我和您在下邳相遇，乃上苍赐之，如今我也只要我们相遇的这一块留地，不敢要更多。

　　非常，非常聪明的回复。不需三万户，只需相遇处，时时感念，君臣厚恩，终生回望。】

　　天子佯怒：“可知天幕胡言，我当时对子房是真心，如今依然，子房若是还想要那三万户，同我说便是。”

　　“既已得天授，岂敢贪图更多。”张良笑曰。

　　他们倒是君臣相得，其他人就很痛苦，留侯知情识趣，再辞三万户，显得没辞的人太不矜持。萧何看了看张良，又想到和刘季一路同行的许多年，觉得自己再如何也有一条生路，便放下心来。

　　【谋圣何其敏锐，他嗅到山雨欲来的气味，知道君臣关系已到最微妙的临界点，此后便从朝堂事抽身，托病不出，长子亦名“不疑”。

　　臣子知事，君主自然以美意相报。因为这样的分寸与智慧，终其一生，二人都保持着较为良好的关系，偶尔还能聊聊天，《史记》写“所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。”

　　只是散漫地、随意地聊一聊天下事，史官都懒得记载，让它们随岁月而过，吹至相遇伊始。

　　达成君臣Happy Ending——无争无惧，功成身退，闲来共话天下事。】

　　陈平面若冠玉，点头称是：“子房才足折冲御侮，德足辅世长民，辟谷仙游，功成身退，乃平生心事之了了。元勋之首冠也。”

　　但人生世间便要建功立业，大好年华便脱身而去，访鹤游仙，岂不辜负这庙堂高殿！

　　司马光长叹，以留侯之明达，自知鬼神之说为虚妄，却从赤松子游，观韩信诛夷，萧何下狱，唯有明哲保身，方能全身而退。

　　只是时局在此，如何能退。

　　【萧何入的是原始股，早年就和刘老三认识，借官吏身份给他行了不少方便。起义也一起，打仗每天搞后勤，士兵、粮饷、户口都要负责，镇守后方，还帮他月下追韩信，称得上尽心竭力。

　　开国初期刘邦也积极回报了这种好意，用“功狗功人”说萧何与众将的区别，以其功绩第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。

　　但帝王终归多疑，韩信被诛后，萧何升任相国，召平劝告他辞让封赏，再把家中财务捐出来做军费，刘邦大喜，但风不过初起。

　　英布反叛，刘邦亲自讨伐，萧何留在家搞后勤，一切皆如往常，但刘邦屡屡遣人来问萧何在做什么——帝王不再放心他留守后方了。因为封无可封，因为百姓太过爱重依附，他的威望与民心已让人忌惮。】

　　韩信被诛，英布反叛，萧何被疑。

　　大汉初立，天幕就告知了这样血气弥漫的未来，大伙一时间不知该先算哪桩事，还是看楚王吧，虽说有两个韩信，但皇帝和韩王信一向亲密，楚王却有个假齐王横在中间，被杀了也算有理有据。

　　楚王韩信的目光望过来，刘邦举目望去，陈平离得太远，萧何的事儿还没解释清楚，只有张良能帮着说说话了。

　　他在背后推搡几下，张良不想理也得出来收拾场面：“楚王少安勿躁，天幕提及许多，安知无君？”

　　刘邦又推来几盘菜，韩信低头默默吃了，英布作为那个反叛的根本不敢吱声，皇帝没空理他，只和萧何远远对视。

　　张良趁无人注意，密令宫人教樊哙几人趁着酒宴坐得离刘邦与韩信近些。

　　【萧何的应对是自污，以低价强行买来许多土地房屋，大家闹到刘邦面前，“上笑曰”，让他自己谢罪。帝王清楚萧何这样做的目的，对此接受良好。

　　然而相国这时候没转过弯，又为民众求情，说长安城地方小不够种，能不能把你的私人花园上林苑打开让百姓进去种地？

　　刘邦很不爽，给你个台阶挽回，结果你让我放血成全自己的名声，转头就把萧何扔进牢子了。

　　事后卫尉求情，刘邦回应了一句“吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自与。”】

　　嬴政挑眉，看向李斯，李斯笑而长稽。

　　历代君臣对这句话都接受良好，本来么，给皇帝办事儿就是要承担君主的过失，事情办得好那叫陛下圣明，搞砸了就是罪臣愚钝，从来只有没能领会圣意的臣子，哪有下错令的天子。

　　萧何为百姓求地自然好，但求的是君王私人游乐之所，一是僭越，二是不智，从来都是大家勒紧裤带给皇帝行方便，真委屈自己供养百姓的又有几人？

　　【但老刘的好处之一就是按得住情绪听劝，最终放萧何出狱，表示你为百姓求情是很贤明滴，是我昏聩不听你的话，我把你关进去就是为了让百姓们知道这是我的过错啊。

　　这段话看起来是天子知错就改，扒开看又是一套话术，表面坦诚错误，实际上将他“怒急了把萧何关进牢”这件事转化成了“为了让百姓知道萧何的贤明和我的过失”。

　　在外弥补了之前萧何自污时丢失的名声，在内虽然大家都知道他是生气才这么干的，但没人会说天子真的做错了，只会赞扬其自有深意——那么他将近臣关押之事，自然而然就成了正确的。

