宝珠喜笑颜开，赞道：“真是个好主意！”

　　杨行简又惊又怕，频频看向窗外，见县衙中秩序如常，并没人发现异样。继漆盒之后，韦训再次盗取要案证物，这次还是直接从保朗身边偷走的。事到如今，他终于相信韦训在旅途中确实对他手下留情，否则早已悄无声息把自己宰了。

　　宝珠可不知道杨行简的复杂心思，她拿起这册经书展开，里面的内容就是华严经。只是她所见过的佛经都是卷轴形式，抄写在长长一条纸张或绢帛上，再卷在名贵香木、象牙、金银之类制成的轴杆外。

　　而这册经书却是折页款，反复折叠成方形，拿在手中很轻便，皇城里只有文书或奏折用这种形式。里面的字是正楷，却不知道为什么墨色不太均匀，有些笔画似有飞白，却又不是，整册经书从纸质到封面装裱都很简陋，不少地方还有墨点污渍。

　　读了一句《诸报从业起》：一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。宝珠自语道：“既然是抄经，也不抄得好点儿，方显得虔诚恭敬。”

　　韦训说：“这是雕版书，不是手抄的，是匠人把字阳刻在木板上，再刷匀了墨，印到纸上，晾干之后折叠成册。”

　　宝珠奇道：“跟刻章一样刻书？那多麻烦！”

　　“就是那样，只是刻的是佛经而已。雕版虽然复杂，但是只要制好了版，就可以一天之内印出成百上千册，以后随需随印，比手抄快不知多少倍。”

　　此时雕版术早已问世，只是上层人士瞧不上，依然以收藏费工费时的精美手抄书籍为乐，每卷书高达几千钱，下层官员的月俸花光了也买不了几卷。而印刷书籍虽然质量略差，但只要印的数量越多，成本分摊越薄，如此印刷出来的历书、佛经之类的东西深受下层人民喜爱。

　　善男信女集资请人雕版，印成许多经书放在佛寺里，一是供奉，二是免费送给上香的信众，广传佛音，这册《大方广佛华严经》就是保朗顺手从莲华寺里拿的。

　　听了韦训的解释，宝珠又问：“那张纸条呢？”

　　韦训说：“你再往下翻。”

　　宝珠继续展开册页，一张麻黄色纸条从佛经里面飘了出来。她连忙拿起来细看，只见上面清清楚楚写着“天知地知你知我知”八个字。

第47章

　　宝珠继续展开册页，一张麻黄色纸条从佛经里面飘了出来。她连忙拿起来细看，只见上面清清楚楚写着“天知地知你知我知”八个字。

　　宝珠心想：原来经书只是为了夹着这张纸条，和那漆盒一样是件器皿。纸条只有三指宽薄薄一片，藏在偌大的馆驿里，多亏韦训能想出放火寻字的点子，否则又有谁能翻的到？

　　杨行简忙道：“就是这个，吴致远说蛇珠失窃时，这张纸条就放在空漆盒里，压在软垫下面。天知地知你知我知——这用的是东汉名臣杨震拒贿的典故，如果贼人留下的是这张纸条，那可就有点儿意思了，不但盗了宝，还隐约有些威胁的含意在。”

　　韦训说：“发现这字条时共有三个人在场，保朗、吴致远和莲华寺的了如和尚。其中应当有个人知道点什么内幕，才能应上‘你知我知’的话，保朗自己把这字条藏了起来，要么是当做破案的窍要，要么他心里有鬼。”

　　杨行简见他分析得当，心想此人并不单纯是个以武乱禁的侠客，还是有些头脑在的。

　　宝珠把纸条拿在手中来回翻看，看清楚字迹的骨架结构，笔画风格，越看心中越是疑惑。

　　她道：“这是张旭的楷书啊。”

　　杨行简一愣：“谁？”

　　“张旭，颠张醉素那个张颠，也有人叫他草圣。”

　　杨行简道：“哦哦，饮中八仙，可是他不是擅长草书吗？”

　　宝珠道：“张颠虽然以草书闻名，但他的楷书也是极好的。大家求字都求他擅长的，因此没什么楷书流传，倒是宫中有几张，我照着临摹过。”

