比如说剧情背景的史实里面，严挺之帮犯人求情，然后被李林甫拖下水。借此，张九龄也被严挺之拖下水，最后被罢相。

　　整件事复杂么？

　　干掉了一个大唐名相，一个中书侍郎的大事件，真就这么简单？

　　很遗憾，真的不复杂，这个事情本身就是如此简单，复杂的是它背后的博弈与选择。

　　李林甫的人随便查一查就查到了严挺之做过什么，都是用的官府渠道，也没有那么多的私人间谍啊，保密啊，反侦察啊。

　　更没有什么隐瞒之后被拆穿，然后再反杀，智斗五十回合后如何如何的套路。什么都没有，甚至去找李隆基告状，都是一锤定音。

　　限于古代的客观条件，也无法实施那么多套路。越是复杂的阴谋，失败的可能性越大。

　　就算真有，在权力面前，什么也不是。

　　清代江南“刺马案”也不复杂，陌生人上去一刀就解决了。

　　唐代藩镇刺杀宰相武元衡案，也是手起刀落，而且朝廷一查就知道是谁派的，这件事在政治上也没有产生谋划者需要的效果。

　　这些历史上真实发生故事很难看，没有那么多波折，但也没办法，因为这就是事实啊。我不能打着“艺术源于生活高于生活”的幌子胡编乱造一出戏。

　　我这本书的风格，不可能想出那些天马行空，又幼稚得想扣脚指头的“复杂剧情”。我能写，但不能写在这本书里头。

　　或许下本书会有吧，谁知道呢。

　　唐代的官员，可以狎妓，也可以权斗，甚至还可以栽赃陷害耍套路。

　　但是，他们也是要做事的，要做正经事，要做工作，要政绩。不是说整天想着今天搞这个明天搞那个。

　　就好像书友群里面有读者说的：为什么现代都市剧里面的人，好像除了整天谈恋爱以外，就什么事情都不做了！

　　回家了是谈恋爱，工作也是谈恋爱，上学也是谈恋爱，出差也是谈恋爱。其他的东西，全部淡化了，消失了，看不到了，模糊了。

　　换到历史文里面，这些官员们整天权斗，不谈他们做了什么事情，这不就跟都市剧里面的人只会谈恋爱一样么？

　　换一个词而已。

　　不说别的，就说李林甫。

　　李林甫口蜜腹剑不假，但他绝大部分时间，都是在处理政务，而不是挖空心思对付政治对手。

　　为李隆基搞钱是一件很消耗脑力与体力的事情，风险还不小，这位皇帝的胃口是很大的，伺候他不容易。

　　堂堂宰辅，难道所有精力都在搞死竞争对手上面么？历史书上这么写，可不能想当然就照搬啊。

　　这里有别于“恋爱脑”的脑子，我姑且称之为“权术脑”。也就是除了争权夺利以外，没有任何事情是值得这个人注意的。

　　我很怕那种“权术脑”的故事。

　　按“权术脑”的故事逻辑去写，主角就应该投靠皇帝，投靠权臣，又拉又踩。然后无视客观规律，夺取军权安史之乱后当节度使，再雄霸一方。

　　接下来就是剪除对手建国，一步步再创一个新的，不叫大唐的“大唐”。

　　我没法按我的思路写那样的故事，老实说，类似书我看第一卷就知道结尾写什么。我都看不下去的书，还能写给你们看么？

　　唐代是没有法治的，也没有地方可以讲道理，讲是非曲直。这些在权贵那里，不重要。权就是法，法就代表着权，跟大鱼吃小鱼一样。

　　唐代哪里有什么司法？哪里有什么公正可言？

　　如果写了，我自己都觉得可笑，不敢发出来丢人。

　　主角如果弱小，可以施展的“权术”实际上是非常有限的。在权力面前，所谓的来自现代的技巧，很苍白很无助。

　　就像是你写了一份慷慨激昂的状纸，人家看都不看，直接扔垃圾桶以后宣判。

　　就是这么简单直接，而且不加掩饰。

　　那时候长安有资格指鹿为马的人，并不仅限于李林甫。

　　人数甚至不低于两位数。

　　与其想那么多骚操作，主角还不如练一练吉他，看能不能取悦李隆基，从而进入梨园。

　　以后，自然可以利用梨园子弟的身份做事，赢面或许还更大一些，起码符合当时的政治环境。

　　不然就别想太多了。

　　武周时期的营州之变十几万河北人，朝廷不让杀，武懿宗依旧杀了一大堆，没有经过任何手续，事后没有受到任何惩罚。

　　李隆基杀三子，没有任何刑部官员参与，甚至外朝就根本没有介入，连装点门面步骤都没有，而且牵连甚广。

　　连指鹿为马都懒得玩，真的说杀也就杀了。

　　在绝对的权势面前，任何技巧都像是蜘蛛在编织蛛网，徒劳而已。

　　如果权贵想杀你，哪怕你找到了很多证据证明自己无辜，也没有用，那些东西跟纸糊的盾牌没有两样。

　　要是我无视这些，写那种扣人心弦又根本不可能在当时社会环境中存在的事情，就变成了披着历史的皮写自己妄想的故事。

　　书或许可以很火，甚至可以很热闹，甚至可以赚得盆满钵满，但我没有规划这样的剧情，也不打算去写类似的。

　　这本书绝不可能写，下本书看情况。

　　李林甫搞倒政敌，很多时候就一两句话，外加背后的势力引导。利用大势，去解决掉政敌。

　　这些手段都是高效，简洁，立竿见影。

　　我会分析大势，借助类似的手法，来表现该有的冲突，不会更多骚操作了。

　　第一幕在下一章就会完结，马上要拉开第二幕了，敬请期待吧。

　　这本书我是尽量用平实的语言，直接易懂的写法来表述我想表达的东西，不会把一坨翔**得很好看，也不会使用一些故弄玄虚的写法，把一些很无趣也没什么意思的老生常谈讲得神神叨叨。

