可白岘前些日子去找他，又说族中已接受了微氏外史的提议。
他不知道，白岄姐弟是否就这一分歧做过详细的商榷。
他也很难想象到，一向独断专行、说一不二的大巫会仅仅出于对幼弟的宠爱，就在这么大的事情上迁就弟弟。
外史站在树荫里看了一会儿，看着逐渐搭建起来的木篱疑惑道：“这还能算亳社吗？”
白岄轻声道：“这是夏社……一定要说的话，往后也是亳社。”
曾经成汤代夏而立，在夏都斟鄩焚毁夏后氏的宫室，迁放其贵族与顽民于杞地，在其旁设立众多商人的侯国作为监管。
夏人所遗的工匠、平民则归附了新主，被迁至西亳安置。
当然也有不服的顽民，那些人在各地流窜，煽动夏后氏曾经的盟友与商人作对，被商人称为夏播民，他们后来远遁西北、或是深入瓯越，数百年间始终不愿臣服于商人的王朝。
为了杀杀他们的气焰，汤王原本要拆毁夏后氏供奉社神的夏社，但遭到了夏人的遗民以及其他方国的反对。
经过深思熟虑之后，决定改变其形制，仍在都邑中建立起夏社，以此安抚那些夏后氏的遗民。
夏社既然在新王朝的都邑内建立起来，亡国的民众自然也渐渐在新居之内安定下来，天长日久，他们忘了自己的来处，也就成为了商人的一支。
如今周人夺取了这个天下，也打算效仿前人，在所有殷遗民聚居的地方建起亳社。
微氏族邑内的亳社，就是基于此改建。
社神筑土为坛，以为社宫，不加遮挡，以示天地之气交通流转，不息不休。
如今像对待夏社一样，在亳社之上遮以严实的屋顶，四周仅以粗陋的柴扉围护，作为亡国之社。
既为遗民们留个念想，继续在此进行祭祀，也时时刻刻警示后来的人们，引以为鉴。
“殷遗夏播，如今俱是亡国之余。”外史看着这四面漏风的亳社摇了摇头，“到现在，才能体会到他们的心情。”
“确实难免令人感伤。”巫襄带着其余的巫祝走来，回头从远处望了望正在搭建起来的亳社，“不过我们还是很用心地测定了合宜的方位，在四角埋下压胜。”
白岄点头，“既然此间事了，我们早些回去吧？”
巫襄没有异议，“是啊，从周原返回丰镐需要小半日，你今日还与巫离约好，要去看巫祝们所排的舞蹈，早些启程吧。”
外史遗憾道：“这么着急？我原本还想留巫箴与主祭在此暂歇一夜，明日再一起返回丰镐呢。”
巫襄笑笑，命随从去整备车马，“外史也知道的，巫离那性子十分难缠，若惹了她不快，我们要被她说到来年。”
返回丰京的宗庙时已近日暮，巫祝们三三两两地在空地上暂作休息。
悬挂石磬的木架子满满当当地摆放在旁，太师疵已带着乐师们回去了，椒和其他几名擅于音律的巫祝仍在巫蓬的指导下敲击石磬练习乐曲。
清越悠扬的磬声缭绕在宗庙上空，引来了飞鸟停歇在重檐上鸣叫唱和。
巫离带着白鹤在空地上独自起舞，赤色的衣袖翩翩舞动，似乎飘落到地面上的一片晚霞。
听到车马停在宗庙之外，巫离飞快地跑了出去，扑到白岄身旁哀怨道：“啊呀，总算回来了，也不知是谁同我约好了，要一起来看巫祝们练习舞乐。”
白岄捋了捋被风吹乱的头发，温声致歉：“昨日的议事临时决定要在周原也营建亳社，原本与你相约在前，我不该失约，但……”
“唉，不要这么正经地解释嘛，好没意思。我也知道，这是重要的事。”巫离宽宏大量地摆了摆手，然后偎到白岄身旁抱怨，“说起来，你今日不在，周公亲自来看我们排演，这也要管，那也要管，真让人不痛快。”
有女巫挽着外衫匆匆追来，不由分说地将衣服披到巫离肩头，在她耳畔碎碎地数落，“都已入冬了，您总是穿这样轻薄的衣服，方才在跳舞也就算了，不是说了要小心寒气的吗？”
“好好好，我知道啦。”巫离急忙掩起耳朵，一边抬手点在她的眉心，打趣道，“棤，总是这么爱操心，会长皱纹的哦，而且巫蓬也不喜欢啰啰嗦嗦的女巫。”
“您在开什么玩笑呢？”棤垮下脸，为巫离细细掩上衣襟，结好衣带，才向白岄道，“大巫回来了，周公在宗庙内等您。”