　　大唐从太宗皇帝起，每一代君王都狂热的喜爱书法，代代收集了许多珍贵的书法藏品，皇子皇孙也从小苦练，不说人人都能成为行家，起码见多识广，眼光极高。

　　万寿公主幼年起就师从书法大家柳公权，杨行简对她的判断很信服，又提出自己的疑问：“张长史七十好几了，已经致仕多年，听说一直隐居在洛阳，想来不能再被卷入这种盗窃案了吧？”

　　宝珠道：“我只说这是张旭的书法，又没说一定是他亲笔写的，或许是临摹也未可知。但能得到他楷书真迹的人，恐怕很少。”

　　韦训一边旁听，他虽认得字条上的内容，却不能看出更多信息，见宝珠三言两语间已经判断出字迹来历，既觉得有趣，也感到佩服。

　　宝珠抖了抖纸片，又道：“奇怪，这纸好生粗糙，居然还有没捣碎的草棒在里面。不管求什么书法，起码以草圣的文坛地位，肯定要用优质纸张，难道是像薛涛笺那种特别定制的纸张，取其田园野趣？”

　　韦训几乎失笑，说：“这就是民间最普通的麻纸，食肆小店记账，小孩儿初学练字，女人刺绣描样都用这个。细白宣纸三文钱一张，很少有人用得起。”

　　宝珠与杨行简面面相觑，都觉得蹊跷。难得的草圣楷书，却写在最普通的民间麻纸上，内容又充满暗示，越加扑朔迷离。

　　杨行简道：“等保朗发现证物被盗，就会有更大的乱子了。”

　　韦训说：“所以你们仔细看，看清楚记住了我再还给他。”听他语气，轻松得好像去邻居家借针线似的。

　　杨行简努力保持微笑，忍着不发表评论。

　　纸条上就只有八个字，正着读倒着念继续揣摩也没什么新东西了。杨行简出去找内宅的仆人说杨芳歇病中呕吐，需要吸水祛味的东西，索要了石灰、麻纸等物，拿回房间查看，确实颜色质地都与那张字条很像。要与原物放在一起对比，才能看出纸张的深浅和质地有别。

　　宝珠灵机一动，叫韦训照着字条大小把麻纸裁好，调匀了墨，自己照着笔迹摹写。

　　韦训知道她想要偷梁换柱，站在旁边观看，见她今日还是把袖子翻下来盖住手，只露出一寸葱白似的指尖捉笔，终于忍不住问：“写字也不把袖子折上去吗？小心墨汁弄脏了衣裳。”

　　宝珠抬头白了他一眼：“你管我呢，我想怎么写就怎么写。”

　　无缘无故被呛了一声，韦训莫名其妙，心中奇怪她这几天手怎么突然见不得光了。

　　杨行简看见韦训站的离公主那么近，咳嗽病又犯了，咳了几声他当听不见，无可奈何只能出声提醒：“公主书法高妙，你就是欣赏，也该等她写完再看。而且要行叉手礼，不能就这么干站着。”说着示意行礼的标准手势。

　　这叉手礼是贵族下位者对上位尊长的常用礼仪，回答问话，听候吩咐的静态站姿要始终保持叉手在胸前，以示尊敬和谦虚。然而下层江湖中哪有这许多繁文缛节，韦训更是一向离经叛道，乖张桀骜，连自己师父的话都不听，哪里肯听这迂夫子的教训，烦他叽叽歪歪的多嘴，瞪了杨行简一眼，仍把他的话当耳旁风。

　　宝珠也不以为意，说：“我答应教他写字，所以得看清我用笔起伏，就叫他站在这里看吧。”

　　屋里身份最尊的人做出指示，韦训嘴角扬起，露出得意的神情，杨行简只能忍气吞声地应了。

　　宝珠全神贯注临摹了十几张，从中选了一张最像的，在阳光下对比，连杨行简都看不出字迹区别，连声赞叹公主书法精妙绝伦。

　　韦训心里喜欢她写的字，想偷偷藏起来一张，杨行简却拿来火盆，一丝不苟把挑剩下的多余字条都烧了，连纸灰都小心地捣烂，不留一点痕迹。他知道她们这些庙堂上的名门贵族常因几个字就断人满门生死，处理这些写了东西的纸尤其谨慎，这才念念不舍地罢手。

　　宝珠把临摹好的字条晾干夹进《大方广佛华严经》册页中，让韦训原样还回去，杨行简不免忧心忡忡：“保朗这人精明的很，被发现了该如何是好？”

