最近一段时间，他花了好多钱，才笼络起一帮考生，还指望着这些同年，以后当官了，可以互相关照呢！

　　现在在场这些人，保不齐会有许多人从军，他们得胜归来后直接当官，更是可能性极大。

　　而刘仁卿一直打造的“人设”，却是“老子英雄儿好汉”，丘八之子弃武从文，为官府效力。这要是不去从军，他在面前这些人眼中还能抬起头来么？

　　别人都看不起你了，这种人脉要着有啥用？

　　“这可是你说的，本官没有逼迫你呀。”

　　萧颖士似笑非笑的说道。

　　“没有没有，是刘某自愿的，上阵父子兵嘛。”

　　刘仁卿讪笑道。

　　萧颖士直接将刊印过无数份，即将张贴到每一州每一县的公文递给刘仁卿，然后转身便走。

　　“刘同年，这……这能行么？”

　　一个考生瞪大眼睛看着公文上的内容，有些难以置信的询问道。

　　朝廷办事一向四平八稳的，政策延续性很强。怎么这次说不举办科举就不举办了呢？

　　其实，倒也不是不办。而是河西之战便是考场，从军便是参加考试，只要能活着回来就是中了进士！

　　如此那不得诞生一大批进士？

　　不好说，因为有人怕死，有人觉得自己还年轻，根本不想冒险。战场上刀剑无眼，死了就死了，没有复活术。

　　更是有些聪明人回过味来了。难道胆子大，跟在军中厮混，就能混一个进士？

　　呵呵，想得太简单了。

　　要想在战场上存活，就必须要出死力气！提起十二分的精神！

　　因为只有人人都出力，甚至是出大力，才能提高获胜的概率。

　　所以这次的“考试”，不但是在赌学问，还是在赌命。含金量比过往的科举高多了。

　　“这有什么不行的！刘某自幼在军中长大，不过是披甲而已，吐蕃人又不是三头六臂，怕他个鸟！”

