本想像以前那样从窗口翻进去，然而刚才汤泉的意外，让他暗暗有些惭愧，见宝珠只穿着中衣，就没有进屋，支着下颌趴在窗口瞧她写字。

　　作者有话说：

　　发现他们俩相处的一个固定模式 　　猞猁捣乱 　　宝珠放狠话：你给我等着！！ 　　猞猁：美滋滋等着 　　过了一会儿宝珠气消了就忘了 　　被放置的猞猁：？？？

第101章

　　上客堂本来就是提供给洛阳名门修行的禅房，抄经的笔墨纸砚一应俱全，拿来就写很是方便，她抄的是为亲人祈福、超度亡灵的《盂兰盆经》。

　　韦训既喜欢她持弓迎敌的飒爽英姿，又欣赏她写字时恬静专注，看了一会儿，见她抄完一页，放在手旁晾墨，他伸手拿来观赏，见最下面压着那张纸上并非佛经，而是数算：一斗十斤，一石十斗。一石六斗，百六十斤米，活百六十人。

　　韦训猜到她在计算蟾光寺今日用来购尸的稻米数量，道：“你知道他们干这勾当，大抵不是因为慈悲心，只是为了弄到画九相图用的尸体吧？他们不会将这些粮分散开的。”

　　宝珠面无表情，从他手里抽回那张纸，揉成一团往身后一扔，说：“知道。别说蟾光寺所有屯粮都不足以赈济饥民，就算我官居东都留守，河南府尹，也解决不了漕运中断的根本问题。有些人注定是要死的，所以才半夜抄经，愿他们早日升天，下回投个好胎。”

　　韦训知道她有心结，伸手抽走笔杆，拿出偷来的颜料给她瞧了瞧，说：“既然是人力所不及的事，就不要纠结了。穿上衣服，跟我一起去恶作剧。”

　　宝珠心事重重睡不着，受他哄诱，有些动摇：“我头发还没有干。”

　　韦训笑道：“披散着出去走一圈就吹干了，僧人们凌晨寅时就得起来做早课，这时候早都睡下了。再说就算哪个秃奴没睡瞧见你，只会羡慕你有那么多头发。”

　　宝珠不再犹豫，找了件袍衫穿上，略微拢了拢青丝，就这样跟他出门去了。

　　深夜的大蟾光寺异常寂静，无人打更，更无人巡逻。宝珠手执油灯，灯苗发出的微弱光芒完全不敌夜色，只能照亮小小一个圆圈。韦训就在这光圈边界处活动，时而没入黑暗，时而又回到灯光之中。

　　看不见的夜风拂过发梢，感觉凉森森的，从未披头散发出过门，宝珠觉得很不适应，小声说：“名讳之礼放下了，仪容衣冠之礼也扔了，再这样下去，可能走到幽州时，阿兄都认不出我来了。不知我还能干出什么狂放不羁的逾礼之事？骑着驴用膳吗？”

　　韦训笑出声来：“你幻想中最狂野的失礼行为就是骑着驴吃东西？”

　　宝珠一本正经地道：“大庭广众之下，当街进食有失仪则，官员如此，是要被御史弹劾降职处罚的。”她反问：“那你能想到最狂野的失礼行为是什么？”

　　韦训脸色一变，支吾起来，搪塞说：“可能……大概……就是牵着驴吃东西吧。”

　　宝珠呵了一声，不屑道：“又来诓人，你和十三郎平时一直那么干。”

　　韦训不吱声了，低着头快步往黑暗中走去，宝珠连忙跟上。

　　深夜漫步在大蟾光寺中，伴随着烛火移动，沿途壁画一点一点映入眼帘。佛陀、菩萨、护法神千姿百态，或庄严宝相，或威猛雄壮；又有修罗、鬼怪、夜叉等怪物，光怪陆离，阴森绚丽。

　　存在于佛经幻想中的神魔鬼怪让宝珠惶惶不安，庭院中稍有风吹草动就吓得一个激灵。手中虽有弓箭，但对付这种超脱世外的异界生物，总感觉人间的武器没有什么作用。

　　一直走到一幅辉煌的《观音成道日》壁画前，她才停下脚步，认真地观赏起来。

　　唐代以前的观音造像多是男体形象，武周以后，女性外形逐渐成为主流。

　　画面正中央的观音就是一位身材高挑的盛年女子，面容绝美，肌骨丰盈，高耸的发髻上戴着莲花宝冠，身披透明天衣，圆润饱满的玉臂上佩戴镶金嵌宝白玉臂环，华丽雍容。站在她身后的是与她关系最亲近的护法神韦驮天，只要有观音出现，身边常有韦陀守护。

　　看见臂环和观音双手艳红的指甲，宝珠咦了一声，说：“我阿娘以前常作这般打扮。在凤仙花汁中融入明矾染甲，就是从她开始的，二十年来风行天下。蜡光高悬照纱空，花房夜捣红守宫。描写的就是为她准备凤仙花的宫女。”

