她被放下来后小声道：“昭只是平日听阿父和叔伯们议论，依着以前学的兵法，自己胡思乱想罢了……”
其实不是，她只是说出来了刘邦接下来的打仗路线，所以才会被夸奖接纳，因为与他们想的差不多。
但十岁孩子脑回路对上了他们讨论那么久的，那就是天才。
如果她提出不一样的办法，他们第一想法就是反对，还要说小孩别添乱，哪怕她说的是可行的。
这就是大人的自恋。
“胡思乱想能想到点子上，便是大才！”刘邦大手揉了揉她的头顶，眼中很兴奋，“萧何，曹参，就按昭说的这个思路，立刻细化方略！派人详查颍川、南阳至武关一路的兵力部署、地理人情！我们要抢时间，抢在所有诸侯反应过来之前，直插咸阳！”
“喏！”萧何与曹参齐声应道，士气明显高昂起来。
经此一事，刘昭在刘邦集团核心圈内的地位悄然发生了变化。她不再仅仅是一个受宠的女儿，虽然不会有人真的将希望寄托在一个十岁孩子身上，但她的话，从此以后，必将被认真倾听和考量。
这就够了，随着西征的推进，随着更多像张良那样的顶尖谋士加入，她爹的势力越来越大，就代表她的势力越来越大。
毕竟她又不是分功的功臣。
她是继承人。
战略既定，沛县集团这台战争机器立刻高效运转起来。
萧何坐镇后方，统筹粮草辎重，安抚地方。曹参、周勃、樊哙等将领则秣马厉兵，整肃军队。
大量斥候被撒向颍川、南阳方向。
公元前207年七月，出征前夜，刘邦将刘昭叫到跟前，烛火映照着他兴奋的脸庞。
“昭，明日阿父便要誓师西征了。”他看着女儿，语气郑重，“彭城如今最是安全，阿父将周緤留给你，护卫你周全。你留在城中，要听萧先生的话。”
刘昭却摇了摇头，目光坚定：“阿父，昭不愿留守彭城。昭愿随军西行！”
刘邦一愣，“这不是胡闹吗？兵凶战危，岂是儿戏？你年纪尚小，怎么能一起去打仗？”
“阿父！”刘昭才不听，史记上他打仗就是带着鲁元的，怎么现在不行？她才不要在后方，“我并非要上阵厮杀，我可以为阿父参军记事，整理文书，传递消息，昭识字，识数，有什么不可以呢？”
萧何在一旁闻言，沉吟片刻，对刘邦道：“沛公，昭之言，不无道理。昭聪慧，留在军中或真能有所助益。况且携子西征，亦能彰显沛公家国一体之象，于招揽人心有利。”
刘邦看着女儿灼灼的目光，又思及她日前展现的见识，最终大手一挥：“好！既然我儿有此志气，那便随军同行！不过一切须听从军令，不得擅自行动！”
“诺！”
刘昭强压心中激动，郑重应下。
翌日，刘邦誓师出征，兵马万余，旌旗招展。
刘昭身着利落的骑射服，骑着自己温顺的枣红马，她取名叫归云，紧随在刘邦主帐队伍之中，周緤如影随形护卫在侧。
她的加入，并未引起太多注意，只当是沛公宠爱女儿。
而且沛公女儿有神异，他们是知道的，萧何没有将布匹卖出，纺织机一改良，效率快了许多，他们是有充裕的布，给将士们都发了统一的衣物。
看着气场就强了很多。
士兵们知道，他们身上的衣物，有刘昭的功劳，所以大伙对她都不错，刘昭也坦然受之。
随着军队按照既定方略，避开洛阳正面，转而南下颍川，一路招降纳叛，势头迅猛却不冒进，策略清晰灵活，这支部队展现出的气象，开始吸引有心人的目光。
内行看门道。一些蛰伏在地方的能人志士，敏锐地察觉到这支由沛公率领的军队，与其他莽撞的义军不同。
它目标明确，战术灵活，主帅身边甚至带着年幼的子女，俨然一副开创基业，传承有序的格局。
这在当时群雄并起，大多目光短浅的背景下，显得尤为难得。
