兵卒半睁开眼看着聚集在身旁的人，“你们……是周人？”
没有人回答他，他也不需要回答，“也是、我们已经败了，这里自然都是周人……可是大巫……为什么要在周人身边呢……？大邑才是你的家啊……为什么那样一去不返，不愿回家呢……？”
周公旦摇头，“商王无道，神明已抛弃了你们，巫箴追随天命归附于周，早已不是你们的大巫了。”
“不可能、神明一直是我们的神明，绝不会听信外人的话……”垂死的人凄声笑起来，因为胸腔塌陷，只能发出一阵“空空”的声响，似乎大风掠过地穴，听起来令人毛骨悚然，“是你们欺瞒了神明……可祂们总有一天会醒悟、一定会降罪于你们！”
他未折断的那只手，猛地抓起落在一旁的断矛，想要起身。
白岄注意到了他的动作，拾起只剩半截的木柲，毫不犹豫地打落了他手中的断矛，溅飞的矛尖重重地扎入戎车的车舆内。
随从们反应过来，将铜戈齐刷刷地指向他。
兵卒已没有力气再抬起手，只是颓然望着白岄，喃喃道：“大巫……为什么、为什么要向着他们……？你真的……看到天命了吗？”
白岄未答，慢条斯理地从他颈后、耳后和四肢、躯干上抽出纤细的短针，接过巫医递来的布巾擦净兵卒脸上的血点。
最后她将手覆在他的眼睫之上，轻声地诱哄：“你累了，现在已经到该睡觉的时候了……闭上眼睛，就会回到天上，回到族人们的身边，永受神明庇护。”
抽去那些短针后，残存的最后一丝力气也消失殆尽，兵卒依言闭上眼，似乎真的沉入了梦乡。
秋风掠过战场，将那些歪斜的旌旗吹得猎猎作响。
巫医和巫祝们低头看着过去的同族，一言不发。
“唉……所以才说救不了啊。”巫罗率先打破了死寂，拿着那一把短针起身，“那是‘借命’的针法，告祭神明后饮用药酒、再由巫祝将短针刺入体内，可令人精力暴涨，甚至不知痛楚，即便垂死者也能因此行动……”
商人是精于交易的族群，从神明那里借来的勇武自然要还，而且用来偿还的东西必须加倍贵重。
战事已经结束了，辛甲带着随从前来与巫祝们会合，站在不远处看着巫祝收敛尸身。
康叔封跟在辛甲身后，迟疑道：“太史，他们……真能像巫箴说的那样去天上吗？”
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【名词解释】
振铎：①本义为摇铃，有警示、号令之义。铎，有舌的大铃，金属舌叫铜铎、金铎，木舌叫木铎，外面的壳都是金属做的。古代宣布政教法令时，振铎以警众，出战时，摇响金铎以号令大军。与此相对的，“鸣钲”代表收兵、肃静，鸣金收兵中的金就是指“钲”这类东西。
②曹国始封君、文王第六子就叫振铎（所以曹叔名字为什么是俩字的，在一众兄弟里好独树一帜啊……）。
③后世指从事教职，典出《论语》。
第一百零六章 婚友 营建新邑，需要民……
朝歌城已不复从前的繁华靡丽，唯有可供摘星的高台依然耸立如初。
平旦时分，停战后的城邑一片平静，四处升起淡青色的炊烟。
辛甲望着高台下忙碌的民众，“昨日大军向北前往殷都，果然被王城之外的各族阻拦，但族邑中的兵卒只是坚守、并不出战。”
各族既不应战，自然也不能贸然进攻，只能这样继续僵持。
白岄回身看向北侧，殷都王城的影子在晨雾中若隐若现，“听闻微子已回到殷都，是否要请他来和谈呢？”
“前日已派遣使者呈上文书，今日当有回音。”辛甲扶着木栏，这几年来失于修缮，上面青黑色的大漆已开始剥落。
白岄沉吟片刻，“还是没有殷君他们的消息吗？如果已将他擒获，谈判会更有利。”
“殷君他们战败后分散逃窜，前往追击的队伍尚未返回，不知是否顺利……”
侍从们登上高台，“太史、大巫，殷都的那位贞人来了。”
