尚赞摩将他与方清在金城关外见面的场景都说了一遍。

　　“哎呀哎呀，兄长是生我的气了呀。”

　　赤松德赞砸吧砸吧嘴笑了一下，却没有多说什么。这让一旁的尚赞摩心中直打鼓的。

　　二人就这样一声不吭的看着农奴们哼哧哼哧的搬运建造寺庙的木料。

　　“我打算派遣僧侣去中土寺庙修习佛法，你觉得去哪里比较好呢？”

　　很久之后，赤松德赞突然问了一个与当前局势完全无关的问题。

　　“回大论，还是去洛阳比较好，那边佛寺也多。”

　　尚赞摩小心翼翼的说道。

　　“嗯，如此也好，那就派遣一百名僧人，去洛阳地方各寺庙修习佛法吧。”

　　赤松德赞点点头道，面带微笑似乎心情不错，并未因为方重勇掀桌子而感觉恼怒。

　　“赞普，天竺僧人在逻些城已经有很多了，为什么还要去中土修习佛法呢？”

　　尚赞摩感觉很困惑，当然了，他以前是信奉苯教的，对于佛教的理解，约等于没有。

　　“中土地大物博，定然有出众之处。既然要签订盟约，倒不如趁此机会，派人去学习那边的佛法，为我所用。”

　　赤松德赞面色淡然说道。

　　你说他睿智吧，他宗教迷信到了极致，走到哪里就要把庙修到哪里。

　　可你要说他愚昧吧，他还知道“师夷长技以制夷”的道理。

　　“赞普英明，说的太好了。”

　　尚赞摩随口敷衍的恭维了一句，就不知道该说什么才好了。

　　大概是看农奴修建佛寺看累了，赤松德赞转身对尚赞摩吩咐道：“派人去兰州，就说之前是我大病初愈，不方便行走。现在我的病已经痊愈，可以在金城关外签订盟约，并且立碑为证。”

　　呃，您这变化也太快了吧？

　　尚赞摩腹诽了一句，却是不敢多言，直接行礼告退。

　　之前耍一耍小聪明，不过是试探对手的智慧罢了。既然已经试探出来了，该签的盟约还是要签的。

　　大唐需要休生养息，吐蕃自然也需要。

　　对于赤松德赞来说，收拾苯教势力，将佛教在吐蕃国内普及开来，才是头等大事。

　　至于跟大唐之间的战争，既然现在可以停，那将来也可以开，没有什么是一成不变的。

　　就算不侵略大唐，吐蕃也可以把触角延伸到西亚那边，一点都不妨碍他们扩张。

　　没有必要在一棵树上吊死。

　　忽然，赤松德赞像是想起什么，叫住了已经往回走的尚赞摩。

　　“你与方清相见，他有没有认出你来？”

　　赤松德赞疑惑问道。

　　尚赞摩，当年就是金城公主所居住封地的卫队长，自然是跟当时年少的方清多有接触。

　　“没有认出来，应该说完全不认识了。”

　　尚赞摩叹息说道。

　　“嗯，知道了，你去办事吧。”

　　赤松德赞摆了摆手，没有多说什么。

　　……

　　几天之后，还是金城关外，还是同一个地方，还是黄河岸边涛声依旧，甚至还是那张桌案那个香炉。

　　方重勇看着坐在桌案对面的赤松德赞，只觉得这个人看起来……完全没什么印象！

　　“兄长当年对我特别好，虽然那个时候我是金城公主的养子，但是她对我视如己出。

　　我叫你一声兄长并无不可。”

　　赤松德赞面带感怀说道。

　　国家之事，与个人情感完全无关。即便是方重勇当了吐蕃赞普，即便是他知道自己的父母都是汉人，母亲还是大唐的宗室，他也会完全站在吐蕃人这边！

　　当一个真正的吐蕃赞普！

　　换句话说，无论赤松德赞当年与那个“少年方清”的关系有多好，他现在都会以吐蕃权贵的整体利益着想。

　　其他的，都要靠后。

　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

　　方重勇叹了口气，说出了一句很多语境都能使用的经典七言。

　　“记下来，翻译成吐蕃语，刻在我寝宫的入口处。”

　　赤松德赞对身边的一名译格巴（官名，吐蕃大官身边的掌书记）吩咐道。

　　“你看看有没有问题。”

　　方重勇将桌案上的盟约拿起来，递给身旁的论惟贞道。

　　后者一字一句的看完，凑过来对方重勇小声说道：“并无问题，与汉文翻译一致。”

　　他脸上的表情很是纠结，或者说刻意的隐忍。

　　这份盟约文字上是没有问题的，只是论惟贞实在是不想大唐与吐蕃签订盟约。

　　他想报仇。

　　若是换一个昏庸之主，论惟贞或许真会玩点花样，但方清并不是普通人。

　　他只能压住内心的愤恨不快。

　　“立一座石碑，正面刻上汉文，反面刻上吐蕃文，就这样吧。”

　　方重勇站起身，也懒得跟赤松德赞喝血酒了。

　　“兄长，盟约尚未完成，还要歃血为盟。”