　　不仅如此，前来迎接观音得道升天的二十八部众穿的甲胄是宫中禁军款式，题材虽是异界神佛，细节却跟现实密切关联，处处眼熟。

　　韦训问：“这观音的容貌也像你娘？”

　　宝珠有些迷茫，摇了摇头，又点点头：“跟归无常殿的那幅艳尸壁画一样，细节和轮廓神似，但要说五官逼真，也算不上，或许画师没见过她本人，只是听人叙述。”

　　韦训道：“怪不得你当时出来就立刻让我去涂抹掉。这一幅也要涂掉？”只等她开口，便卷袖动手。

　　宝珠思考了一会儿，拒绝了这个提议：“算了，那幅曝尸荒野的我受不了，这里既然是神佛造型，就算得上高贵吉祥。宫中夸赞女子美貌，最高的赞誉就是说对方像菩萨。”

　　她抱着怀念的心情观赏了一会儿画中人物，对韦训说：“你知道吗，观音出家之前也是一位公主，叫做妙善公主。”

　　宝珠又指着壁画菩萨巍峨高髻上的莲花宝冠，惋惜地说：“这种莲花冠我也有一个相似的，阿娘留给我了，我当时计划戴着它出家入道，可惜后来突然死了，也不知道他们有没有给我陪葬下去。如今我什么头饰都没有了，就只剩下……头发。”

　　她站在柔和的烛光之中，背后便是菩萨身上的洒金大光相，皎洁的月光如同薄纱天衣裹住长发，她明净的面容带着一丝哀愁，端严慈悲，仿佛是一尊高贵的少女观音像。

　　是公主，像菩萨。

　　韦训站在烛光照不到的阴影中，默默注视了她片刻，一股宁静平和的暖流缓缓流过心间，躁动的邪念被安抚下来。

　　“要早认识你，我就帮你在地宫里找一找了。再说你这头发不是比任何珠宝都漂亮吗？”

　　宝珠听到这句颂扬，虽觉得害羞，嘴角仍压抑不住上扬，骄傲地微笑起来。

　　两人再次上路，庭院中有些风吹草动时，宝珠仍有畏惧之态。韦训思考良久，觉得心境已平，也刚洗过澡，难得的干净了，便将颜料罐倒手，空出朝向宝珠那只手，微不可察地动了动指头。

　　心想：倘若她没看见，那就算了；若是看见了，却假装没有看见，又或者不明其意……

　　还没等韦训排列出所有可能性，宝珠已经快步迎上，一只火热而柔软的手掌用力握住他，她心满意足地吁了口气，又略微有些怨怼，怪他怎么现在才伸手。

　　空中依稀飘荡着木樨树下酒醪的醇香，两人并肩走了一会儿，彼此羞赧难言，谁都不吭声。在这样寂静的夜里，心跳声如同擂鼓一般响彻耳畔。

　　宝珠觉得十分悸动，可同时又很安心，握着他的手，感到似乎透着一丝暖意，不像上一次那么冰冷，看来热水不管内服还是外用都很见效。

　　为了缓和这种奇异氛围，她打趣说：“我……我将华清宫的汤泉赐给你好了，那里和翠微宫一样荒置，如今只有鸟雀狐兔光顾，再添一头狸奴也不多。”

　　韦训低着头唔了一声，脑中白茫茫的一片，不知该如何作答。往日豪饮千杯从未醉过，今日一滴未沾，步伐竟有些发飘，要不是牵着她的手，感觉自己已经飞了起来。

　　上客堂到归无常殿要穿越大半个蟾光寺，两个人感觉走了没几步就到了，松开手时，彼此都有点失落。站在那条通往大殿的回廊前，宝珠突然犹豫了。

　　“好不容易洗得清清爽爽，不想再去闻那股味道。你快去快来，我就在这里等你。”

　　韦训观察大殿到此处的距离，中间虽有稀疏树木，倒是不妨碍视线，能够一眼看见她。只是疑心寺庙古怪，不想就走。

　　宝珠见旁边屋檐下有一尊威武剽悍的韦陀天雕像，便站到他的金刚杵下，说：“这一位护法菩萨也姓韦，我站在这里，坏人应不敢当着他的面害我。”

　　韦训向来不信神佛，听她这样说，半开玩笑半认真地对雕像道：“那就请这位同宗替我看顾你一会儿。”

　　又望了她几眼，接着掠上回廊，踩着屋顶奔向目的地。

　　几个纵跳翻上大殿最高处，韦训轻手轻脚掀掉几块瓦，固定好绳索，嘴里叼着火折，一手抓着颜料罐，一手握住绳子，从屋顶缺口处钻了进去。

　　归无常殿一片漆黑，四壁萧然，空旷寂寥，拽着绳索缓缓下落，便如进入一座古代大墓。伴随着那股隐隐约约的尸臭气味，就更像盗墓了。一股令人熟悉的厌恶感涌上心头，韦训庆幸没有坚持抓着宝珠进来。