　　经此一事萧何大概终于认清了旧友已彻底成为君王，从此谨慎行事，打出Normal Ending——虽有波折，幸得善终，人生若只如初见。】

　　汉初某位面，刘邦笑着拍肩：“君思何如？”

　　已逾中年，即将升任相国的萧何苦笑拱手：“臣愚钝，为陛下效死而已。”

　　殿中凝滞的气氛重又流动，众人权当自己没听见那几句惊心动魄的“韩信被诛”“英布反叛”，一个个恨不能把自己灌倒，萧何举目望去，淮阴侯称病不朝，留侯席上空空，斯人乘鹤访仙去也。

　　【这两位在储君这件事上的态度也很耐人寻味。刘邦不喜太子，朝臣们很着急，张良这时候没参与讨论，他主张“疏不间亲”，外臣不管皇家内部事。

　　但吕家不可能放着谋圣不用，外戚挟持张良，逼其出计，张良提出让太子谦逊以待，请来商山四皓，位置自然稳固。

　　就张良本身，他不希望改立，废长立幼多数时候象征朝堂要乱，再加上“大臣多谏争”，他多聪明一个人，时不可逆，给太子出个主意也没什么。

　　但提出这个建议后，他依然远远旁观。

　　张良并没有倒向太子，也没有深入参与惠帝一朝，他像往日一样沉寂，可以羽化登仙，可以就此离去。

　　但萧何极力入世，他积极参与这一切，作为沛县旧臣早和刘氏一族深度绑定，作为文臣之首鲜明地维护嫡长子继承，刘盈登基后依然活跃，最后得一个“文终”。】

　　“出世入世，背道而驰，所求不同，自然殊途。”曹丕捻来几颗葡萄，对汉家事品评一番。

　　父亲当年也有过殊途的臣子，郭嘉鬼才，同父亲谋算的是天下，荀彧要匡扶汉室，终生都在汉臣和主公之间转圜。

　　但郭嘉早死，霸业停在赤壁的一把火，荀彧辗转多年，忧虑终生之事父亲也没有做。

　　“先贤百年，徒剩江河日月……”魏帝背手长叹，司马懿跟随其后，对曹丕那些慨叹没什么反应，他素乏文才，无法理解曹家人的愁绪。

　　【再回头看储位之争，有些朋友很奇怪，再怎么样就是四个有才华的老头子，凭什么能给刘盈加这么大筹码？

　　——因为知识的垄断。

　　秦时为加强集权严禁私学，作为始皇的中央博士官，这几个人掌握着极大的释经权——没有标点符号的时代，人们靠德高望重之人解读经文断句。

　　汉初缺少这样的人才。刘邦布衣出身，身边没有德高有才、主张黄老的长者，但文化解读的权力，向来是放在官方手中才令人安心。

　　刘盈获得了这项权力。

　　儿子获得教权后，刘邦再去审视他，终于意识到其拥趸已成势，无论之前是真心易储还是想磨砺他，此刻的刘盈，确实无法再动。

　　自此，储位之变结束，两位以不同方式帮助过太子的臣子也各自而行，往既定命运奔去。

　　但暗涌之下还有一位，血溅长乐，在他父母手下打出了最后那个True Ending——

　　金杯共汝饮，白刃不相饶。】

第10章 韩信

　　【兵仙韩信，战无不胜，王侯将相四个身份都当过，最后亡于长乐宫，诛三族。

　　韩信之死历来是个争论不休的话题，有骂刘邦鸟尽弓藏吕雉恶毒不堪的，有怨萧何背信弃义韩信功高盖主不收敛的，论起来人人有锅，但天道翻云覆雨手，很久之前就开始为众人安排结局。

　　核心的一点，是韩信秉持的“国士之风”与大一统王朝皇权的冲突。

　　始皇定天下，对政治与文化进行一体化塑造，创造出首个中央集权的大一统王朝，但天不假年早早离世，很多事没做完，六国遗民仍在，士人遗风也依然吹拂。】

　　“天不假年，早早离世。”嬴政重复了一遍，秦臣俱惊。

　　李斯心中翻江倒海，他和皇帝差了许多岁，本以为自己一定走在前头，做许多事都不管不顾，拼着一个孤臣纯臣的路子走，为皇帝和大秦不惜身不惜命，依天幕所言，居然是天子先崩。

　　那他曾做的一些事便不再是功绩，而是催命符了。

　　【春秋战国的士人阶层主要是有一技之长、游离在高等贵族与庶民之间的一群人，可以参政，不能统治，要么自创学说派别百家争鸣，要么选择主人当起了门客，开始“仕”的道路，知识分子与君王处在一种微妙的主从关系下。

