如今周人夺取了这个天下，他们又希望这株神木，为他们做出怎样的改变呢？
什么改变都可以，巫祝们可以将这株神木，修剪成任何人主喜欢的模样，并且让世人认为祂从始至终都是这个模样。
夏人也好，商人也罢，如今换成周人也无所谓，一旦他们折下了神木上的金枝，就再也无法拒绝来自神明的诱惑。
巫祝代表神明参与人间的事务，只要人们还祈求神明的帮助，巫祝就永远不会失势。
他想，在这一点上，从始至终身为巫族的白岄，没有理由不与他保持一致。
白岄点头，“想必您也曾听闻，王上打算营造‘度邑’？”
其实武王已接受了神明抛至人间的金枝，只是未及将它种下。
毕公高听得满头雾水，不知他们在打什么哑谜，凑到司工身旁低声问道：“司工，你听得懂吗？那个贞人是什么意思，巫箴她到底明白了什么？”
司工摇头，“巫祝们果然很难懂。”
贞人涅道：“那是个很不错的主意，若有顽民不听教化，确该将他们送往先王的身边。”
他随后看向周公旦，笑道：“听闻周王有意命周公继任。我与微子也希望您能继任为王，毕竟那位小王还年幼，恐怕不能辨明是非，免得乱了先王留下的规矩，伤了彼此之间的和气。”
周公旦起身答道：“您似乎知道得太多了，这是我们的事，不劳您费心。”
“是么？难道还有更好的人选？对了，方才各位公卿似乎有异议，或许你们打算迎立卫君或是鄘君？”贞人涅看向毕公高，青年方才急怒之下想反驳的是什么呢？可惜被他身旁那两位上卿及时阻止了。
毕公高垂下眼，避开了贞人涅的目光，暗自庆幸方才司工和司土拉住了他。
“随你们吧，过去诸位先王兄弟相继，倒也不拘长幼。”贞人涅向吕尚笑道，“那就请太师转告新王，不论是谁，只要聘巫箴为妇，就会得到殷之民的拥护。”
“何况按你们周人的说法，白氏一族出于姜水，与太师一样同为烈山氏后裔，想必你们那些西土的盟友也不会有什么意见的。”贞人涅有意将声音提高，充满了渲染力，“待巫箴诞下子嗣，继承商与周的血脉，作为巫与王的后裔，那才是受所有人信服的天下共主。”
他在描绘一条伸手可及的光明坦途，似乎只要接受了这个提议，眼前的问题就能全部迎刃而解了。
听起来……甚至真有一点令人心动。
“这就是您的好主意吗？”白岄戴着夔纹面具，看不清她的神色，只能听见她语气平静，似乎在认真考虑贞人涅的提议，“贞人，虽旧制为兄弟相继，但诸父死后，应传位于长兄之子，才不致生乱。您的盘算，是行不通的。”
贞人涅摆摆手，“这就不需巫箴操心了，当初小乙王本欲传位于其兄象甲之子，故命高宗行役在外，未有命令不得返回王邑。可只要得到了贵族和巫祝的支持，时至今日，谁又敢说高宗不是一代明主？说起来，过去周方伯的母亲也出身挚任氏，正是高宗的后裔，若能亲上做亲，自是再好不过。”
诸兄弟依次继位为王，最后传位于长兄之子，以此确保直系血脉不乱——从汤王流传下来的规矩确实是这样，可实际执行起来嘛，就几乎没怎么被遵守过。
商人其实没有规矩，不容置喙的武力与至高无上的神明就是全部的规矩。
“你到底在胡说什么？！你将巫箴当作什么？你们玩弄权势的一件信物吗？！”丽季起身，打算上前与贞人涅理论，被辛甲和太祝死死拉住。
“小史何必这么激动？”贞人涅并不着恼，“你不如想想，设下巧计，提前在朝歌城中散播流言，好令巫箴成为神明之使，她的父兄又将她视作何物呢？”
贞人涅向白岄笑了笑，“——而能够不计生死，在狂风中跃下高台，只是为了摘得神明的垂青，女巫又是如何自视的呢？”
面前的女巫，本身就是他们父兄三人精心雕琢的一件最完美的压胜物啊。
此时局势骤变，风云涌动，正需要能沟通神明的巫祝站出来，捧着这完美的压胜安定人心。
“我会认真考虑您的提议，现在还不能作出答复。”白岄退回到丽季身旁，轻声道，“内史，巫祝与贞人善于以言语惑人，不要被他乱了心神。”
“我、可恶……真是气死我了！”丽季气鼓鼓地坐回去，拳头重重砸在几案上。
贞人涅无视他几乎要喷火的眼神，一点都不担心在丰镐遭遇不测，得体地向众人告辞：“我将在丰镐留居十日再行启程返回殷都，各位若是改了主意，可以随时命人告知我。”
侍从们进来，正要引着贞人涅离开，他又停下了脚步，回头笑道：“听邶君说起，巫箴在殷都时，周公常与其私下会面，十分亲近，我还以为这个提议很不错呢。”
