“请进。”

　　“教宗陛下，刚刚又送来了一部新的作品，是图克维尔主教替拉瓦锡代为转交过来的。”

　　“哦，他也送了过来？拿来看看吧。”教宗眼神一亮。

　　拉瓦锡是曾经由赛斯勒老主教传的福音，他的主职业严格上来说应该是管风琴师。

　　领洗节前面的“小弥撒”环节，现在也才选了三首作品，如果拉瓦锡能奉献一首优秀的管风琴作品，他是非常乐意再加进去的。

　　“这什么曲子？到底有多少本？你确定只有一部？确定是他一个人的？”

　　看着进门的这位神父，竟然左右手各提了两个公文包，教宗不由得皱起了眉头。

　　“应该......是吧，反正图克维尔主教送过来的就是这些。”

　　神父的语气也不是很确定，他将总谱本逐一按顺序在桌上排好。

　　“《b小调弥撒》？”

　　“这人为什么不写管风琴曲？看样子竟然写了一部完整的弥撒？这么大的宗教体裁，能写出来就颇具功夫，不知道能不能达到几年前安东·科纳尔那首《f......”

　　翻开《慈悲经》第一页的雅宁各十九世，突然声音戛然而止，整个人微微晃动了一下！

　　以这位教宗的如此实力，难以想象这开头书写的音符，到底在他脑海中形成了怎样的内心听觉！！

第三十一章 临时决定

　　“教宗陛下？......”

　　送乐谱的神父看着对方的反应愣住了。

　　“快，就近请斯韦林克、席林斯、多米尼克三位大师过来，还有，把圣珀尔托爱乐乐团的音乐总监加利尼茨大师也请过来！”

　　“好，好的。”神父行了一礼疾步出门。

　　教宗整个人靠回座椅，重重地深呼吸几次才接着阅读。

　　表情就像一位极限憋气后刚刚露头的潜水运动员。

　　他刚刚感觉整个灵性似乎差点被《慈悲经》开篇的五声部合唱给引燃了——并不是惯常所想象的什么激情或热血，而是一种荡涤着神性的“悲恸之火”！

　　虽然教宗现在已经反应过来，这只是一段引子，而且从速度表情上看它应该属于“柔板”，但是那开篇简直是一声直击灵魂的祈求和呐喊，他确定在那一刻见到了主的形象，见到了祂在万千苦痛中坠落熄灭，履行起祂为信众赎罪所立的约，强烈的光线直接照亮了受刑受难的黑暗深渊！

　　陆陆续续地，办公室的沙发和藤椅上坐了几道身影。

　　大家分别轮换看起了《b小调弥撒》的五部分总谱。

　　“这个开篇的赋格主题可以说是千锤百炼，无不用典。”接过教宗手中《慈悲经》的斯韦林克大师也是开篇被惊到了，这位八十多岁高龄、虽没在教会担任实职主教但也尽享荣誉的老人，此时简直是一个音符一个音符地作着分析。

　　“......诸位看这个合唱引子过后的赋格主题，第一部分是4个一模一样的反复xi音，这个对应圣体圣事中的‘吟诵’；第二部分的8个音，4音2组构成迂回的楔形模进，这是‘祈求’；第三部分的6个音符出现了升降号，下行滑落，半音进行，这是悲恸的‘叹息’；第四部分，旋律突然出现了小六度的向上大跳，从升la直接到sol，这是对主的荣光的‘惊叹’！......”

　　“这样一条千锤百炼的旋律，用赋格的手法在各个声部间交织模仿，但作曲家此时仍做了克制，先是用一段纯器乐来呈示，然后才过度到人声赋格，最终形成了一个宏大的、有五个间插段的结构，可想而知这会对听众造成如何震撼灵性的效果！”斯韦林克说到最后连连感叹。

　　雅宁各十九世边听他的分析、边和自己的直观感受作印证比对，心中的畅快越来越强烈，感动也越来越强烈。

　　简直开篇就是一个奇迹！一个深沉的奇迹！

　　他是一位高灵感的鉴赏者，但本身不是职业作曲家，此时叫这些大师过来，正是想在自己研习的同时，尽快让他们帮助把其中蕴藏的奥秘和神性全部挖掘出来！

　　“是常规弥撒结构吧？”圣珀尔托爱乐乐团的总监加利尼茨大师边翻边看向他人。

　　“对，是常规弥撒，原原本本的五段仪式结构，没有增添。”歌剧大师多米尼克点了点头。

　　“但实际上......很不常规。如此恢弘的篇幅，如此多的细分结构。”席林斯大师陆续翻了每个人手中的目录，“《慈悲经》三个部分、《荣耀经》九个部分、《信经》九个部分、《圣哉经》四个部分、《羔羊经》两个部分......我十分同意斯韦林克大师‘无不用典’的评价，譬如我手上这本《荣耀经》，几乎就完全复现了第3史的古修士们拜请‘不坠之火’神力的‘17条圣事’——”

　　“第1-2条‘福音原句’，是音乐的第一二分曲；第3-7条的‘五个欢呼’，分别在第三分曲对应‘赞美、称颂、朝拜、显扬’和第四分曲对应‘祝谢’；第8-10条的‘呼父呼子’是我教会‘三位一体’秘密教义的核心，对应音乐第五分曲；第11-13条的‘三项请求’对应了第六分曲的‘求垂怜、求俯听’和第七分曲的‘求赦免’；第14-16条的‘三个宣示’对应了第八分曲的‘唯主神圣、唯主奇迹、唯主至高’；第17条则是第九分曲的‘圣三颂’，以‘沐于光明’的赞美语调作结......”

