也没罔顾国法，反倒成了守法的典范。

　　“启禀陛下，裁撤南京朝廷需有人奉旨前往，臣做为吏部尚书责无旁贷。”

　　即便是保皇派最核心的成员之一，袁应泰也不想让南京的同僚们太受罪。大家毕竟都是进士出身，文化人办事不宜搞得太血淋淋。更何况那里也不乏一些故旧，能拉就拉一把，哪怕身背骂名也不能缩。

　　“不妥不妥！大来身为吏部尚书，该坐镇朝中掌控大局。钦差的人选朕已经选好了，由司礼监掌印王安去南京走一趟，应该也不算人微言轻吧？”

　　洪涛还真不是故意驳袁应泰的面子，裁撤南京朝廷并不是将那里的官员挨个辞退，其中有一部分年轻或者有才干的必须留着备用。留谁不留谁，光靠自己真没法甄别，还得靠吏部筛选，所以袁应泰不能走。

　　“……王掌印出宫南下，司礼监该由谁掌控？”听到这个人选，袁应泰和袁可立马上面面相觑，眼神中闪过了诸多疑虑。

　　司礼监掌印的位置是外朝和内廷之间的重要联系纽带，可不是能随便空缺的。如果王安去了南京，该由谁来补上呢？补上之后能否与外庭官员在工作上配合默契？等王安办完了南京的差事又该怎么安排呢？

　　这已经不仅仅是某个人的职务变动问题，很可能标志着内廷的格局发生了变化。换句话讲，王安有可能失势了，内廷随之肯定会发生巨变。

　　无论新任掌印会不会影响皇帝今后的执政风格，作为外臣都应该引起足够的重视。最好能提前知道人选，先一步做好思想准备。

　　“暂时让曹化淳顶着吧，他也是司礼监的老人了，不会不知道轻重的。朕本打算派两卫陆军跟随确保稳定，现在看来应该是少了。礼卿，皇太极现在何处？”

　　更换司礼监掌印已经板上钉钉，用不着询问朝臣的意见。对于两位大臣的惊愕表情洪涛权当没看见，道出接替人选之后自顾自的继续安排裁撤之事。

第847章 关键点

　　“皇太极被押回京后一直关在刑部大牢……派了专人日夜看守，在圣旨下达之前绝不会有丝毫闪失。”

　　说着说着南京朝廷，突然又问起了女真首领，跨度确实有点大，好在袁可立已经习惯了，不光给出了答案，还有具体安排。

　　“嗯，活着就好。朕想恕皇太极不死，由他带领女真军队南下配合王安和陆军震慑宵小。”不过洪涛的心思岂是旁人能随意揣摩的，一张嘴，又让袁应泰和袁可立目瞪口呆。

　　本以为皇帝要拿建虏头领立威，最次也来个千刀万剐什么的，这才费尽心思把人从辽东运了回来，为了保证活蹦乱跳，吃喝拉撒全都由专人伺候，每隔一旬还得请道士入监仔细检查身体，生怕得了大病。

　　没想到皇帝居然要将祸害了大明朝大几十年，又立国**的反贼释放，还要委以重任，这又是唱的哪一出啊？

　　“陛下，女真部众确实骁勇善战，但其生性野蛮、目不识丁，若将其纳入军中非一朝一夕可驯服；若令其独领一军又难以把控，鸡肋也！”对于皇帝的想法袁可立率先表达了反对。

　　西征是需要军队，女真八旗兵也确实比单纯的蒙古骑兵战斗力高。但不能病急乱投医，是药三分毒没错，如果毒性太大就有害无益了。

　　另外八旗兵也不是非要不可的，只要能训练出一批蒙古骑兵与陆军配合，也可以起到差不多的效果。

　　而从使用火器的角度考虑，文化程度太低但个性太强的女真和蒙古青壮，反倒没有语言相通、性格更温和的汉人适合当兵。

　　“参谋长所言极是，建虏言语不通、民风不顺，转瞬间身处江南繁华所在难免眼花缭乱目不暇接，若是因此生出事端，反倒让王安分心。”

　　袁应泰也连忙帮腔，军事上的内容他也不懂，干脆从政务上找毛病。着重点出江南是膏腴之地，最好以稳为主，祸害狠了会损失很多银子。

　　“你们可想过另一件事，朕该如何处置那八万多女真族人？他们大多是老弱妇孺，工部安排不了，建设部也安排不了，又没那么多矿山苦役可差遣，更不可能成建制的送往吕宋和安南。难道要留下来白白耗费粮食，或者全都饿死？”