他说得平淡，也未特意高声，恰好能让屋内所有人都听到。
侍从们低下头，不敢流露出任何不合时宜的表情。
无人应声，贞人涅噙着笑意，再次向吕尚点头致意，才慢悠悠地转身离开。
“阿岄……”丽季一把拽住白岄，“他说的是真的吗？”
白岄瞪了他一眼，“你信贞人，却不信我？”
丽季皱起眉，仍将信将疑，“哦……可是……”
白岄续道：“贞人说的每一句话都不可信，内史最好赶紧都忘了。”
“那你刚才还说你会认真考虑……”丽季见她的眼神越来越凶，不自觉地往后退了退，撞在太祝身上，太祝忙扶住了他。
白岄甩开了丽季的手，“巫祝说的话自然也不可信。”
吕尚起身，走下主位，“好了，各位上卿先回去吧，贞人有意挑拨，大家还是不要放在心上为好，毕公留下与我们一同议事。”
“诶？我吗？”毕公高正随卿事寮众人一起往外走，闻言顿住脚步，“太公有什么吩咐？是要问营建墓室的事……？”
吕尚摇头，提醒毕公高，“你即将出任三公，应尽快熟悉各项事务。”
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“金枝”的意象出自J.G.弗雷泽所著《金枝》，本书为研究原始信仰与巫术的著名奠基之作。“金枝”来源于古罗马神话月神神庙前的橡树林，据说折下圣橡树的枝条、战胜旧祭司，即能成为新的“森林之王”。远古先民中普遍存在神木信仰，中国的扶桑树与十日信仰系统也是其中之一，神木的枝条即是“金枝”，“金枝”即是巫术与至高神权的代表。
小王：商人在甲骨卜辞中把储君称为“小王”。
第六十五章 幼主 但在计算得失利弊之……
毕公高从剑拔弩张的气氛中缓过来，这才想起他这次返回丰镐的原因。
“太公真要返回营丘吗？”毕公高回到右侧卿事寮的位置坐下，撑在桌案上发愁，“丰镐的局势并不乐观，父亲留下的旧臣个个年长功高，宗亲之中诸父一辈自不必多说，便是同侪也不乏年长者，起初他们连兄长也不服的，全靠太公与太史等人弹压，如今他们又岂会服从于幼主？”
吕尚在他面前来回踱步，“但奄地是商人的旧都，薄姑、徐等国也一向拥护商王，淮夷之中尚有不少追随商人的部族。如今大军驻于营丘，与西土相隔太远，我需尽快前去主持军务，以免生变。若他们真要与殷君联合作乱，我也能从东方牵制一二。”
毕公高沉吟不语，他明白吕尚的担忧，也知道这是最好的方案。
可周人都是很依赖吕尚的，他像是文王的一道影子，他们其实并不需要他承担任何事务，只要吕尚还在丰镐，就证明先王仍与他们同在。如今武王猝然崩逝，吕尚留在丰镐能迅速安定人心。
“至于丰镐的事务，倒不必过于忧虑，自克殷之后，王上常在外巡狩，政务本就由周公和召公带领两寮处理，并不会有太大的变化。”吕尚停下了踱步，向毕公高道，“昨日我与众人商定，将会在贞人离开后启程返回营丘，之后将由周公出任冢宰，并以王的身份统摄朝政，主持各项典仪与朝觐事务。”
毕公高很不解，“这样的话……和原本的计划也没什么差别啊？”
除了他们多了一个可有可无、如同摆设的、名义上的新王。
但年幼的王无法主持任何事务，也没有权力发布政令，就像摆在宗庙里的神主一样，只是个高贵的象征。
绕了这么大一个圈子，到底有什么必要呢？
“有区别。”白岄接过话头，“毕公方才说，各方国从没有过幼主继位的先例。因为这个天下，从来都只听强者的命令，即便是神明都更青睐于强者，只因强者可以为他们献上更多的血食和珍宝。”
就像汤王一样，周人以武力夺取了这个天下，但他们希望后人说起的时候，说这天下是依靠仁义和德行得来的。
其实她也不理解这样做的必要性，不过大致可以明白其中的逻辑。
“在远古之时，人们会抛弃老弱伤者，因为他们没有用处，反会拖累族群。后来他们懂得了仁爱，于是开始赡养老弱、照顾病患，并将其视为一种德行。”
“或许是同样的道理，在过去人们只服从于强者，商人也曾历经多次动乱、兴替，国力强盛时邦畿千里，国力衰落时诸侯不朝，外服方伯从来不是因所谓的‘天命’或‘神明’而臣服于商的。”
哪里有什么天命呢？真要说有的话，那不过是武力的另一种说法罢了。
但就像人们逐渐学会了关爱、帮助老弱，现在是不是也可以建立一种不仅仅依赖于武力的全新秩序呢？
如同箕子与文王构想的那样，在那个衣食富足、心身俱安，没有兵戈的理想之世中，人人各安其处，不会有非分之想。到那时，即便坐在王位上的是一个年幼的孩子，也是可以的吧？