　　“这还只是我手头所看的一部《荣耀经》！”席林斯深吸一口气，“这位拉瓦锡先生把每篇经文都当成了独立分乐章的作品，五部经文共有二十七个乐章，演奏时长应该超过了两个半小时，调性布局、主题设计、段落结构、甚至是每个最小单元的音符，无一不是出处有据，充满神学隐喻，深刻复现了古修士们每一个致敬‘不坠之火’的环节！”

　　“如果想要承担起这样恢弘又浓重的神圣气氛，配器和乐手位置设置方面......”加利尼茨总监考虑的则是更务实的问题。

　　这位世界第一乐团的负责人眼神在谱表上掠过：“人声是五声部合唱，配器，配器除弦乐器外，仅有2把长笛、2把双簧管、3把小号、1台低音鼓、以及一台提供通奏低音的羽管键琴......”

　　“《圣哉经》，我这里的《圣哉经》是六声部合唱，增加第二女低音，还有增加了第三把双簧管。”多米尼克做着补充。

　　“嗯，这是例外，隐喻总部‘辉光巨轮’的祭坛运转时，将在‘圣哉’的呼声下出现六只烈阳羽翼。”

　　“总之，这配器绝对是无比纯正的中古遗风，简洁，朴素，持重，看不到一点交响曲的影子。”

　　“中古风格那种悲悯又宏大的音响，本来就不是一定需要采用现代交响曲的配器组。”

　　这四位开口足以震动雅努斯乐坛的“新月”，此刻你一言我一语地讨论不停。

　　“我听说特巡厅认为拉瓦锡的南大陆幸存者身份需要进一步审查，不仅在‘驱魔测试’的环节，考验官中会有他们两个邃晓一重的巡视长参与进去，试图借此机会与拉瓦锡交手，甚至，他们还联络了‘蜡先生’到临领洗节的现场？”斯韦林克的语调听起来有点怪异。

　　“确有此事。”雅宁各十九世闻言，将茶杯搁在书桌上的力度都重了几分：“随意他们安排也无用，这里是我教会总部，不是提欧莱恩，圣者注视着一切，进入我教会这片领域，即便波格莱里奇过来也得暂避锋芒。”

　　开玩笑？能写出这样一部《b小调弥撒》的人，去质疑他的虔敬和热忱，这可谓是一种十恶不赦的罪孽！！

　　特巡厅觉得可疑、觉得需要盘问，明显是自以为是、蒙昧无知、别有用心。

　　这个人，他神圣骄阳教会是保全定了。

　　“我想请各位大师做个预估，这部《b小调弥撒》如果在‘辉光巨轮’的祭坛加持下首演，能在领洗节上实现多大的启明效果？”

　　“艺术评价具备主观性，与原定曲目之间做水平比较，一时难以定论；但如果单论启明的效果，高于卡休尼契的那首受难乐。”斯韦林克给出判断，其他的大师们也点头认可。

　　并不是说巨匠的作品造诣不高，而是首演的性质过于特殊，加成过于突出，这是一种在历史长河和世人认知中首次留痕的仪式。

　　“这次，需要辛苦一下加利尼茨总监了。”教宗说道。

　　他传达出了明显的意思：变更这次原本为主环节仪式排练的曲目！

第三十二章 领洗节

　　这绝对是一个罕见的决定。

　　变更领洗仪式的经典曲目，改为新作首演，如果预先传出，会引起极大的内部质疑和公众舆论。

　　但当下见了乐谱的这几位大师，却没有表现出任何讶异。

　　“我很乐意主导一次壮举。”加利尼茨说道，“不过，是否需要预先告示一下同僚与民众？”

　　“不需声张。”教宗引用起了《启明经》中的福音书，“那时约书亚吩咐民众说，‘你们不可呼喊，不可声张，连一句话也不可出你们的口，等到我吩咐你们呼喊的日子，那时才可以呼喊’。此次，拉瓦锡的弥撒曲在世间造就痕迹的时候，才是他们可以呼喊的时候。”

　　他缓缓合上自己手中的乐谱：“不过，对于那些低位阶和中位阶的神父们，可以做个不着痕迹的提示，揣摩经义，调谐灵性，他们受的启示必如穗上结成的饱满子粒。”

　　加利尼茨指挥大师闻言抱胸沉吟起来。

　　圣珀尔托有世界上最顶级的乐团和合唱团，他不需要担心临时更换曲目对乐手排练的影响，唯一需要思考的，就只有如何取得最大化的演奏效果。

　　领洗仪式上的音乐，需要覆盖核心区域的三万人信众，散播至次核心区域的几十万人。

　　这得益于从总部祭坛中拜请的神力，但是，在演奏家和合唱团的安排上，也需要作效果最大化的考量。

　　一个想法逐渐在他的心中成型。

　　......

