这个浑身浴血的修罗也和陈师古一样，虽然外表可怖，说话却条理分明，冷静异常，如刀锋一般切中要害，层层递进。

　　依稀看到昙林面如死灰，韦训知道自己猜对了，扯着撕裂的嘴唇笑了起来，一边笑伤口一边流血。

　　“可怜啊，那么多年对着腐尸观看，受那恶臭荼毒，为自己塑造出的大德高僧、丹青圣手、世外高人的形象，结果到老来被年轻的徒弟抢了风头，这该是多么绝望。

　　你告诉我，三毒贪嗔痴的贪毒，就是追逐名、利、财一切俗世物质的贪欲，你追名逐利，敛财无度，并因此起了杀意，可以说是贪中之贪。偏偏你能说会道，最擅长蛊惑人心，为自己一切所作所为镀金。

　　想要抵挡这言语的陷阱极为艰难，哪怕陈师古、仇坚成那等高手，也会受你蒙骗，老陈当年饶你一命，是错上加错。

　　你擅长用所知道的只言片语编造成扣人心弦的故事，譬如那个《禅师度化修罗》，看似隐含禅机，其实细节根本对不上。我虽是陈师古的首徒，但从来没学过《般若忏》，继承心诀的传人并不是我，而是另一个小家伙。你平日给人看相批命，玄而又玄，都是靠这项本事猜测的吧？”

　　他惨笑道：“当时真应该听她的话，不听你这老和尚念经，也就不会落到这样境况。她明明已经猜到所有行凶动机，我却没有放在心上……”

　　整个脑海中轰轰作响，向来能言善辩的昙林却一直保持沉默，韦训心中疑惑，问道：“你怎么不说话了？安静的叫人起疑。”

　　他目力模糊，蹒跚着再靠近些，直到五步内，才看清老僧的嘴唇其实一直在不停蠕动。

　　韦训愣了片刻，抬手摸了摸自己的耳朵，手上干涸的血迹上又添新血。

　　“哦，原来我被观川震聋了……也好，这样就听不见你胡说八道了。”

　　劝诱、辩解、恫吓、推诿、告饶，短短半注香内，昙林已经换了无数种求生话术，但韦训始终不为所动，眼见他拎着那条瘆人的舌头向着自己靠近，昙林眼前浮现出四十年前的灵水河畔，人头乱飞，血流如瀑，陈师古拎着血剑朝他走来。

　　这个更年轻的修罗缓缓念诵道：“日暮烟波江渚暗……难为你记挂这诗几十年，陈师古死了，我就替他用日暮烟波掌送你上路吧。”

　　韦训贴近昙林，举起手掌，忽然一笑：“世人说真正的佛菩萨身上有异香，你果然是尊伪佛，身上只有快死的老人臭。”

　　掌风轻轻飘落，如同天女散花，印在老僧瘦骨嶙嶙的胸口。

　　第二个敌人除掉了。

　　脑中浑浑沌沌，还依稀残留着一个命令：毁掉壁画。韦训踹倒灯幢，灯油泼在屏风上，火苗悄然爬上木架。

　　拎着昙林的尸体，韦训踉踉跄跄地走向后殿罩房，近距离硬抗观川的狮吼后，他不仅七窍流血，更失去了平衡能力，时不时要四肢着地奔行。

　　将昙林的尸体扔进石灰坑里，韦训把作为证据的舌头装回观澄的喉咙里，想了想，又掰开昙林的下巴，把他的三寸不烂之舌拔了出来。此人全身枯瘦衰迈，唯有一条舌头鲜红饱满，看起来非常有活力。

　　他对观澄说：“你可以向师父诉怨报仇了，我拔了他的舌，他不能再欺骗任何人了。”

　　离开之前，韦训经过墙上的安魂镜，隐隐约约在里面瞥见一个可怖的邪祟之物。驱魔镇邪的狮吼声把最后的伪装撕破了，现在他终于沦为本来面目，暗河之下肮脏凶残的修罗。

　　归无常殿里的火苗渐渐蔓延开，韦训将观川剩下的几块残尸扔进火里，转眼看见墙角供养人的塑像。屏风倒塌之后，这尊木塑斜对着艳尸新死图，仿佛一直注视着那幅巨型壁画中的美人。