　　正要根据白天前来的印象方位去毁图，却听见大殿深处有个微弱嘶哑的呼吸声。

　　韦训走到那幅“新死观”前，一具枯瘦的人影背对壁画盘腿而坐，入定般一动不动，竟是大蟾光寺方丈昙林。

　　这老头儿半夜不睡参禅，要把他点倒再干活吗？

　　韦训略一犹豫，闭目禅定中的老僧开口问：

　　“陈师古还活着吗？”

　　作者有话说：

　　*观音公主身世说，最早见于宋代朱弁《曲洧旧闻》

第102章

　　“陈师古还活着吗？”

　　老僧沙哑的嗓子吐出这句话的瞬间，韦训的手指已经无声无息握住他的咽喉。

　　昙林没有反抗，或者说根本无力反抗，连眼皮都懒得睁开。

　　“你中毒已深，命不久矣了。”

　　他的声音没有一丝恐惧，如同讲经说法一般深沉稳重。

　　韦训心中一震，不知怎么被他看出自己命在旦夕，也不知道他从哪里听来陈师古这个名字，迟疑着要不要把老头的脖子拧断。

　　“我中了什么毒？”

　　“佛家所说贪嗔痴三毒。贪者，就是追逐名、利、财一切俗世物质的贪欲；嗔者，对逆境产生愤怒恼恨，凶悍好斗，残杀生灵；痴者，为情所困无法自拔，妄念丛生，起诸邪行。三毒之中，你中的是痴毒。”

　　韦训一笑：“我没念过书，听不懂这些神神叨叨的胡话。”

　　昙林微微睁开一线眼睛，似乎很是吃惊，“陈师古的徒弟，竟然没有读过书？”

　　韦训心道这老秃头出家前是朝廷高官，又怎么会认识江湖中人，他故意反问：“陈师古是谁？我不认得。”

　　昙林指着韦训腰间的匕首，沉沉地道：“这柄鱼肠的金文款识，当年是老僧我辨识出来的。它以前是一柄短剑，对不对？”

　　韦训满腹狐疑，皱着眉头沉默不语。

　　昙林又道：“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。你师父就是被痴毒所害，坠入魔障，毁了一生。你还想走他的老路？”

　　“老陈死了很久了，是病死的，不是中毒。”

　　韦训一边说话，一边走到窗边，从木板缝隙中张望宝珠，远远见她手里举着油灯，仍在韦陀塑像前原地徘徊，略微放下心。

　　昙林道：“你执着于她，那她知道你在黑暗中的真实面目吗？”

　　韦训沉下脸来，冷冷道：“她不需要知道，更跟你没有关系。”

　　昙林从怀中摸出一张纸笺，放在地上，缓缓推给他：“你的批命我排出来了，拿去看一看吧。”

　　韦训讥笑道：“我连八字都没有，你凭空编造胡话？”

　　“与其说是你的批命，不如说是陈师古的。你们两个一脉相承，我一见你，便知道是他的后人。你们两个非常相像，一样的恃才傲物，桀骜不驯，不愿给任何人下跪。”

　　韦训屡次被他猜中心思，已隐隐生出怒意，然而好奇心作祟，思索片刻，走过去捡起那张纸片。只见上面写着一首诗：

　　日暮烟波江渚暗，蜃楼倒悬映月寒；残灯将灭君音杳，孤影萧瑟逐逝川。

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　　韦训从归无常大殿原路返回，宝珠已经昏昏欲睡睁不开眼，见他回来，忙问：“成了吗？”

　　韦训摇了摇头：“昙林在里面通宵打坐，没能成事，明后天我再来。”

　　宝珠有些失望，但当着方丈的面毁坏寺庙壁画，就不算是恶作剧而是挑衅了。她困得无精打采，打了个呵欠，答应先回去睡觉。

　　韦训将她原路送回上客堂，盯着她把门窗从里面关好上闩，一一试过是否严紧，确定无误后才回到自己房间。

　　再次拿出那张纸片，读了一遍上面的批词，韦训心中疑惑更盛。他不通文墨，只断断续续读过些医书和道经残卷，但是批词中的每个字都是认得的。

　　陈师古所传武功当中，基础内功心法“玄炁先天功”是师祖赤足道人传下，另一门内功“般若忏”则是他年轻时杀了某个梵僧抢夺而来。

　　至于掌诀“日暮烟波掌”、轻功“蜃楼步”、指法“残灯手”这三种绝技，是他人到中年武功至臻时自创的。

　　诡秘轻灵的蜃楼步和刚猛无匹的残灯手，残阳院每个门徒都至少学过其中一种，只因为天赋不同有高低之分，在江湖上闻名遐迩。

　　而日暮烟波掌因为过于艰深晦涩，最终只有韦训一个人练成，他又一向浮踪浪迹，不喜张扬，江湖上绝少有人知道这门功夫。

　　一首批词涵盖了三种功夫的名称，总不能是巧合。昙林说他认识陈师古，恐怕不是撒谎。

　　鱼肠——韦训从刀鞘中拔出这柄从古墓中发掘出的匕首，注视着剑肩上两个谁都不认识的古代金文，剑身如水，倒映着少年苍白的容颜和心事重重的眼神。