　　我上本书的时候就在书友群里面说过，现在这本书不追求成绩，我会按我自己的设想去写。

　　用时间来给我现在这本书正名，这就是我的期待。

　　关于人物塑造的一些问题，既然之前有书友问起来了，我就集中解释一下。

　　第一：

　　小方是小孩，这是必须的。如果是成年人，那就必须要提前做选择，因为有能力的人是藏不住的。小方如果成年了，那现在是打算给李隆基当狗，还是当下一个安禄山？

　　当狗，最后绝对死得很惨；不当，或许很快就会死，怎么选？

　　再说了，现在是开元24年，等到天宝年间炸弹爆炸的时候，小方已经要40岁了，以古代那个人均寿命和医疗条件，他还可以蹦跶多少年？

　　他这个年龄再去追求什么东西（比如说掀翻李唐），是不是有点“老男孩”的味道？万一七十岁一统天下，你们不觉得悲哀么？

　　第二：

　　小方的性格问题，看过我上本书的书友都知道，刘都督的性格，情商都是一流的。如果我想塑造，可以再塑造一个童年版本的“刘都督”。

　　现在的狂妄人设，是什么意思，要结合小方的名字来看。少时了了，大未必佳，说多了就没意思了，慢慢看书吧。

　　第三：

　　为什么要插入老方这个角色，为什么他的性格这么偏激。

　　老方的原形，就是五代十国的张承业，他是本书的“半个主角”。也是内涵一些历史爽文主角，认为杀掉安史之乱的叛将之后，就可以重铸山河。

　　我这本书的主题就是：历史是回不去的，盛唐永远不可能再现，只能向前走出新路。妄图重现盛唐，那是在开历史的倒车，必定粉身碎骨。

　　中唐是在历史的十字路口上，很多积攒百年的问题，是一定会爆发的。

　　这是中华文明长久以来地理、人文、经济甚至气候因素的综合作用。

　　至于为什么不可能回到盛唐从前的状态，我书里面会一点点的揭露，现在已经写出来的这十万字，也可以看出很多名堂了吧？

　　敬请期待第二幕吧，舞台是长安。

　　今天我酝酿一下剧情，不双更了。

第25章 上元夜（下）

　　上元节来了！这是属于长安人的节日，不仅全城同乐，从天子到奴仆，而且取消宵禁！

　　从上元节那天开始，之后连续三天，昼夜不休，活动不停！晚上不关城门，没有禁军巡夜，想怎么玩就怎么玩！长安居民可以到城内自由活动。

　　长安的上元节，跟唐代别处的上元节是完全不同的。

　　别处可能挂个花灯，家人在院子里摆上一点好酒好菜就完了，但长安城内的活动非常丰富，堪称是“不夜之城”。

　　关于长安上元夜的诗句，那是震铄古今，名篇不少。不仅如此，历史上在上元节这天，还出过不少狗血的破事。