　　眼见自己的安排遭到了左右手的反对，洪涛也没着急。不同意是吧，那好，我把问题摆出来，你们谁能解决就按照谁的办。如果拿不出办法，那就得同意我的。

　　“……恕臣无能，想不出合适的应对办法，请陛下明示。”袁可立与袁应泰大眼瞪小眼，开动脑筋好一阵琢磨，依旧还是两手一摊无可奈何。

　　大明朝建国二百多年从来就没有过这么富裕的日子，一下子弄来八万多俘虏。如果不是蒙古人和朝鲜人大开杀戒，放火烧了赫图阿拉城，走一路摧毁一路，这个数量恐怕还要翻倍。

　　可谁也没想到俘虏多了反而是麻烦，现在被皇帝当面问起，仔细一琢磨，得，还真没地方安排。这么多人，无论放到哪儿都会引发大问题。

　　分散安置……说着容易，女真人善于打猎采集，不怎么会耕种，长城之内哪儿有那么多猎户可当？如果不为其留有生路，等于是给各州府县埋雷。

　　用不了多久全变成流民了，在饥饿的趋势下老弱妇孺一样能杀人越货，到处祸害，还不如直接全杀了呢。

　　“朕有个想法，说来让两位听听是否可行。福建、广西、云南山多地少，人口凋零，但随着甘蔗、橡胶树、可可树、金鸡纳树的大量种植，山地会逐渐变成种植园，到时候反而极度缺乏劳动力。

　　一边是朝廷需要的物产，一边是无人可用，白花花的银子看得见拿不到手，不光百姓们着急，朕心里更急。

　　实际上不光福建、广西、云南缺人，小琉球、吕宋、安南、辽阳同样也缺人。放着好好的土地无人开荒耕种，而朝廷手里却拿不出足够的土地奖赏士兵，简直就是天理难容！

　　所以朕在想为何不把女真族人放到需要的省份去开荒土地、修建道路。这样一来，他们获得了养活自己的生路，朝廷得到了一部分耕地和税收，岂不是两全其美？

　　嗳，先别插话，朕知道你要说什么，祸乱地方对吧？朕也想了对策，就拿这些女真族人举例。他们大多是以家庭为单位生产生活，现在要改一改了。

　　每五户俘虏配两户苦役犯组成农庄，再由银行发放贷款让其购买农具、种子和粮食，送到指定区域开荒。开垦出来的土地一半上缴朝廷，一半留下自用。若是有种植园主雇佣，可以酌情减免贷款利息和税赋。

　　从北地远赴南地，举目无亲，又有活路可走，只要当地官府不以死相逼，他们为何要作乱，又该如何作乱呢？

　　另外朕还打算将八旗军编入陆军，经过训练之后专事骑兵。如果作战英勇立下功勋，也可为其家庭赢得更好的生活。只要上官不苛求虐待，有家人为质，应无反叛之危。

　　如果此法可行，将来可以照例遵循，用来解决族群始终无法归心的问题。一律分散安置，南北东西对调，大范围迁徙。久而久之语言相通、风俗相近、再通婚结亲，与汉人无异！”

　　俗话说的好，打江山易、守江山难。有了明显代差的武器和作战方式，大明军队可以在数量处于劣势时比较轻松的击败世界上任何国家和民族的军队。

　　但打败之后的占领和治理问题却很难再借助武器优势，必须要尝试和总结出一套适应性强、效果显著、副作用小的办法。

　　想解决问题，第一步是找到关键点，这时候就要祭出以史为镜的办法了。纵观古今、横看中外，通过分析、比较和总结，化繁为简、去伪存真。

　　最终会得出一个结论，不管国家多大、多强盛，早晚都要在内部斗争中衰弱解体。而民族问题，是最容易引发内部斗争的导火索。

第848章 关键点2

　　古罗马帝国、古阿拉伯帝国、秦、汉、唐、宋，包括盛极一时的蒙元帝国，无一例外，最终都是倒在了民族问题上。

　　那有没有把民族问题处理得比较好的朝代呢？也有，清朝的疆域很大，征服的民族也最多，反倒处理得最好。

　　这可能与它本身是少数民族有关，不用设身处地就能知道关键所在。同时也该注意到清朝没有设立羁縻州之类的制度，即便是道路最偏远、自然环境最艰苦的青藏高原，也由中央朝廷派遣官员参与管理，同时派驻军队进行武力威慑。

　　经过近二十年的斗争与磨合，操控着大明帝国走到了现如今这个地步，洪涛面临的最大难题已经从朝堂权力分配转向了对外扩张。而要想有序有效扩张，第一个要解决的就是民族融合问题。

　　举个例子，吕宋特区是靠纯武力拿下来的，为了确保占领朝廷必须派遣官员和军队入驻，而这些都是要花钱的，花很多钱。

　　如果不能让当地民众听从管理，三天两头爆发反抗，那朝廷就得永远向吕宋特区输血，不光得不到任何利益，还会成为包袱。

　　要是每次对外扩张拿回来的都是个包袱，那扩张就成了赔钱的买卖，军队也成了赔钱的机构，从上到下都不愿意再高额投入。