辛甲截住话头，面色凝重，看向白岄，“巫箴，我来接待贞人，你与巫离一同去城中安抚民众。”
“可贞人说……”侍从抬起眼，看了看白岄，迟疑道，“要大巫亲自出席。”
“……还真是难缠。”辛甲摇头，“知道了，请他上来吧。”
贞人涅从容走上高台，将一卷文书交给辛甲，“这是微子的提议，还请太史呈给周王过目。”
然后他径自走向白岄，“巫箴的气色好了许多，这样我们也就能放心了。”
白岄引着他进入宫室内，客套地应道：“劳贞人挂怀了，请落座吧。”
贞人涅见周公旦和司马已坐于上首，远远地行了礼，“微子昨夜才返回殷都，一路劳顿，今日无法前来迎接，因此委托我前来送达文书。”
白岄见他没有落座的意思，在旁催促，“贞人不坐么？请坐下来共同商议殷都的事。”
“我只是前来交付文书，顺带来看看巫箴罢了。”贞人涅笑着摇头，“先前说过的提议，不知周公考虑得怎样了？”
周公旦摊开辛甲递来的文书，“微子的提议我已知晓，三日后会给出答复。”
贞人涅道：“只要接受微子的提议，各族邑就会让出道路，微子会像从前一样，带着民众与贵族相迎。这其中，可没有什么不利于你们的事，相信周公一定能审时度势，做出最好的选择。”
贞人涅含笑看着白岄，“至于巫箴嘛……总是有些小性子，不愿顾全大局。”
见她不语，贞人涅又道：“你看，原本也不至于走到这一步的，只是巫箴迟迟不愿给出回应，我心急了一些，只得询问卫君的意思，恰好奄人和淮夷他们前来，我一个没看住，想不到闹出这么大的事。”
“唉，不过没办法，自从巫箴离开殷都，我还要照管神事，可是繁忙得很啊，也难免有些疏漏。”
“这样说来，竟是我的过错了？”白岄冷着脸，没心思与他拐弯抹角，直言道，“贞人，卫君与我不合，而且厌恶商人和巫祝，你挑的人不好。”
贞人涅笑着点头，“嗯……我也发现了，这一次确实选得不好。那么换成鄘君或是邶君，巫箴喜欢吗？”
白岄不答。
贞人涅笑意更甚，放轻了声音续道：“或者说，巫箴终于想通了，还是愿意选禄子？殷都之外还有许多族邑、封邑，他们并不看好禄子的莽撞，但如果有了大巫的支持，那就不同了。商邑这数万人，或许并不认同禄子，但可以为了神明和先王一战。”
白岄后退了一步，站到辛甲身旁，正色道：“贞人没有听到神明的话吗？他们已经败了。天命应当不会返回了。”
贞人涅不以为意，“败了？不，他们不听话，而且巫箴也不喜欢，因此我以神明的名义向各封邑、方国派出使者，命他们按兵不动，不得相助。”
“所以说，巫箴还是更属意周人吗？”
白岄实在不想回答，又不得不答：“……一定要选吗？”
“那你想选谁呢？难道巫箴更喜欢那位小王上？听闻你与他亲近得很，虽然也不是不行，但我认为把握不大。”
贞人涅嘴上不停，像蛇一样缠着她不放，“哦我倒是忘了，小史与巫箴一向要好，他是你母族那边的兄长吧？如果巫箴想要扶持楚人……”
贞人涅分析得头头是道：“说实话，那有些难。但神明那么喜欢你，也会迁就你的吧？而且楚人更喜欢神灵与巫祝，虽然所信的神明与我们不尽相同，不过比周人更好掌控，对巫祝来说是好事……这一点上倒是巫箴考虑深远。”
“如果你决意如此，我会带着殷都的巫祝们站在你这一边。”
越说越离谱了，且当着他们的面，如此势在必得地瓜分天下，简直太侮辱人了，司马一拍桌案，起身怒道：“你当我们都是死人吗？！”
周公旦按下他的手，“司马，稍安勿躁。”
辛甲也向他投去安抚的眼色，“司马，不要插手神事。”
贞人涅满不在乎地瞥了司马一眼，“卜甲能代替先王的唇舌，女巫能代替先王的眼睛，只要是你我支持的人，就是这个天下的共主。”
白岄轻声叹息，“那贞人想选谁呢？”