白岄踏着暮色走进宗庙，巫祝们还在敲击石磬，叮叮当当的声响萦绕在耳，在晦暗不明的黄昏时分听来别有风味。
“说起来……商人很喜爱石磬的声音，认为其声清越激荡，能震慑神魂，因此用来演奏乐曲取悦神明。”白岄听着石磬声，轻声说起久远以前的往事，“从前人们将敲击石磬的声响拟作‘商’，后来便这样自称。”
“你知道许多故事。”周公旦转过身，伸手理了理她肩头那些因赶路搅在一起的珠料，“赶在日落之前回来了，看来微氏那边的事已经做完了？”
“我和巫襄见一切顺利就先行返回了，司工和司土仍在那里督促胥徒，外史也命微氏族人一同协助建造，亳社本就构造简单，夏社的形制微氏也是知道的，不会出什么差错。”
“至于洛邑……”白岄望着铺在阶前的昏黄暮色，“殷民没有蜡祭之俗，但岁末要举行合祭，我之后要去一趟洛邑，也会在那里建起亳社。”
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《公羊传·哀公四年》：“亡国之社，盖掩之，掩其上而柴其下。”
在陕西岐山凤雏村遗址中，凤雏三号社祀遗存被一部分学者认为是微氏所营建的亳社（亡国版）。
第一百五十八章 含桃 将来迁至洛邑，……
冬季的瀍水平静澄碧，缓缓地穿过伊洛环抱的原野。
瀍水以西是洛邑，瀍水之东则是安置殷民的城邑。
蜡祭结束之后，周公旦带着卿事寮的官员、白岄带着主祭与巫祝前往洛邑举行合祭安抚殷民。
“殷民近来已安分了许多，也愿意听从遂师的管理，一同外出耕作。”管理的官员随行，一路渡过瀍水，到达匆匆营建起来的城邑。
城邑附近驻有重兵，守卫森严，城邑之内倒未见什么异样。
冉氏、鱼氏、戎氏等族族尹已聚集在城门下等候，负责管理平民的里君与管理百工的宗工也都闻讯赶来迎接。
他们已迁至此处一年有余，起初有不服，也有不惯，他们仍依照过去的习惯聚族而居，在这里营建起与殷都一样的族邑。
这是清晨时分，城邑内居民络绎，在街市各处沿着道路的边缘挖掘沟壑、水渠，或是向其中铺设陶土烧制的管道。
司土看着忙碌的人们，不解道：“他们已迁至这里许久，仍在营建新居吗？”
鱼氏族尹答道：“今年秋天多雨，城邑中时有雨水积聚，出行十分不便，因此趁着这几日放晴，各族正组织族人与民众铺设水网。”
司工四下眺望一遍，摇头，“城邑内的水渠数量足够，也并无淤堵，即便是秋雨频多，也不至于积水，恐怕是制陶、铸铜的作坊太过密集之故，才会积水过多。”
冉氏族尹赔笑道：“族中许多人善于制陶，不惯于劳作耕织，若要他们去种田，实在也是为难。”
司工看着远处挨挨挤挤、各式各样的作坊不语。
冬季，司爟已命工匠熄灭丰镐的炉火，不再烧制陶器，要休整到来年春天才会再度开始制陶的工作。
但商人的陶工仍热火朝天地营建新的作坊，烧制陶土的火焰不息燃烧，送出许多精美的陶器。
有时候不得不承认，商人对于这些工艺有着非凡的造诣与完备的知识，远胜于丰镐的那些工匠。
城邑的中心是一口大水井，女人们抱着陶罐说说笑笑着前来打水，水井四面都凿出平整的阶梯，可供四人同时下去汲水。
巫离大步走在最前面，一边走一边转圈，“好热闹啊，虽然不及殷都繁华，不过有些殷都的影子呢，还真让人怀念。”
辛甲自知管不住她，只是摇头，向白岄道：“你看看你都把她惯成什么样子了？连大巫都不放在眼里，还走到你前面去了，这像话吗？”
白岄慢慢走着，“又不是我一人将她惯得如此，太史不也总是任着她吗？”
巫隰等人跟在后面，笑道：“她性子从来如此，当主祭之前就是出了名的不好惹，巫蓬应是最清楚了。”
巫蓬摇头，“别扯上我，一会儿她听见了又生气。”
“哎哎，我已经听到了。”巫离一转身又回到了白岄身旁，转头笑道，“真当我什么都没听到吗？”
