“白瞎那么大体格，连两个锤子都举不起来，告诉你们，谁要是让老子在那群酸儒面前丢脸，老子锤死你们！”

　　京城的风很快吹到地方，于是整个大明的武勋世家都卷起儿子、孙子来。

　　本来到处遛狗逗猫的勋N代们一个个过起苦日子来，不是在被揍，就是在被揍的路上；

　　文官们见死对头们这么卷，不由自主想起杨士奇来。

　　杨士奇一生廉明，但临死却被儿子带累。

　　前车之鉴在此，文官们又被武将们盯着，一时也卷起自家儿子、孙子来。

　　上行下效，乘着这股东风，民间教子之风盛行，朝廷又趁此机会落实蒙学，汪皇后更是一口气捐了百所社学，教育开智之风在大明盛行开来。

　　潘洪就在这股东风中回到常州府。

　　潘家老宅在常州府正素巷，不远处就是运河。

　　潘涛很会经营，虽不至大富，却也小有积累。

　　潘洪父子还流放大同时，潘家每年都要往边关寄一笔钱，只那段时间潘涛没有余力存钱，基本是季光族，每季积存下来的钱都会花光。

　　好在他只花潘家田产所出和自己的薪禄，不会动媳妇的嫁妆。

　　其妻王婶娘就把自己的嫁妆经营起来，每年能存一点钱用以改善生活。

　　潘老太太被王婶娘照顾得很好，长寿至今，见王婶娘既会经营，对潘涛每季给边关寄钱也无二话，便大方的把自己的嫁妆也都交给她打理。

　　她留下了话：“以后我的嫁妆分作两份，一份给王氏，另一份给筠儿做陪嫁。”

　　潘涛很反对，觉得母亲可以把嫁妆平分分给第三代，潘柏和潘岳、潘钰、潘筠兄妹四个一起平分。

　　当时潘洪父子三个还在大同流放，潘筠说是在三清山当道士，却还未去查证，潘涛脑子里想的都是，将来长兄一家回来，两个侄子的婚事必定艰难，多些聘礼，或许可以娶到媳妇。

　　所以他这个建议，其实是把王氏该得的那份又分了一份出去。

　　王氏素来想得开，倒是没意见，潘老太太却很坚持，她道：“岳儿和钰儿从小读书，他们是男子，天大地大，自有他们的一番天地，但女子不同，筠儿最苦，她小小年纪便被迫离家，隐姓埋名。”

　　“你以为道士是什么好身份？下九流的行当，将来她要还俗成家，或是继续做道士修炼，都离不开钱财，多给她一些钱，日子或许能过得不那么苦，”潘老太太道：“你媳妇是个好人，你如今一人养两家，她没有一丝怨言，但我们不能理所应当，我和你大哥得感激，我这半份嫁妆是单给她的。”

　　“将来你们再生个女儿自然好，不生，她也可以留给孙子孙女，自有她去安排。”

　　而且，婆母的嫁妆没给儿子，给了儿媳，传出去于王氏而言是一段佳话。

　　“不要学书上的歪语，什么做了好事不声张是为谦逊，呸，做好事的人不想声张是他品德高尚，受了好的人若是一声不吭，岂不寒了好人的心？”潘老太太道：“你媳妇是贤良人，就该夸，该赏，该让外面的人都知道！”