“只要是女巫选的人，我都支持。”贞人涅看起来十分好脾气地笑笑，“我把选择的权力交给你，巫箴。”
司马怒道：“你以为你是什么——”
“嘘——”贞人涅笑着摆了摆手，“这里除了女巫，没有人可以决定天下的命运。”
白岄沉吟片刻，问道：“……微子怎么想？”
“哦，巫箴终于知道要敬重长辈，愿意听话了啊。”贞人涅笑着，凑到她耳畔低语了几句。
“我知道了。”白岄点头，“那就请各族让出道路，我们要进殷都。”
“这才对嘛，巫箴若能早些服软，又何必搅得这九州不安呢？”贞人涅满意地点了点头，“对了，你的私名是‘岄’吧？我命人翻阅了殷都的卜甲档案，在六年前有一场临时决定的祭祀，在春夏之交的丁卯日，由主祭者亲自贞问祭祀中宗与巫咸、伊陟的祭牲，用十人、三小牢。”
中宗太戊，在戊日祭祀，常与其重臣巫咸、伊陟合祭，祭祀自然也多由其后裔的白氏来主持。
若有心调取卜甲记录，一一梳理排查，自然可以找到她的名字。
白岄冷淡地道：“已是多年前的记录，想必贞人费了不少心思。”
“不过是区区小事，可费不了什么心思。小阿岄，你在这里乖乖的，可不要让我们失望了。”贞人涅握住她的手臂，轻轻拍了拍，“长辈们会为你打造最贵重的媵器，送你出嫁。”
他向外走去，正要推开门，又忽然驻足，回头看向司马，露出挑衅的笑容，“哦，倒忘了一件事，我还给你们那位远在丰镐的小王上，准备了些小礼物，想来也是时候送到了。”
白岄看着他走出去，冷着脸掸了掸他拍过的地方。
“真是……欺人太甚！”司马看着贞人涅的背影恨声道，“分明是他们败了——”
辛甲叹口气，劝道：“巫箴，不要失礼，去送送贞人。”
白岄别开脸，“我不去。”
司马攥着拳不忿，“就是啊，太史，还送什么啊？！巫箴，你一向伶牙俐齿，从不肯让人，为什么要任贞人这样欺侮？”
“那我能说什么呢？拒绝贞人，然后继续进行会战吗？”白岄摇了摇头，袖起手向外走去，“当然……我们应当还是可以胜的，可那样的话，最后这里还能剩下多少人呢……？”
营建新邑，需要民众和百工，要尽力保全他们。
那些贵族的族邑内，也有大量习有文字、工艺的族人，许多技艺并未付诸简牍，如果他们在战场上死去，那些就都失传了。
或许后人终有一日可以再次参悟其中的机巧，可又要白白耗费多少时间呢？
司马皱起眉，想追出去又觉不妥，拉着辛甲发愁，“太史，巫箴她……没事吧？”
辛甲叹口气，“司马，这天下不就是如此吗？”
夺得天下者，会与惜败者缔结姻亲，向他们许下缥缈的共掌天下的期许，以此作为安抚。
辛甲看着远处深深吐出口气，“当初先王的母亲，鬼方伯的女儿，司寇的妹妹……难道就是心甘情愿的吗？”
还有那些有莘国的女孩子们，父兄为她们打造精美的媵器，挑选机敏的媵从，送她们出嫁，希望她们诞下子嗣，延续族群——这就是他们所能想到的最好的祝福与期许。
从来贵族们缔结姻亲，只要是姻亲就好了。
父亲死了由儿子烝娶，长兄死了由弟弟收继，姐姐死了让妹妹顶替，姑姑死了还有年轻的侄女补上空缺。
在权力的牢笼之中，谁也别想依凭自己的心意行事。
他们不是不愿爱护自己的女儿、姐妹，而是连他们自己……都无力抗衡。
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【知识卡片】
媵妾制和烝报制：存在于商周时期的贵族婚制（划重点，贵族，平民不采用这种婚制），由更早的氏族间群婚制演变而来，后来进一步发展为西周的宗法制。
媵妾：指女子携同族的妹妹、侄女一同出嫁，从而保证能诞下本家族的后嗣；烝：子娶庶母；报：弟娶寡嫂（烝报制度又称收继婚制度），其本质就是完成两个家族的联姻，至于到底是谁跟谁联姻，完全无所谓啦。