于是，南下途中，开始不断有读书人，策士前来投奔。他们带来当地的情报，献上计策，其中尤以儒家学子为多。
他们要抢一份原始股，法家以秦兴，儒家也可以抱大腿，但刘邦不喜欢儒士。
刘昭也不喜欢，这当然是儒家不符合她的利益，儒家倡导周礼，嫡长子继承制，他们的子，是儿子。
他们倡导的继承法，首要的是“立嫡以长不以贤”，是秩序的绝对稳定，而非才能的择优。
只要那个嫡长子不是个彻头彻尾的白痴，按照儒家的礼法，他就该是无可争议的继承人。
那么她这个正儿八经的，已展现出不凡才智的嫡长女，又该置于何地？
如果他们坐大，这些如今口称愿效犬马之劳的儒生，恐怕会是最坚定地站在礼法一边，用“牝鸡司晨，惟家之索”之类的话语，将她排除在权力核心之外，甚至视为潜在的威胁。
刘昭是个看起来温柔可爱，但一旦冒犯到她的利益，她就能不折手段的弄死，且从不留心理阴影。
嗯，刘昭觉得自己很有反社会型人格。
第46章 天下局（一） 这以后是她的人
大量儒生来投， 刘邦此时不需要太多门客文士，他挑剔着呢，他看人又很准，只收了能力过人的陆贾与叔孙通等人， 以后地盘大了缺人再招。
所以很多人根本没有进入面试环节就被刷了， 连门都没入， 气得儒生们大骂他有眼无珠。
刘昭对此乐见其成， 她准备去看陆贾， 毕竟这是大佬级别的人物， 他是西汉政论家、文学家、辞赋家、外交家、思想家。
她记得他昨天来投奔时， 她在大帐整理文书， 此人年少，五官俊逸，虽身着儒服，举止间却少了几分迂阔， 很是从容。
他自称陆贾，楚地人氏，听闻沛公仁义， 特来相投。
刘邦接见陆贾时，态度颇为冷淡， 还口出戏谑之说：“陆生？你们这些儒生，整天抱着那些尊卑礼法， 戴着高高的帽子， 能助我攻城略地，平定天下吗？”
帐中那些将士也发出哄笑，他们都是粗人，最近儒生多得他们都烦了。
陆贾并未如寻常儒生般面红耳赤地争辩， 他神色不变，拱手从容答道：“沛公此言差矣。马上可以得天下，难道马上也能治天下吗？昔日商汤、周武，逆取而以顺守之，文武并用，方是长久之术。若吴王夫差、智伯瑶极武而亡，秦任刑法不变，终致覆灭，岂非前车之鉴？”
刘邦闻言，脸上的戏谑之色渐渐收敛，他沉吟起来，虽未立刻表态，但显然听进去了几分。
于是便收入帐下，做为幕僚。
刘昭便想起来这个人，他很有名，兵不血刃安定南越，是汉初从尚武转向重文的关键人物，直接影响文景之治的形成。
如今的他，很是年少，才二十多岁。
看这年龄就知道，这以后是她的人，刘昭是个很有占有欲的人，而陆贾是个没有底线的儒生。
这个底线说的不是人品，而是他对儒家思想的定义，这个人很有趣，他最有名的不是功劳，而是学术的变通。
他倡导儒学，但汉初不喜儒家，汉初以黄老治国，陆贾就把儒家与道家的无为之教结合在一起。
也就是抄，道家的也可以是儒家的，你喜欢它哪？我们儒家可以改。
这时开始，慢慢儒道就成一家了。
汉初倡导休养生息，也就是躺平，刘邦当了五十年的百姓，他当了皇帝也保持着百姓思维，他觉得朝廷除了抵御外敌外，就不应该折腾。
田地房子发到位，百姓日出而作日入而息就可以了，就是从上到下的躺平。
后世称为与民休养生息，家家户户过好自己日子，让奴隶恢复民籍，给逃往深山的人免税送房，让他们重新回来耕种。
百姓安生了，国力自然慢慢强盛。
但乌托邦是不存在的，治国怎么能一直这样？其他学说当然不服。
这是未来事了，刘昭摇摇头，把思绪扯回来，以后的事以后再说，她现在要去见见这陆贾。