白岄扯了扯她的衣袖，劝慰道：“好了，别闹，你看民众们都看过来了。”
“看就看嘛，有什么的？”巫离满不在乎地摆摆手，“我们这次来是要举办年终的合祭吧？但是我听说这个城邑之内没有宗庙和亳社，各族只是在族邑中私下祭祀先祖而已，那我们在哪里举行合祭呢？”
白岄道：“所以司工不是带着胥徒和工匠，一同来协助建造亳社吗？”
巫离耸了耸肩，“你说和外史他们造的那个一样？民众们能认可那是亳社吗？”
“他们被强制迁至此地，这一年来也没有宗庙可奉，城邑之外还有重兵驻守，想必也该认清事实服软了。”白岄见民众们接近了，停下了脚步。
“大巫带着主祭们来了，看来神明和先王还没有放弃我们。”
“大巫此来是为了营建宗庙，将先王的神主迁来吗？”
“即便巫祝不在，我们也没有过多富余，仍然在小心地供奉神明，祂们也会感动的吧？大巫你说是不是……？”
白岄与他们相隔不近也不远的距离，温声道：“这里临近汤王过去建立的西亳，你们若能在此安居，先王自然也会感到欣慰。”
“这里就是西亳吗？可也有人说这里曾经是夏后氏的都邑。”
“对啊，汤王在鸣条大败夏后氏，为了安置夏都斟鄩的遗民，就在附近建立西亳，将他们迁至那里与商人一同居住。”白岄仍然温声劝慰，“如今你们又回到了这里，不也很好吗？”
民众们面面相觑，道理是这个道理，白岄说这里曾是他们的故居，也不会是有意欺瞒。
可在这里他们处处掣肘，不被允许铸造铜器，也不能自由离开城邑。
“那大巫和主祭们，为什么不留在这里呢？”
白岄回应道：“巫祝们要侍奉神明，待到新大邑的宗庙建好，我们自然会奉着神明前来此地。”
“所以大巫是来劝我们协助周人营建新邑吗？”
“周人不让我们祭祀先祖，太过分了。”
鱼氏族尹走上前，将民众驱赶走，向白岄笑道：“没有的事，民众们怎么会懂大巫与周王的用心呢？”
他见白岄不答，话锋一转，“不过周人的遂师说，只能祭祀五代的先祖，这实在有些不近人情了。大巫也知道，我们族中是要连叔父伯父都一同祭祀的。”
“微氏外史早已改了，你们为何不愿改呢？”白岄劝慰道，“各族在洛邑立足不易，与其将珍贵的物品献给神鬼，不如留在族中自行使用。”
“大巫怎能这样说呢？而且我还记得呢，当初周人欺骗了我们，说他们也不认同先王，要与我们结为盟友，如今呢……？”他环顾城邑，直到他们搬离殷都的时候，辛甲也仍然拿出这话来劝导他们。
可居住了这许多时日，他们几名族尹总觉得，之后的事恐怕要与他们的设想背道而驰。
巡视过城邑之后，巫祝们在城邑中心选定了一片区域，司工带领胥徒在那里营建亳社。
其余人先行返回洛邑的宗庙，筹备之后的合祭。
守祧打开宗庙的大门，辛甲吩咐巫离与其他主祭：“巫箴已占得将在下旬的乙日举行合祭，你们带着巫祝先行筹备祭祀的彝器与物品。”
周公旦走向宗庙的府库，“九鼎当时迁离殷都，藏于此处，过去看看吧。”
辛甲点头，“此前带领殷民前来，我也曾来看视过九鼎，守祧保存得当，并未见锈蚀破损。”
白岄没有动，轻声道：“我方才看到瀍水两岸有许多含桃树，虽然此时隆冬，枝叶凋零，也可以想见早春时节繁花盛放的景象，之后可以抽调善于养护树木的族邑去照料那些含桃，一定能生长得更为繁茂、结出更多果实。”
她站在宗庙前，隔着一段距离远远望着神主，“将来迁至洛邑，仲夏时的祭祀，就去采摘那些含桃献给先王。”
众人不语，她说的那些听起来满怀憧憬，似乎眼前已现出夹岸的香花、殷红的果实、以及一派庄重的祭祀场景。
可现实哪有这么简单？
且不说那些居住在瀍水以东的殷遗民仍然心怀不满，固执不化，丰镐的人们，也不会愿意轻易抛弃家园，迁来中原居住的。
白岄提步跟上众人，“周公与太史都面有忧色，是觉得我说的那些不能实现吗？”