　　唐中宗时期，某个上元夜庆典。

　　当时的天子李显，在韦后的怂恿下，也参加庆典活动游街。这还不算，当时李显心血来潮，便下令打开宫门，让宫里的宫女也穿着便服跟着一起出来游玩。

　　李显当时或许在想，这些宫女好不容易能出来一次，应该都对朕感激涕零吧！

　　然而理想很丰满，现实超骨感。

　　一夜过去，等队伍返回大明宫后清点人数时却发现，出行的宫女居然少了三千多人！

　　于是从此以后，宫中的宫女再也没有在上元节游街的权力了。毕竟，要是再被宫女打脸，哪个皇帝也扛不住这样的羞辱。

　　今年长安城内普天同庆的上元夜，李隆基在他所居住的兴庆宫勤政楼前，兴致盎然的观看长安城内形形色色的灯火。

　　百姓百态，万家灯火，这一刻凝聚成了一副盛世美景。

　　此时的长安，各坊与东西两市的市门都已经打开，游玩的人群，在城内川流不息的奔涌着。唐人热情奔放自信的性格，这一刻展现的淋漓尽致。

　　远处宫城南面西门安福门的入口处，摆了一盏硕大无比的“灯轮”，上面点了五万盏形形色色的花灯。灯轮外面用锦帛套着，很多地方还挂着晶莹透彻的琉璃，在灯光下璀璨耀眼。

　　这盏“灯轮”看着就如同一棵参天大树一般，高达数十丈。无论在长安城内哪个角落的人，只要一抬头，都能看到这盏灯轮的轮廓。

　　灯轮下方歌声嘹亮、舞姿绰约。数百人组成的“踏歌人”队伍，组成了踏歌人的豪华阵容。当初去给方重勇与郑叔清传递消息的韦青，正是其中的领头之人。

　　踏歌是以脚踏地为节、载歌载舞的群众性娱乐歌舞活动。参加者踏足而舞，联袂而歌，非常热闹。

　　不过这种节目虽然名为“大众”，但没有领头之人肯定是不行的。

　　梨园作为大唐艺术精英云集的皇家机构，自然不会缺席上元节这样的全国庆典。李隆基派韦青到这里镇场子，韦青嗓音洪亮而悠长，在其中担任“领唱”的角色。把气氛烘托到了高潮。

　　踏歌人的节目完毕后，又有数千人的歌姬队伍，在月色灯光中，手牵着手，肩并着肩，拂袖、倾鬟、低头、弯腰、转身，队形不断移动变化，长舞不停。

　　这些节目让长安城内的百姓看得大声叫好，狂呼过瘾。

　　灯与月交相辉映，点亮了都城的夜晚。城中亦是有不少绳戏、竿木等杂技，东西两市的商品琳琅满目，游玩的行人光顾其间，讨价还价之音不绝于耳。

　　郑叔清紧赶慢赶的想回长安，就是想在上元节敞开了玩，没想到他们还是没赶上。

　　李隆基当然看不到这些灯轮下的表演，但是他心里还是很高兴，因为这些东西，都来自方重勇与郑叔清送来的那四十万贯。而这钱是李隆基放下面子要来的。