刘昭整理了一下衣裙，带着周緤，向着文吏们所在的营区走去。她并未摆出女公子的架子，只如一个寻常好奇的后辈。
自从刘邦封了侯，他们从喊她女郎变成了女公子，刘昭这才知道，原来此时的侯门千金，并不是唤作姑娘，而是唤作公子。
陆贾被安置在一处较小的营帐中，正伏在简易的木案上书写。
听闻脚步声，他抬起头，见是刘昭，很是惊讶，随即起身从容行礼：“陆贾见过女公子。”
“陆先生不必多礼。”刘昭声音清脆，目光落在案上的竹简，“先生在写什么？”
“不过是记录些沿途见闻，偶有所感，随手记下。”陆贾笑着侧身让出位置，态度不卑不亢，既不失礼，也无谄媚。
刘昭走近，瞥见纸上的字迹工整有力，内容并非经义注解，而是关于颍川一带民情与秦吏治理得失的观察。
她心中暗暗点头，此人果然务实。
“先生那日对阿父所言‘马上得天下，安能马上治之’，昭虽年幼，亦觉振聋发聩。”
刘昭抬起清澈的眼眸，看似天真地发问，“只是，秦以法家强盛而一统，亦因严法苛政而速亡。若不用法，该用何术治国？只用先生所言的仁义吗？仁义可能让百姓吃饱穿暖，能让国库充盈，能抵御外敌吗？”
这一问题直指核心，还带着几分质疑，绝非普通孩童能问出。
陆贾眼中讶色更浓，他重新审视着眼前的女童，收敛了对待孩童的随意，正色答道：“女公子所问，实乃治国之根本。贾以为，法不可废，乃定分止争之利器，然不可如秦般滥用，当约法省禁，去其酷烈。仁义，非空谈道德，乃是为政之方向。”
“轻徭薄赋，使民以时，让百姓能休养生息，仓廪实而知礼节，此即大仁政。至于国库充盈、抵御外敌，需赖贤臣良将，发展农桑，巩固武备，此与行仁义并不相悖，反需以仁义聚拢人心，方能众志成城。”
他顿了顿，看着刘昭若有所思的表情，进一步阐述，语气中带上了引导的意味：“譬如这营中，沛公若只知严刑峻法，动辄打杀，士卒虽畏却未必心服。若能体恤士卒，与之同甘共苦，赏罚分明，则将士用命，此即军中仁义之用。治国亦然，其术可多变，其核心当以安民为本。”
刘昭听懂了陆贾的言外之意。
他并非固守儒家教条，而是主张汲取各家之长，安民、治国才是最终目的。他的仁义是务实、可操作的，甚至可以包容法家的法与道家的无为。
这种变通性，正是她所需要的。
“先生的意思，昭明白了，治国如同烹小鲜，火候、佐料都需讲究，不能只有一味。先生高见。”
陆贾看着刘昭，心中震动不已。
此女不仅能理解他话语中的深意，更能以精妙的比喻总结，其悟性远超同龄人，甚至许多学者都未必能有此见识。
“女公子聪慧过人，贾佩服。”这一次，他的语气中带上了更多的郑重。
刘昭笑了笑，初次接触，点到即止即可。她展现出自己的价值，让对方留下深刻印象，便达到了目的。
“不敢当先生谬赞。昭年幼无知，日后若有疑惑，可否再来向先生请教？”
“女公子垂询，贾必知无不言。”陆贾拱手，态度已然不同。
离开陆贾的营帐，刘昭的心情不错。
陆贾比她想象的更灵活，更像一个实用主义的政治家，而非纯粹的理想主义儒生。这样的人，有才华，有抱负，也懂得审时度势。
很好，不愧是她的人。
这一日，军队行至陈留附近的高阳。传令兵来报，有一位老儒生求见，言有要事相商。
刘邦此时刚扎下营盘，正一边让侍女洗脚，一边看兵书，他正临阵磨枪读书呢，听闻又是个儒生，烦死了，他颇有些不耐烦：“告诉他，我正在商议军务，没空见什么儒生。”
这态度算好的了，昨天的儒生说话他不爱听，他直接发疯拿人家帽子当夜壶。
还让人拿出去倒，杀人又诛心。