　　君主养士，士人为其出谋划策，为身份功名依附，但主上不能待他们太过轻慢，因其自恃才华，有很强烈的自尊心，有时甚至反过来对主人进行考验。

　　最具代表性的就是冯谖客孟尝君，刚投奔就说我没有什么才能啦，单纯来混口饭吃，孟尝君笑了笑收下他。结果冯谖每天弹剑而歌，说吃饭没有鱼，出门没有车，还说没钱养家里老母，其他人烦死，孟尝君脾气很好，虽不耐烦但都满足了他的要求。

　　冯谖认可他的仁厚，愿意为这位主上解决问题，收买民心、经营退路，稳定孟尝君相位几十年。

　　他们主张一种“为知己者死”的心态，若上位者能欣赏其才华，尊重其人格，便愿意为之效死。要是没能得到重用，那也没关系，此处不留爷，自有留爷处。】

　　文人多思，只怅惘春秋那样的时代毕竟早就过去了，当时有势力的公子国君那么多，跟着谁不是跟？先贤如孔圣也要在许多国家周游，挑选心中的明主，何况旁人。

　　如今是帝王的四海，溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，他们不再是可以按自己感受挑选主人的“士”了，而是彻底成为了“仕”，又渐渐成了“侍”。

　　日月所照，江河所至，皆为君主私有，何来挑拣余地。

　　【韩信继承了这样的士人心态，萧何为刘邦引荐时评价的那句“国士无双”，冥冥中便定下了故事走向。

　　所以亭长妻子不为具食时他会一怒之下离去，漂母赠饭他会殷切报答，项羽不用其计，他转投他人。

　　刘邦一开始打发他去做治粟都尉，韩信不满跑路，萧何追回来，刘邦表示看在你的面子上让韩信当个将军，萧何否决，如果只是将军，他终归还是要跑的。

　　归根结底，韩信需要的是一个千金买马骨的君主，要完全尊重、彻底认可其才能，要“择良日，斋戒，设坛场，具礼”这样宏大的仪式和排场显示信重，方能心悦诚服。

　　所以在项羽派武涉规劝韩信自立为王时，韩信会回复：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此。”

　　解衣衣我，推食食我。不过是穿着的衣服吃着的食物而已，众人哀其不幸，认为不过虚情假意小恩小惠，怎么就蒙蔽了你的双眼？

　　但韩信要的就是这些。

　　而刘邦，作为一个天生的政治机器，一个可以在温厚与冷漠间转圜的人，我们很清楚，他擅长这样的事。

　　一切从这里开始，一切在这里注定，命运草蛇灰线，早已隐入其间。】

　　嬴政看向李斯：“此人可争。”

　　李斯应声，天幕讲刘邦尝投信陵君时众人便心惊，知汉替本朝，但后人说史不可能事无巨细，只评人物，不解战事，不知泱泱大秦如何覆灭。

　　王上求贤，但天幕所提几人，张良既是韩国公子，亡国后一心报复以致博浪沙刺杀，必深恨秦；萧何作为沛县小吏与刘邦关系紧密，如今得窥天机，二人自有计较，但韩信所求的是“信”，尚可争取。

　　左丞相趋步而退，要么秦得良将，汉失骄臣，要么……不取便杀。

　　二世每日醉生梦死，只把天幕当个稀罕玩意儿看，并无听史的兴趣，李斯多次求见不得允，怒极，甩袖而去。

　　赵高正收拾细软。

　　【伴君如伴虎，同事们一个从来都站在安全线以外，一个稍微挣扎了几下谨小慎微继续活，但韩信被“解衣衣我，推食食我”的举动感动，他相信君以国士待我，我必以死报答，而刘邦呢？

　　他会遮住所思小意殷切，会宽仁待之，登坛拜将，但剑斩蛇有沥沥血，血温热，剑锋却是冷的。

　　像请封齐王这件事，韩信觉得就是当个代理王好管地方的事儿，没什么弯弯绕绕的。他自以为和刘邦相知，君臣不疑，都登坛拜将了，以前的暖心举动还能有假？

　　但对刘邦来说，韩信的举动和要挟没什么区别，就差明着说你不给我封齐王我就不来救你了，此刻的怒火会被理智按下去，但心火不熄。】

　　楚王韩信难掩惊愕：“我若当真要齐王位，直说便是，臣向来磊落，岂是那等挟功要挟之人？”

　　刘邦咧着嘴，目光却是冷的，英布正因自己日后谋反担心被清算，此刻自然要出来挽回：“此言差矣。昔日楚王灭魏、徇赵、胁燕、定齐，何等功勋，项羽却将陛下围困荥阳，正待解救，楚王此时来信要假齐王之位，非人臣所为。”

　　对面的韩信简直要翻过案几揍他，刘邦摆了摆手：“天时而已，将军来信时情势还不危急，考虑不到也没什么。”

　　陈平咂一口酒，毕竟……当时的楚王，哪怕被封齐王，也并未派兵来援啊。

　　【后面项羽派人劝，手下派人劝，韩信都没听，又重复了一遍“汉王载我以其车，衣我以其衣，食我以其食”，但犹豫间他并没有出兵，楚击汉军，大破之。

　　沛公忍着澎湃怒意为韩信划了封地，垓下败楚，项羽自刎，“高祖袭夺齐王军”，立刻便收走他的兵权，改封其为楚王。