　　他将木塑拽到，一脚踏碎了大殿里最后一个和尚的脑袋。塑像座位下露出几行小小的字：日月常相望，宛转不离心，见君行坐处，一似火烧身。

　　随后，这几行不起眼的字被淹没在真正的火焰之中。

　　离开烈焰四起的归无常大殿，韦训奔回蟾光寺本院，在夜色之中于廊上屋檐之间奔腾跳跃，一间一间禅房搜寻过去。

　　视线已经模糊，眼中漫布血色；听力也已丧失，嘴里满是血腥之气；六识五感，剩下的唯有嗅觉。他不时趴在屋顶上嗅闻，想在微风中抓住一丁点特殊的香味。

　　盂兰盆夜，地狱之门洞开，亡魂在人间游荡，有人深陷噩梦，有人夜不能寐。无人出行，唯有墙上诡丽多姿的壁画如神怪秉烛夜游。

　　一头伤痕累累的青色鬼物悄然在古刹中穿行，寻找丢失的月亮。

　　她在哪儿？被藏在哪里？

　　敌人……还剩下一个。

　　作者有话说：

　　内耳前庭受损会导致失去平衡能力，眩晕，步态异常。 　　剧情回放可以看到宝珠早已（在无意中）洞悉一切犯罪动机。 　　日月常相望，宛转不离心，见君行坐处，一似火烧身——这是抄写在一卷敦煌出土的《法华经》背后的无名情诗，有些宿命的禁忌感 　　吴道子和皇甫轸的内容来源于《酉阳杂俎》，其他史料未见，可以当做是作者段成式创作的志怪故事

第117章

　　屋顶瓦片一块接一块消失，掀开足够的空间后，一颗布满血污的青鬼脑袋探入洞中，不停嗅闻室内空气。闻到那一丝寻觅已久的香气后，他怔愣片刻，惊喜得浑身发抖，立刻扩大洞口，悄然钻进室内，四肢并用顺着梁柱无声无息爬了下来。

　　她怎么会在这里？

　　这房间仍属于上客堂区域，只是处于角落，不如其他禅房宽敞豪华，屋门窗户都从内闩上，算是防守严密。室内没有其他守卫，青鬼放下警惕，顺着香气一路嗅闻，终于在窗边找到了月亮的踪影。

　　在远处几乎看不清她的具体形貌，只觉模糊视线中有一团皎洁的白光，他爬到咫尺处仔仔细细全身嗅了一遍，确定是宝珠没错。

　　她没有上床休息，和衣侧卧在一张窄窄的贵妃榻上，脸颊枕着右手掌，做吉祥卧姿态，睡得安详沉静，好似观音卧于莲上，枕边放着鱼肠，亦是犀照。

　　为何会在此安然沉睡？并没有遭到囚禁？

　　青鬼感到大惑不解，围绕她爬行搜索了一圈，在贵妃榻旁边的小几上发现了一尊不到一尺高的韦驮天塑像。

　　啊，原来如此。

　　她曾经站在韦陀的金刚杵下寻求庇护，而他也出言恳请这位同宗同姓代为守护。无论何时何地，韦陀总是忠诚地护卫观音，哪怕只是尚未得道的少女观音。或许因为有这位真正的护法神在，宝珠才能安然无恙地渡过这个危机四伏的盂兰盆夜。

　　青鬼眯着猩红的眼睛看向那尊小小的韦陀雕像，血濛濛的视线中，他仿佛看到韦驮天威武勇猛的身影越涨越高，平静的面容渐渐呈现出金刚怒目状，无坚不摧的金刚杵似乎正向着自己戳刺下来。

　　难道幻觉还没有消失？

　　啊对了，还剩下最后一个敌人……沉思片刻后，青鬼恍然大悟，为何韦陀会有这种防御反应。此时此刻，正有一个危险嗜杀的修罗接近观音，意图侵扰她的安眠。

　　三毒贪嗔痴，嗔魔被他亲手撕碎，贪魔拔舌魂归西天，最后的痴魔，要着落在他自己身上。

　　痴者，为情所困无法自拔，妄念丛生，起诸邪行。

　　今夜这场扭曲变形的心魔噩梦虽然是因为中毒而起，可是其中种种细节寓意，都出自他本身的欲望。心动之后，他内心深处生出无穷的卑劣妄念，甚至诉诸邪行，想要欺辱她，伤害她。纵然是梦，他确确实实动手了。