　　刘仁卿拍着桌子叫嚣道，显然是不打算退缩了。

　　他父亲在军中，他在他父亲帐下，难道还会冲锋陷阵不成。

　　这一局，稳了！

第742章 佛祖有几个师？

　　历史已经证明，如果一个将领之前打了败仗，那么这一次面对同样的对手，很可能会吸取教训，反败为胜。

　　尚息东赞此前被沙州的唐军教训了一顿，但都只是兵锋被挫，主力尚存，况且后续有吐蕃兵马源源不断的从高原进入到河湟谷地，有人为他托底。

　　因此吐蕃军的总兵力，对沙州的唐军还是具有压倒性优势。按道理，不可能打败仗。

　　然而……事情的发展，往往不会如人们所预料的那般顺利。

　　尚息东赞在进攻沙州罗城的时候，不断被河对岸那座“子城”派出的兵马骚扰。本地又缺乏制作攻城器械所需的高大乔木，以至于尚息东赞不得不派人从大斗拔谷南端的高山上采伐。

　　这一边被骚扰，一边又缺乏攻城器械，导致攻城战很不顺利。

　　大半个月过去了，不仅达扎路恭要求的“速攻沙州”没有实现，尚息东赞部反倒是被沙州子城那边出来的唐军游骑，用弓箭日常骚扰。

　　部曲屡有折损，不胜其扰，这种战法很恶心人。

　　派大部队去追吧，行动迟缓等于是被人遛狗，部队疲劳无法换防。派小部队去追，尚息东赞也试过两次，每次都是有去无回被人全歼了。

　　那为什么尚息东赞不派人把甘泉河（即党河）对岸的沙州子城也围起来呢？

　　其实也不是尚息东赞不想，而是第一次半夜渡河，打算悄咪咪围城的时候，被人伏击了。如同被毒蛇咬过一口的人，看到井绳就会胆怯一般，尚息东赞就不敢再尝试了。

　　他已经知道，沙州唐军高层中有厉害角色，不好对付，最好是别再浪了，稳扎稳打为好。

　　本来一军分两部，隔着一条河，围困分别位于河两边的两座城，这就是兵家大忌，极容易被守军逐个击破。

　　隔着河，不方便组织进攻，不方便联络沟通，一旦遇到大事，很可能就会迎来颠覆性溃败。

　　尚息东赞虽然不是打老了仗的兵油子，但这点军事常识还是有的。

　　既然强攻不下，那就暂时苟且吧。

　　尚息东赞写了一封战报给达扎路恭，说“唐军兵多无法速胜，本地府库物资充盈，建议围而不打”。

　　其实吧，这也不是尚息东赞在瞎说。

　　因为和西域贸易的需要，沙州本地大户跟仓鼠的习惯差不多，喜欢习惯性的囤积大量粮食以备不时之需。

　　所以“城中多粮”倒也不是不能理解。

　　可是，当这份战报递到达扎路恭手中以后，这位吐蕃大论却不这么想。

　　达扎路恭认为，唐军如何且不去说，但尚息东赞这个人，很可能是有反心，是故意在给他找茬。

　　“尚”姓本就是赞普母族出身的贵戚（但不一定是同一个大家族），而达扎路恭出身于吐蕃国内不太显赫的“恩兰氏”，两者之间天然就有矛盾。

　　有点类似于长安天龙人和长安郊区天龙人的区别。

　　之前几年，达扎路恭就借着争权的机会，收拾了一大票“尚”氏的吐蕃贵族。

　　尚息东赞是因为家族和现在这位赞普的母族关系不大，所以才得以幸免，同时也是作为“新朝”的政治势力代表，参与这场战争。

　　所以，对于达扎路恭来说，尚息东赞究竟是打不过唐军，还是故意在送，故意摆烂，可就要两说了。

　　一纸军令，达扎路恭让尚息东赞速速来凉州禀告军情！而后者刚刚进入凉州城，他与随行亲卫，就被达扎路恭下令逮捕。

　　后者当天便以“通敌畏战”的罪名，将尚息东赞斩首。同时任命与尚息东赞同一家族的尚赞摩顶替对方的位置，让对方返回沙州主持大局。

　　作战方针，也从原来的“速攻沙州”，变成了尚息东赞所建议的“围而不打”。

　　可是，既然尚息东赞的建议没有错，那他为什么要被斩首示众呢？

　　这个问题吐蕃军高层不敢问，也没多大兴趣深究，他们只知道尚息东赞死得不冤。

　　因为在吐蕃国内，一个贵族不会打仗，就是天然的原罪，与他个人的秉性和行事风格无关。不会打仗的贵族，就等同于他应该早点死。

　　尚息东赞攻打沙州屡屡受挫，于是他就该死，道理就是这样的简单直白。而用什么理由将其处死，反而不重要了。

　　历史上吐蕃国内中后期的一系列动乱，都与这个弱肉强食的直线思维有关。不善战者皆可杀，在生如夏花死如秋叶的高原吐蕃，或许本身就是一种天然的生存之道吧。

　　由于尚息东赞的无能，导致吐蕃军横扫西域的计划受挫。于是达扎路恭决定对沙州围而不打，反正他已经截断了河西走廊。

　　在稳固了河西的局面后，吐蕃军开始集结兵力，进攻陇右腹地，兵锋直指兰州！

　　……

　　深夜，汴州，大相国寺。

　　住持惠安正在佛堂里念经，不知为何，他最近总是觉得心神不宁。

　　如今的大相国寺，也经历了一场“改革”，简单的说，就是“佛祖的归佛祖，世俗的归世俗”。

　　会念经的和尚，要更加专注于念经，其他的什么都不要想，要保证队伍的“纯洁性”。

　　而不会念经的和尚，要会做买卖。既然他们不会念经，那干脆就不要念了，吃喝嫖赌做什么都行，只要能给佛祖献上香油钱就可以当做无事发生。

　　赚钱供奉佛祖，这何尝又不是一种积累功德呢？

　　所以他们玩女人，喝酒吃肉，其实也无所谓了不是么？

　　如今大相国寺内部，也是面临这样“冰火两重天”的情况。想着这些杂事，惠安无奈叹了口气。他其实也不想这些，但是，形势比人强啊！

　　近些年在汴州，你不谈钱，那还能谈什么？

　　连小农都开始专门种菜拿出来贩卖了。种菜的十几亩地，养活了一大家子，都是活生生的例子。寺庙要是不谈钱，那怎么维持得下去？

　　“罪过罪过，弟子罪过。”

　　惠安数着佛珠，嘴里念念叨叨的，耳边只有不知名虫豸的鸣叫声。

　　“大师，长夜漫漫无心睡眠，你也是睡不着么？”

　　惠安耳边忽然响起一个熟悉的声音，吓得他浑身一个哆嗦。他扭过头，就看到方重勇跪在佛堂的软垫上，看着面前的金佛在自言自语。

　　脸上没有任何虔诚的意思，反倒是有点像是在看笑话。

　　“敢问官家深夜来访，是在向佛祖诉说着什么呢？”

　　惠安压下内心的不安，疑惑问道。

　　“本官在向佛祖告罪呀。

　　本来清理门户的事情，应该由你这位住持来办的，可是你却一味地姑息养奸！

　　本官不得已出手，已经是冒犯了佛祖，故而在此向佛祖请罪。”

　　方重勇似笑非笑的看着惠安说道，那目光好似可以直接看到这位老住持的心思一样，令他不敢直视。

　　“隔壁的尼姑庵，想来此刻应该很热闹吧。一对又一对赤条条的和尚尼姑，抱在一起扭动着。

　　不知道佛祖知道了此事，会怎么想呢？”

　　方重勇继续质问道。

　　“罪过罪过……”

　　惠安闭上眼睛，嘴里不住念叨着。只是手里的佛珠，数得更快了。

　　他还能说什么，都被官家抓现行了，这件事难道还能善了吗？

　　“官家，贫僧已经不管俗家之事。这种事情你来问贫僧，贫僧也无法回答你。”

　　惠安叹了口气说道。

　　显然，他要把自己先摘出去。至于其他的那些事情，只能说，随便怎么样都好了。

　　惠安的想法，有点类似于方重勇前世知道的一些假圣母，盲从作恶。

　　在没出事之前，他们享受着别人吃肉我喝汤的便利，对那些恶事不发一语，装作什么也不知道。

　　一旦事发，立刻切割，表示他们什么也没做，都是坏人在做坏事！

　　那些不念经的和尚开银趴，跟我这个念经的和尚又有什么关系呢？我又没有犯戒条！

　　惠安此刻便是这个意思。