　　宝珠嗤之以鼻：“我看过他写的名帖，简直不堪入目，他若能有本事看出区别，我便把自己的字吃下去。”

　　思过斋外传来敲门声，吴致远带着妻子如同往常那般来“关心”杨芳歇的病情，杨行简一个人下去应付，韦训站在门口听了一会儿动静，确定保朗没有跟过来，将佛经揣进怀里，对宝珠说：“我去放回去。”

　　韦训临走之时，宝珠看见他左手还缠着布条，知道他烫伤严重，刚刚病愈就来回奔走，翻窗上梁，那布条已经变得很脏，也不知道受不受得了，于是去捉他的手想看上一眼，叫他换一换。

　　韦训一惊，心中竟闪过一丝莫名害怕的情绪，下意识闪身躲开了。

　　宝珠行动出于自然，并没多想，被他一躲，反而显得十分难堪。韦训眼中的抗拒抵触太过明显，她本是尊贵至极的身份，自尊心也是比天更高，当下又羞又恼，越想越是生气，心道自己困于囹圄还天天绞尽脑汁想帮他洗清罪名，他竟然避她如蛇蝎一般，当真是自讨没趣，可笑至极，怪不得带她出去都只拎着腰带搬运，原来是不想碰到她。

　　宝珠自感颜面扫地，眼眶中泪珠莹然，面如寒霜，厉声痛骂道：“快滚！以后不要来了！”

　　韦训心中大震，逃也似的从窗口翻了出去，宝珠把窗扇猛地甩上，立刻上闩。

　　关窗响声大到连楼下都听见了，杨行简不知道发生了什么事，吓得一哆嗦，强笑着对吴致远夫妇说：“这风越来越大了，刮得窗户乱响，莫不是要下雨？”

　　作者有话说：

　　张旭死于安史之乱年间，其实年代稍有对不上，既然是架空故事，就不那么严格了

第48章

　　心慌意乱地将夹着字条的佛经放回馆驿原处，韦训找了个没人的阁楼角落藏了起来。

　　他茫然若失地看着自己双手，不明白为什么非要躲开她，更不知道那股畏惧怯懦的情绪来自何处。

　　当时刚把她从陵墓中救出来，因墓中情形诡异，她脸上盖着魌头面具，恐怕身上也扎有钢针铁钉之类厌镇之物，他把她全身每一寸肌骨都仔细捏过一遍排查，也没觉得有半分难为情。

　　如今不知道怎么，忽然间就一碰也碰不得了。

　　好不容易挨到天黑透了，仍是无处可去，他想起师弟在莲华寺里未必有的吃，在街头买了张胡饼送过去。

　　十三郎见他心神恍惚，一副灰心丧气的模样，十分奇怪。

　　“师兄这是怎么了？”

　　韦训闷闷不乐地说：“不知道怎么，我有些害怕。”

　　听了这句话，十三郎如遭雷击，大惊失色。韦训年纪虽不大，但天资纵横，悟性极高，少年时已是天下第一流的高手，在小沙弥心中，他这位大师兄向来是无忧无虑，无所畏惧的，哪怕知道自己命不久矣，也是向来洒脱豁达。至于遇到艰难险阻，劲敌仇家，更是越强越亢奋，从没见过他怕过什么。

　　“还能有大师兄对付不了的敌人？！难道是那使横刀的高手……”

　　韦训摇了摇头，实话实说：“不是敌人，我惹她生气了，她叫我滚，说得斩钉截铁。”

　　十三郎又遭雷击，睁大了眼睛，不可思议地说：“那就赶紧道歉啊！这有什么值得怕的？”

　　韦训忧愁地看着小沙弥，想了又想，低声说：“我不知道该说什么。”

　　十三郎手里捧着胡饼，心想今年自己才十二，还是个出家的和尚，大师兄可真是找了个合适的人来商量这个问题。

　　师兄弟两个从未遇到这种奇怪的棘手境况，面面相觑，只能找了个无人的屋顶坐下，吃着饼讨论。

　　十三郎只道是韦训如往常那般捉弄人闯了祸，抱怨道：“师兄你不该惹恼九娘，她对我们俩都很好，前些天你藏起来，她执意要去看看你，见你病得厉害，她还哭了。”