　　杀掉观川和昙林后，这座大蟾光寺中，对她而言最危险的人就是自己。

　　现在，到了斩三毒除心魔，证心证道的时刻了。

　　青鬼悄悄从她枕边拿走鱼肠，退后几步，双膝着地缓缓跪了下来。

　　一阵锐利的刺痛从膝下传来，遍体鳞伤之后，这阵锥心刺骨的疼痛仍让他止不住颤抖。

　　昙林道貌岸然巧言如簧，讲述陈师古的往事未必全是真相。然而只有一件事他没有撒谎：陈师古和他的首徒确实不喜欢跪礼。

　　麒麟膝——相学之中，武学奇才所拥有的七种清奇骨相之一。左右膝盖下方各有一处凸起的尖锐骨片，拥有此相者天生矫捷，如惊鸿游龙，稍加点拨，必能练成绝世轻功。

　　陈师古从饥民之中买下他，就是看中他跟自己拥有同样的骨相特征，很适合练武。骨相虽绝好，唯一的缺点就是跪坐的时候剧痛无比，譬如断腿酷刑，难以忍受。他和陈师古并非全然的蔑视权贵傲慢无礼，实在是身体结构上就跪不下去。

　　他仍记得年少时想要识字读书，数次被师父毒打仍不改口，陈师古便命他跪在廊下，承诺如能坚持到天亮就教他读书。

　　折磨途中，他听见陈师古愤世嫉俗地痛骂：“麒麟膝，相书上写这是天命奇相，只有遇到真龙天子时才能下跪。全是放屁！我曾见过真龙天子，跪着照样疼得要死，这根本不是什么麒麟膝，只是不容于世的反骨而已！读书之道，就是要磨平一身的反骨，挤进那条血淋淋的荆棘路，任宵小磋磨折辱。你想要读书，就先试试靠这双腿能不能坚持走下去！”

　　最终，他没跪到一个时辰就疼到昏迷倒地，从此再没跟师父提过要识字。

　　那时候年纪小不懂，陈师古所说的读书，并非单纯的阅读，而是科举入仕，晋身朝堂。如果昙林所说有那么一两分真话，陈师古年轻时也曾试着磨平一身反骨，进入全然陌生的世界，只因为有不愿离开的存在。

　　如今，他自己心中也有了一个这样的人。

　　娑婆世界，如身处荆棘林中，心动则人妄动，动则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　强忍膝下剧痛跪坐在宝珠面前，以此克制邪念，韦训拔出鱼肠，将利刃放在身旁。以天明为界，如不能荡尽心魔，证身证心，则剑斩修罗。

　　从来没有什么精妙佛法能将修罗身度化为护法神，除非是他自己心甘情愿，觉悟忏悔。

　　破晓的晨曦透进窗棂，鸟鸣啾啾，宝珠从酣眠中渐渐醒来，感觉自己出宫以后从没睡得这么沉过，甚至没有做任何梦。淡淡的晨光映照下，韦陀菩萨雕塑的影子倒映在房间里，大小仿佛一个真正的披甲武士，让人感到特别安心。

　　宝珠打了个呵欠，眯着眼睛在贵妃榻上又蜷了一会儿。昨天夜里来回奔波困倦不堪，她本想着和衣休息片刻再爬起来继续探案，谁想一觉直接睡到天明，这小小的房间好似拥有结界，她连僧人们敲晨钟都没听见。

　　睡意朦胧地赖床良久后，宝珠发现身上盖了一张薄薄的被单，心里有些奇怪，天不太冷，人又太累，不记得睡前盖过什么。她睁开眼睛狐疑地看了看四周，房间陈设没有任何变化，仅贵妃榻前残留有一摊清水，水痕蔓延向门口，仿佛有个湿漉漉的人站在此处盯了她一会儿，给她盖上被又出去了一样。

　　想起昨夜放生池里的浮尸，这一下把宝珠吓得够呛，顿时清醒过来，因为她记忆中非常清楚，为了安全起见，睡前把门窗全部闩好了。

　　水痕大约干了小半，看来事情已经过去许久，宝珠连忙从榻上爬起来，穿好鞋，匆匆向韦驮天道一声谢，追着痕迹往门口走，心中疑惑这道水痕歪歪扭扭，路过的人似乎喝得酩酊大醉，步履踉跄。