　　时间一晃就到了领洗节这天。

　　滴水成冰的凌晨，带来拂晓的时刻，圣珀尔托的民众们逐渐往那座教堂的中心城区地带聚去。

　　在这个存在无形之力的旧工业世界，一个正神教会所举行年度大型礼拜仪式，需要动用海量的非凡资源和社会资源，而对民众的意义，也不仅仅是“信仰”、“慰藉”这种概念上的东西。

　　他们是能够得到实实在在的福泽的。

　　避寒、驱邪、祛病、强身、亨通......少数人所携带的杯盏中除了被赐予圣水，还可能得到少量由主赐福的灵液——教会在散场后会统一收采并给予物质报酬。此外，极个别人还会获得真正意义上启明，在梦中见到初识之光，被吸收为官方神职人员，从而改变人生的轨迹。

　　一切福祉都可能临到朝拜者的头上，取决于信仰的虔诚、对音乐的感知、对教义的理解、以及，不容忽视的运气因素。

　　领洗节的举行地点在教堂前面的开阔广场，绵长的半环形座次如同金色的格子般一层层在台阶上延展，这就可以容纳三万余人，而从广场外沿辐散开来、延伸数公里的十二条街区主干道上也已是人山人海。

　　警察军队从半夜开始就全员出动，维持着治安秩序，在以教堂为中心的、一个方圆约四公里的不规则圈内，禁止任何汽车马车驶入。

　　范宁坐在广场里比较核心的区域——第三排外侧靠走廊的某处，落座者既有司铎候选人，也有爵位较高的世家贵胄。再往前一排是教会高层和王室政要，第一排则是由各艺术家和各官方组织代表组成的观礼贵宾。

　　远远地，范宁看到了罗伊的背影。

　　她今天换了一件亮银色的风衣，坐在第一排偏中间的位置，由于坐席的行行列列都绵延很长，两人隔了较远的距离。

　　范宁的视线在她身上停留片刻后便移至别处。

　　平心而论，他觉得教会在圣珀尔托总部的这座教堂，不如曾经的雅宁各骄阳教堂修得那般高大恢宏，刚刚一路过来的这片老城区街景，整体看起来也不如圣塔兰堡那般气势显赫。

　　但范宁在其间深刻体会到了被一种积淀和沧桑所浸透、所慑服、甚至是所同化的感觉。

　　在那些做了细致清洁的铜塑中，纤尘不染的街道砖石上，朴素原色的建筑纹理间......光线看起来是年轻的，却是古代的，自己的影子掠过其间，范宁也觉得自己好像生来就变得古老了。

　　神圣骄阳教会，从第3史诺阿王朝起便传承未断，即便是后来强盛的图伦加利亚王朝几乎统治世界，古老的雅努斯土地也仍然在西大陆偏安一隅——是的，脚底下的这座圣城在两千多年前就已经存在了。

　　“‘不坠之火’在神秘学知识中是默认排序第一的界源神，哪怕部分偏激的隐秘组织，都只是将其放到自己祀奉的见证之主后的第二位，这排序依据似乎是与生俱来的惯例......”

　　范宁突然有一种直觉，这个组织一定拥有诸多连特巡厅都不敢轻视的底牌，远处那座内敛的白色教堂，也里也不知道深藏了多少古老的机密。

　　「想了两三天了，那么，还是想问，为什么直接就不许我去？我没见过违约违得像你这么理直气壮的人......对了，不准回复“失常区很危险”这种话，我在我爸那里听得耳朵都快折了。」金色流光字体浮现在膝上的帽沿。

　　范宁刚才就察觉到信使被罗伊用密契唤了过去，此刻看到递回来的消息，不禁无奈失笑。

　　上次说不许去后，对方就回了个“哦”。

　　虽然有些闷闷的感觉，但应该算是答应了——从这角度来说，对比她与麦克亚当侯爵僵持的情况，自己的话似乎效果好上一点。

　　所以，这次难道是自己想了两三天，又觉得直接答应很没有面子，又来了句“为什么”？......

　　范宁又看了一眼罗伊小姐的银色风衣背影。

　　她端坐的姿态如常，正听着旁边的人说话，时不时礼貌微笑点头。

　　「首先，我有办法让你晋升邃晓者，在你升格“锻狮”前，不用走失常区争名额这种途径。其次，我接下来晋升邃晓二重需要你的帮助，如果你去了，事情会变得困难。最后，不许去就是不许去。」

　　范宁回复消息后，开始闭目养神。

　　这次，才过了两分钟，一道非常年轻、甚至有些少年感的声音在他耳边响起：

　　“你好，安托万·拉瓦锡。”

　　范宁扭过头去，看到自己旁边的走廊上，不知何时多了一张轮椅。