　　韦训心中怦然一动，又不敢置信，嘴硬地反驳：“她本来就是个哭包。触景伤情要哭，枣子里吃出虫来也哭。”

　　十三郎皱着眉头，迟疑地说：“我解释不清，那情况好像不太一样……对了，你抓伤她的手，这事道歉了吗？咱们一件件解决。”

　　听他这么说，韦训莫名其妙，质问道：“胡诌八扯，我什么时候伤了她手？！”

　　十三郎觉得不可思议：“大师兄难道没看见瘀伤痕迹吗？”

　　韦训皱着眉说：“我什么也没看到。”

　　“你那时病得不省人事，九娘去摸你额头，你突然犯病狠捏她脉门，幸亏我赶着卸力，才没有伤及筋骨。师兄你自己的指力自己知道，留下乌青一个爪子印，还好没掏出匕首给她当胸捅上一刀，那活珠就真变成死珠了。”

　　怎么会？怎么会？韦训一下子愣住，满心都是这熊孩子胡说八道，该一脚把他从房顶上踢下去。可脑海中浮现出的却是她一直用衣袖遮遮掩掩的样子，无论写字还是射箭，就是不肯露出手腕。一时间他全都明白了，顿时气血翻腾，悔恨懊恼，脑子里全都乱了套。

　　十三郎看他震惊而混乱的表情，仿佛是真的不知道。他知道韦训极讨厌别人碰他，有意识控制时还好，一旦失神，必有死伤，难道是因为这事惹了乱子？

　　小沙弥低声说：“还是想办法道歉吧，就算她说了滚，师兄真的敢撂挑子就走吗？”

　　在一团混乱中，韦训也扪心自问，他敢吗？

　　杨行简寻来时，便是她与家里人重新搭上了关系，他本应该就此撤退了。可是那个三撇鼠须的弱质文人根本没有保护她的能力，在这样乱世之中，她这样超群拔萃的人品，一路上会有多少强人虎视眈眈？只怕是比多宝塔上的蛇珠更遭人惦记百倍千倍。

　　就算他现在立刻把保朗除了，以后也会有第二个第三个保朗来垂涎，杀也杀不完。他亲手把她从棺木中起出来，又耗费了许多内力心血救活，现在扔进虎狼之穴一走了之，他确实不敢，也舍不得。

　　一声喟叹，韦训失落地说：“她说得清楚明白，按理我是不该纠缠了。”

　　十三郎想起陈师古在世时说过的话，韦训这一路上故意避而不谈，只要他一提，大师兄要么拔腿就跑，要么假装没听见。这一回，看来是必须说个清楚了。

　　十三郎郑重其事地说：“师父在世时，说能救你性命的丹药叫凤凰胎，又名活珠子。九娘她是天子血脉，贵妃之后，真真正正的凤凰胎；她名字叫宝珠，你从墓里活着把她救出来，又应了‘活珠子’。师兄治病的关窍，就着落在九娘身上，这是佛法里说的因果定数，你要是走了，这绝症该怎么办？”

　　韦训如何想不到这些，一路上只是不愿意细想。十三郎直截了当的点破，他更加心绪激荡，无法冷静。他一生受先天寒邪所苦，每次发作痛不欲生，发丘多年，遍寻古墓，始终找不到那个传说中的丹方，已经到了穷途末路的地步，才心灰意冷决定金盆洗手，认命等死。谁想最后一次，竟然把她挖了出来。

　　蓬莱灵药虚无缥缈，根本不知道是不是真实存在，这个人却活生生地站在他面前，会哭，会笑。就算她是治病的药，救命的珠，他要怎么用？还能扔进鼎炉里煮了吃吗？

　　师兄弟俩在月光下相对无言，想起这些年来的坎坷际遇，都是百感交集。

　　良久之后，韦训低声嘱咐了一句，“你自己回寺里去吧。”说罢从房檐上跳了下去。十三郎看他垂着头，步伐深一脚浅一脚，去的方向仍是县衙。

　　一直目送韦训背影消失，沙弥心想：佛经中说“无挂碍故，无有恐怖”——难道因为心里有了挂碍，从不知畏惧为何物的人才会感到害怕的情绪？

　　县衙内宅已经是一片漆黑，只有门房值夜的人点了一盏昏昏欲睡的马灯。