　　门闩果然是打开的，宝珠谨慎地开了一道门缝，朝外面庭院张望。

　　湿漉漉的少年光脚垂足坐在廊下，滴水的长发没有梳髻，凌乱地披散在肩头，仿佛穿着全身衣裳在温泉里沐洗过。

　　宝珠震惊地打开大门，见韦训不仅浑身湿透，还伤痕累累，鼻梁嘴唇都撕破了，双手更是布满擦伤，无一处完好皮肉，衣服虽然洗干净了，可是身上的伤继续渗血，膝盖上两团血晕再次透衣而过。

　　他就这样一身狼狈守在门外，靠着一根莲花柱睡沉了。

　　这是怎么了，难道有敌人来袭？为何她什么都没听见？

　　宝珠悄悄走了过去，闻到他身上传来淡淡的薄荷和橘皮的清新气味，看来洗得很是彻底。眼看他的睡颜疲惫无比，宝珠疼惜不已，伸出双手拢在他脸上。

　　韦训被碰到受激，浑身一震醒了过来，眼神迷茫散乱，直到视线重新凝聚到宝珠脸上，才略微镇静了一点，试探着小声呼唤：“宝珠？”

　　“是我，你这是怎么了？”

　　宝珠看见他明亮清澈的眼瞳里竟有些充血，不知他受了什么样的伤，更是忧心。

　　夜里证心的同时调息吐纳，运功疗伤，如今视力和听觉略有恢复，韦训不敢置信地盯着宝珠愣愣地看了许久，初阳照在她脸庞上，发际每一根细细的绒毛都反射着光芒，眼神中充满了关切，才确认这是真实的她，而非幻觉。

　　一阵强烈的疲惫和松弛感涌了上来，又掺杂了少许委屈，这一夜他喊了不知多少声“宝珠”，如今才得到一声真正的回应。百折不摧的意志力到现在彻底告罄，再难控制心动，韦训忍不住将脸贴在她光洁柔软的掌心里，轻轻地蹭了一下。

　　宝珠只觉得被一种无影无形的巨力狠狠击中了心窝，整个人悸动到微微发抖，竟有种强烈的冲动，想把他搂在怀里。

　　平日一身的桀骜不驯，此刻脸上带着伤，披散着湿漉漉的头发，真是可怜可爱极了。虽受往日教养强行克制住了这股奇怪的冲动，宝珠却极为惋惜，心道倘若他真是一头毛茸茸的猞猁该多好，定要把他搂在膝上亲亲摸摸，好生怜爱一番。

　　心动神驰地遐想了半天，好不容易从这股悸动中定住神，宝珠急切地问：“你到底是怎么受的伤？有敌人来袭吗？”

　　韦训叹了口气，苦战一夜身心俱疲，竟不知从何说起。首先，要解决一个最大的疑问，他凝望着宝珠，小心翼翼地问：“能不能先回答我一个问题？”

　　“什么？”

　　“你为什么会宿在十三郎房间里？”

　　作者有话说：

　　章回体名称：斩三毒青鬼伏罪，麒麟膝证心证道 　　麒麟与天子的特殊关系中国古已有之，近现代很多小说漫画和影视作品都有展现，此处不再赘述。 　　但老陈认为这根本不是麒麟膝而是反骨，因为麒麟是仁兽，他们师徒两一个杀人盈野一个仇不过夜……确实更像是反骨——古代社会叛逆独狼式的异端人士，上限弑主谋反下限以武乱禁的骨相，毕竟封建社会不跪就是不臣服，不臣服就是要造反。 　　（以及怎么养都养不熟不让摸，十斤的猫九斤半反骨那种犟种） 　　———— 　　吉祥卧是一种佛教睡姿，有特殊含义，许多卧佛形象都是这种形态。 　　本卷因为有宗教背景，使用的隐喻和象征有点多，无需全部理解，不影响看故事。 　　———— 　　再写点儿小猫文学：早上，猫回家了，乱糟糟湿漉漉的毛，受了不少伤，可怜兮兮地小声喵了一句，看起来受尽了委屈，你赶紧搂在怀里抱抱贴贴好生怜爱一番，结果打开它脖子上定位一看，一夜浪了10万步，并把方圆十里内喘气的生物全部暴打了一遍。

第118章

　　韦训小声问：“我昨夜到处找不见你，你为什么会宿在十三郎房间里？”

　　宝珠听这一问，觉得莫名其妙：“那不是理所当然？都是你的错啊！”

　　韦训愕然：“我的错？”

　　宝珠见他不懂，带着些许尴尬和羞涩，埋怨道：“因为槐树！”

　　因为槐树。

　　槐树。

　　啊。