　　潘涛张大了嘴巴，他是个内敛的读书人，对此观点很不赞同；

　　但他也是个孝顺的儿子，不好忤逆母亲。

　　他不再拦着母亲，也不敢反对她在外夸赞媳妇，但他本人很少说就是了。

　　现在潘洪回来了，对弟弟和弟媳，他却是不吝夸奖的。

　　于是，他才回乡不到半月，整个常州府都流传着潘家兄弟的兄友弟恭和王氏的贤良。

　　潘涛还罢，潘洪夸，总有种王婆卖瓜自卖自夸的感觉，所以大家都是听十分，留三分余地。

　　但对王氏却不一样，她本就有贤良之名，这一流传，她的贤良之名更盛。

　　常州府早想巴结国师，早已经给潘家送过牌匾，这一次，干脆又给潘家送个牌坊，只属于王氏的牌坊。

　　和民间这些年盛行的贞节牌坊不同，这一块是贤良碑。

　　高高的牌坊就立在正素巷入口，半个常州府的人来看热闹，潘氏家族的人更是从乡下进城，专程来参加牌坊落碑仪式。

　　潘氏一族与有荣焉，教导后辈子孙媳妇和女儿孙女们：“所谓贤，在其品德和才能，王氏上能孝顺婆母，下能抚育子嗣，还能帮助丈夫管家理事，并扶助长房，毫无怨言；所谓良，是善良和品格，正因她有良知，识大体，方能助潘涛守住他们这一支……”

　　族老也干脆，回头和潘老太太道：“老嫂子，你们这一支有如今之势，有一半功劳在她。”

　　想想，王氏要是不同意潘涛援助潘洪父子三人，两房的关系早在多年的分离中淡去，他们这一支也会分崩离析，哪里还有今日之势？

　　老太太觉得族老说得对，点头应下。

　　族老们摸着胡子若有所思：“这贤良牌坊可比贞节牌坊贵重多了。”

　　“老嫂子，我记得王氏也是出自书香门第吧？”

　　老太太颔首笑道：“和我们潘家一样，耕读之家，她父亲是常州金坛的秀才，当年老二陪老大去科举，正巧与她父亲同科，他那岳丈一眼就看中了老二，当场就和老大把他们的亲事定下了。”

　　“好啊，好啊，所以女子还是应当读书，读书方能识礼，识礼方能开智，才能有好品德，才能教养好子孙。”

　　“是啊，老嫂子不也好读书，所以养出两个好儿子，我听说潘涛也入仕了？”

　　“最要紧是养出了一个国师啊~~”

　　“是啊，是啊~~”

　　满城皆是夸赞之语，即便清醒如潘洪亦被拍得飘飘然起来。

　　倒是潘老太太见多识广，从潘筠做国师之后，她已经经历过几次了。

　　其实，知道潘筠出自常州府潘家的人不多。

　　除了知府和县衙里的几个官员外，就连族里的老人都没几个知道。

　　一来，潘筠只公开自己出自三清山三清观，很少公开论自己的俗家出身；

　　二来，潘涛母子一直有意降低这方面的影响。

　　但，虽然常州府离京城够远，但京中的官员都知道潘筠是潘洪之女，在官场，这件事自然也就不是秘密。

　　所以常州府官场也知道，继而潘氏族里经常和外面交流的人自然也知道了。

　　一开始他们兴奋、激动，心潮澎湃，恨不得立即大干三百场。

　　但是潘涛很快就找到他们，族里有文化、有见识的人聚在一起开了一场会，回家之后，他们便约束家人谨言慎行，甚至都没说理由，自然也没告诉家人国师是他们潘家人。

　　一直到今年国师过寿，潘筠的生辰和来时路被人好奇之下挖了又挖，这才暴露了潘家。

　　潘家直到这时候才“卧槽”一声，猛地惊醒：“我们族里竟然出了个这么厉害的人物？”