　　赤松德赞也站起身，轻声提点了一句。

　　“盟誓都是在心中的。

　　心中有佛，则佛祖自在。

　　心中无佛，即便是整日念经，修建万千佛寺，那也不过是在掩耳盗铃罢了。

　　大唐与吐蕃之间有没有盟约，你我心中都有数。喝不喝那杯血酒，区别大么？”

　　方重勇反问道，他也不等赤松德赞回答，就直接转身离去，留下了一个潇洒的背影。

第787章 郭桥兵变（上）

　　方重勇跟赤松德赞签了一份所谓的“盟约”，约定大唐是舅舅，吐蕃是外甥，并以此相称。算是为彼此间的战争画上了休止符。

　　大唐保留了河西五州，维持着跟西域之间的联系，但吐蕃占据了河湟谷地，可以在河西走廊的咽喉处种田放牧，将来两国擦枪走火的概率极大！

　　因此，所有参与会盟的人，哪怕是拿着刀在一旁放哨的丘八都知道：这不是盟约，而是一份存续时间不知道多久的停战协议。

　　一旦大唐与吐蕃中的某一方恢复元气，就必定会撕毁盟约开战。再次大打出手是必然的，不确定的仅仅是战争爆发的时间，以及战争的规模，还有战争的结果。

　　处理完这件最重要的外交大事之后，方重勇带兵返回关中。

　　等大军抵达长安的时候，已经到了冬天，河流早已结冰，不过还未下雪。田里的庄稼早已收割完毕，只剩下光秃秃一片，看起来有些荒凉而萧索。

　　稍稍观察一番就看得出来，关中远未从萧条中走出来。

　　方重勇找到“关中府”的府尹元结，让元结下了一道政令：愿意去汴州安家的人，可以蹭汴州军驮运辎重的骡马车，替他们免费搬家。

　　反正大军回程的时候，粮秣都留在河西与兰州了，大量牲畜拖着空车回来，闲着也是闲着。

　　这道命令不下还好，命令一下整个关中地区沸腾了。好多没有分到田宅，或者无力打理土地，或者没有本钱成家立业的人，都踊跃报名。

　　当年，大唐建国之初就有削弱关东与河北之策，将大量人口从关外迁徙到关中。如今，方重勇也是有意识的给关中“减负”，将其户口迁出关中。

　　毕竟，大唐立国百余年，在关中根基深厚，又有山河之险。一旦闹起来，后果不堪设想。

　　人没了，那么什么都没了，无论是建设城池也好，造反也罢，一切的一切都离不开人口，特别是青壮劳力。

　　这一招釜底抽薪，影响极为深远，却又不伤天和，不取人命，更无巧取豪夺，可谓是文火慢炖，徐徐图之的经典手腕。

　　这次来长安，方重勇再也看不到当年的那些繁华往事了。长安被一分为三，街道也因为改建而变得面目全非。

　　有的地方在扩建，有的地方在拆迁；有的道路被堵塞，有的道路却又被开辟出来；有的地方门可罗雀，有的地方却隐隐焕发出新的生机。

　　真可谓是沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。一边拆一边建，乱中有序。

　　方重勇对元结耳提面命，叮嘱他施政的时候，要“与民休息”。交不起赋税，家中土地少于一百亩的农户，可以缓一缓，先交一部分，等有钱了以后再交。

　　他还特别要求，对于大面积撂荒的大户，要严惩重罚。只要撂荒的土地超过一百亩，多余的部分撂荒第一年罚钱，撂荒第二年直接充公，没收地契。

　　与民休息好理解，但元结实在是没懂方重勇所说的“严打撂荒”是什么意思。

　　所谓大户，并不是单纯指世家豪强，也可以是村里家大业大，丁口众多的人家。

　　这样的人，虽然已经脱产，但是依旧与族人，佃户生活在一起。有种共同的地方记忆，在地方上也比较有号召力，绝非是腐朽得不能动弹的那些关中天龙人。

　　可以粗浅的认为，世家是官僚化的豪强，而豪强则是武装化的大户。

　　大户家的土地大面积撂荒，小面积耕种，并且集中大量佃户精耕细作，乃是多少年以来的“优良”传统。这其中对当事人的好处实在是太多了，三言两语难以尽述。

　　因为土地这种东西，本身是不产出任何东西的，所有的产出，都可以看作是人类的劳动结晶。占有大量土地，却只使用小部分，不仅是要给土地留足肥力，更是为了保全和占有更多的生产资料。

　　换言之，就是在看似合理的情况下，让土地集中在自己手里。

　　方重勇此举，势必会催生土地交易，把大户家中多余的土地泡沫挤出来。

　　上有政策下有对策，朝廷要打击土地兼并，那么地方上必然会有人阳奉阴违，跟朝廷的政令斗智斗勇。

　　新一轮的折腾开始了。

　　元结心中感慨人无百日好，却是毫不犹豫接过了政令。他自己就是出自河南的大户之家，先祖在北魏时期是元氏宗室，也是家大业大。

　　但家中如何，都比不上自己的前程重要。毕竟，朝廷并未下令将他家灭族，这些防止土地撂荒的政策，也并非专门针对他的。