“真正处理政务的是谁并不重要。但内史他们记录下来的，必须是一位年幼的王，以此作为后世的表率。”
“这真能行得通吗？”毕公高想了一会儿，还是觉得不妥，“我觉得太险了，那个贞人似乎还没猜到我们真要拥立幼主，可此事终究瞒不了多久的，不知要在殷君、诸侯和方伯之间引起多大的风波。”
他将求援的目光投向吕尚，“太公，到那时候该怎么办呢？”
吕尚冷哼一声，“别事事都依赖着我，我从殷都到丰镐已有十余年，你们都不是小孩子了。是周公执意如此，召公也同意，若惹出了麻烦，自己解决。”
周公旦笑了笑，“太公说的是，不遵先王遗命的后果，由我一力承担。”
毕公高苦着脸，所以根本没有人在乎他的意见吗？
没办法，他只能又看向白岄，“那巫箴怎么想呢？”
白岄道：“我是太史寮的属官，召公没有意见的话，我也没有。”
吕尚上前拍了拍毕公高的肩，“巫箴是王上所命的大巫，位同上卿，直比三公，可以代替神明与先王发表意见。既然巫箴不反对，那么此事应当没有什么异议了。”
当大巫以神明与先王的名义插手人间的事务时，就是先王的化身。既然先王都同意了，其他人的反对意见自然不值一提。
吕尚将几卷简册交给毕公高，“新岁在即，将要向各诸侯国和王畿的采邑颁布新的政令，这是司寇草拟的法令。这几日你到卿事寮一起处理政务，早些熟悉起来，以便之后正式接手。”
“好，我知道了。”毕公高满怀忧虑，无精打采地站起身，“说起来……那位贞人要十天之后才回去吗？不知还会不会惹出其他事。他还真是难缠，巫箴能与他心平气和地聊那么久，也没有落下风，很了不起。换了我，恐怕早就像内史一样，要与他动手了。”
吕尚看着白岄笑了，“心平气和吗？我看巫箴方才杀人的心都有了。”
白岄神情肃然，一向没什么表情的脸上此刻像是结了寒霜，“贞人在殷都有许多支持者，贸然动手并不可取。不过早知他这样麻烦，那时就该想个办法杀了他。”
她好像真的在认真考虑这件事。
召公奭急忙制止：“巫箴，你已不是殷都的主祭了，别在这里乱来。”
“招待宾客的事交给太史和太祝负责就好。”生怕她真做出什么，召公奭赶紧给她安排了之后的事务，“筮人要在正月挑选蓍草，你去从旁指导吧。挑好了蓍草后，还要对擅于卜筮的先圣进行祭祀，也需尽早筹备。”
“我不去找贞人的麻烦就是了。”白岄摇头，“但他如今已散布了许多流言，还是早些应对吧。是否要将巫离从毕原接回来，处理此事？”
周公旦道：“巫箴，我去殷都寻你是为了公务，召公和太史都是知晓的，霍叔更不会向贞人那样提起，贞人所说的不过是些随意编造的谎言，此时急于处理反倒会引起旁人的猜疑。”
白岄并不认同，“流言并不是为了当场就起效的，现在当然没有人会信。”
可怀疑的种子一旦落下，等到时机成熟，终有一日会在人心里生根发芽。到那个时候，它的根系已经深埋于土壤之中，怎么也拔不干净了。
毕公高一边翻看新的法令，一边问道：“但贞人为什么要纠缠于巫箴呢？巫箴与他有什么过节吗？他似乎在有意激怒你。”
“过节？确实有不少过节。”白岄正要推门出去，闻言顿住了脚步，“不过，他的提议是真心的，不是为了招惹我。”
毕公高瞪大了眼，“啊？可……可那个提议，对他们并没有什么好处啊。”
贞人涅似乎想要以姻亲的方式，将商人的先王直接移嫁到丰镐来，这样的话，商人和他们的附庸方国便会认可新的王朝。
白岄平淡地道：“对殷君是没有好处，可贞人的算盘与殷君是不同的。”
殷君自是想从神官与贵族手中夺回权力，延续他自己的那一脉。
贞人涅则更倾向于直接将新生的王朝同化成旧王朝，以便维护神官千百年来的地位。
微子启支持哪一方呢？或许是还在观望，又或许更倾向于贞人涅。
白岄解释道：“他确实是来示好的——商人看重王权和神权的结合，如果接受他的提议，最好再全盘接受商人的祭祀和族邑制度，直接迁至殷都为政。那自然可以获得殷都旧贵、巫祝和殷民的拥护，这是毋庸置疑的。我想贞人不会在这一点上有意欺瞒。”
周公旦瞪了她一眼，“所以你刚才真的考虑过这个方案？”
“既然周公不想将不愿归顺的顽民作为度邑的奠基，那么贞人所说的，确实会是一个流血更少的方案。”白岄冷静地分析道，“这样一来，除了殷君的势力，几乎所有人都会接受。”