　　这么厉害的族人出自他们家，他们自然要特别拥戴她。

　　她说过的话，要做的事，只要公开出来，潘氏一族都最先响应。

　　所以国师看重教育，尤其是蒙学。

　　于是，潘家集资扩大族学，不仅亲戚家的男孩们可以进族学读书，族里和亲戚家的女孩们也可正常入学学习。

　　除此外，他们还以潘筠的名义在附近的村落里开办社学，直接让族里的秀才去教书，不论男女皆可入学，束脩非常低廉，几乎是白菜价。

　　其他士绅有样学样，于是，常州向学之风远胜周边州府。

　　知府乐得眼睛都弯了，治下教化政绩做的这么好，加上出了潘筠这么个名人，那一定得大宣特宣。

　　于是在潘洪回乡之前，他特别向外宣传潘筠；

　　在潘洪回来之后，他则特别宣传王氏。

　　他已经计划好了，下次要特别宣传潘洪和潘涛之间的兄友弟恭。

　　兄弟和睦，治下能少多少麻烦事啊。

　　嗯，再下次还可以宣传一下潘老太太……

　　可以说，潘家的每一个人都可以拿出来宣传。

　　宣传这东西，有时候就需要对比。

　　知府就悄悄让人往外传：“贞洁虽重，但重不过贤良。”

　　底下的人表示领悟，传出去就是：“贞洁牌坊常见，但贤良牌坊百不见一，区区贞洁牌坊怎能跟贤良牌坊相比？”

　　再往外和再到底下则成了：“朝廷都说了，贞洁牌坊不值一提，女子贤良才是重中之重。”

　　到了说书先生那里则是：“改嫁又如何，女子贤良可抵万金，宋代刘后便是二嫁，却能养出宋仁宗这样一个皇帝来，岂不是天下第一贤良人？”

第1089章

　　“古有刘氏，今有王氏，都是贤良之人，可见贤良之女才能旺家、传家，所谓贞洁倒不值一提了。”

　　因为这些传言，加之电报机和报纸业发达，信息传播也更快、更广、更深入，民间为家中守节女子申请贞节牌坊的风气减弱，甚至在常州府一带直接消失。

　　天下熙熙皆为利来，一开始，贞节牌坊的确是朝廷敬慕守节女子，钦佩之下发的奖牌。

　　但后来，某些人发现可以有利可图，家中有女子是贞洁烈妇，不仅家中女子可以嫁得更好，还可以娶到更好的媳妇进门，甚至，男子在外谋前程也多有便利。

　　此前程不仅限于官场，在其他行业中也管用。

　　民间某些家族甚至会比拼起贞节牌坊的数量来。

　　潘氏没有贞节牌坊。

　　一来，潘家没那么多当官的人，用不到这东西；

　　二来，父母兄弟到底不忍女儿和妹妹受此磋磨，所以家中若有守寡之女，只要还年轻，便会接回家中再嫁。

　　说句真心话，潘家当年就想给潘老太太申请贞节牌坊的，不过被潘老太太拒绝了。

　　因为潘父过世时，潘洪已年过十四，算个小大人了。

　　再熬两年儿子便可娶妻生子，她就能享清福，为何要在这时候再嫁给自己找麻烦呢？

　　她养过两个儿子，实在是够够的了，一点儿也不想再养孩子，更不想再有个丈夫。

　　所以她不改嫁，不是因为要给丈夫守节，而是因为她不想去过苦日子，放弃即将到眼前的幸福。

　　潘老太太是个很诚实的人，既不是为夫，自然不愿意要这份荣誉，所以她拒绝了。

　　如今贤良牌坊横空出世，瞬间取代贞节牌坊的重要性。

　　皇帝也在潘筠的劝说下取销全国贞节牌坊的申请，若有极贤良的女子，可上报朝廷，朝廷会参考孝子的标准赏赐。

　　大明流民很多。

　　户部的账面上只有六千万，但潘筠估计，实际上的人口已过一亿。

　　朝中大臣和皇帝未必不知，但因为大量耕地被权贵士绅占用，流民到处都有，所以朝中不缺人口，不像洪武年间，皇帝看谁都想把他们凑一起给他生孩子，创造人口。

　　要知道，洪武年间曾做过人口普查，当时在册人口就有5987万人，到洪武末年，在册人口是6054万人，但历史上，到了万历年间，人口不增减，还是六千万。

　　想也知道是人口隐匿，所以户部黄册失真，只怕天下间没人真的能知道大明到底有多少人口。