“我幼时刚到殷都，也在这里住过。”丽季走过舍馆门前，站定看了一会儿，“还有些许怀念呢，那是我第一次看到大邑，和荆楚的景象全然不同。”
他回望空旷无人的王邑，曾经这里人烟稠密，繁华喧闹，像是祝融一族曾经守护的火种一样，让人觉得祂能永世燃烧，永不熄灭。
可后来人们学会了生火的办法，于是他们吹灭了天上的雷火，祝融的后人也失去了火正之职，在流离中窜入荆南，与蛮族杂居。
原来即便是神明赐予的天火，也终有一天会熄灭啊。
藏有典册的宫室位于王宫深处，几名作册已在此等候，室内秉着灯火，映出堆积如山的简牍与甲骨。
“周祭与例行祭祀的卜甲繁多，积存一段时日后，会在享堂附近集中掩埋。何况先王那时移于别都，祭祀也在那里举行。”白岄拾起一片龟甲，“这里所余的，仅是近年周祭与岁祭的记录，还有享堂中所藏的少量卜甲。”
周公旦从她手中接过卜甲，看了看，确实是祭祀的记录，“微子一件也没有带走吗？”
丽季奇怪道：“卜甲是与神明的问答，都是过去的事了，带走有什么用？留着纪念吗？微子那时亲自来翻阅过典册，只带走了与先王相关的文书。”
那是贞人们的工作，在卜甲上钻凿痕迹，之后刻上占辞，卜问神明，钟意怎样的祭牲和怎样的祭祀，奉上祭牲之后，又是否能够获得想要的结果。
他们会暂时保藏卜甲一段时间，以备验证占卜的灵验与否，再调整卜骨的选材、钻凿，以期获得更准确的结果。
待卜甲积存到数千枚时，就将它们埋入深坑，从此交给神明保管。
周公旦将卜甲轻轻置于几案上，“之前我翻看文书，见其中有关于旧制的记载，如今殷民四散各处，或许还不惯与周人相处，应参照商人的旧制管理他们，请巫祝与作册甄别之后，将那些文书送返丰镐吧。”
白岄点头，“甲骨就按之前的旧制，埋入亳社之下，余下的简牍要怎样处置？”
“不必特意处置，就留在这里。”周公旦顿了顿，“将涉及西土的甲骨挑选出来，也送回丰镐。”
“要那种东西做什么？还真要留作纪念吗？”丽季搁下一卷竹简，一头雾水，“再说……自从先公王季被封为‘牧’，前后将近五十余年，商王日夜忧虑你们侵扰中原，卜甲中自然有不少关于西土的记录，有些早已埋入地下，甚至连所埋藏的方位都不知。”
周公旦摇头，“找不到的就算了，至少将眼前的处理掉。”
白岄将甲骨搬到一旁，“对了，内史把之前的文书带来了吗？”
丽季从怀里取出几卷简牍，“在这里呢，从府库中取出之后，我一直随身带着。”
白岄翻看了一遍，“将巫祝相关的字样都删去吧，也不要过多提起微子的事，还有朝歌的那次燎祭……不能写。就将罪责尽数推给先王，按我们之前的说法，是他无道惹得上天降下惩罚，兵败之后，他奔至鹿台自焚，以谢天下。”
丽季不同意，“那怎么行？这可不能乱写。”
“‘自焚’是真，只是不写燎祭而已嘛。”
“可以是可以，只要不是颠倒黑白，怎么样都可以。”丽季叹口气，直言道，“可巫祝们也做了许多事，你这样殚精竭虑，耗费心力，凭什么不能让后人记住呢？而且你也知道，周人本就不喜巫祝，若是一无记录，往后岂不是任由他们污蔑诋毁？”
“我们不需要记忆。”白岄站在他身后，轻声道，“我们脚下的累累白骨，就是可供后人验看的、万世不变的记忆。”
“再说了，难道你要这样写得明明白白，让我们与微子、胶鬲大夫等人，都受后人质疑吗？”白岄在他身侧跪坐下来，斜支着面颊，“过去夏后氏的百官归顺了汤王，他们的名字也没有被记录下来啊。”
说到底，背离自己的故国，似乎不是太好的声名。
记载得越详细，越能让人猜测到真相。可是不行啊，她和微子启，都想让后人永远也不知道真相。
“你以为不写，就不会有人乱猜了？猜得多了，总有一个能猜对。真是的，这也不行，那也不行，你自己写吧，我就当没看到。”丽季把笔塞到她手中，“而且阿岄你这样说，好像能有人把那些都挖出来似的。”
“说不定呢？”白岄不接笔，随手拿起一卷简牍翻阅，寻找关于西土的零星记录。
丽季想了想，还是觉得不可能，摇头道：“从洹水以北到王邑以南，也不知埋了多少卜甲和骸骨，这得多少人力、多少时间才能尽数清理出来？”
“巫箴，别开这种玩笑。”周公旦拾起落在案上的笔，拆掉简牍上的编绳，将其中几枚抽出，替换为新的。
如果那些骸骨与卜甲尽数被挖掘出来，岂不是他们所作的努力都白费了吗？
白岄摇头，正色道：“我没有跟你们玩笑，曾经只有巫族掌握文字，我们流传着一种说法，不必血缘亲族，只要能够看懂那些文字的后人，就可以作为后继者。”
如果有朝一日，有人真能挖开这层层压覆的泥土，能做到这一步的人们，理应被准许一窥深埋于地底的秘密。
“我明白你的意思……”丽季低下头，摩挲着手中的简牍，“但我还是希望，他们永远都不要知道。周公觉得呢？”
周公旦未答，只是摇了摇头，“巫祝还真是古怪。”
他们关注于整个族群的利益，远远胜过当下的王朝，或是他们自身。
他们希望人们能够向前走，不惜诱哄、欺骗，编织谎言与并不存在的神明，也要推着人们向前。
作为掌权者，其实不喜欢他们，却又无法避免地想要依赖于他们。
“因为神明曾嘱托巫祝们，照顾世人。”白岄温声道，“不是商人所信奉的夔龙或是神鸟，而是成为了神明的先王与先圣。”
王与巫曾是一体，后来王将他们的一部分作为巫祝流传下去，继续爱护、引导世人。
自从接受这个托付以来，历经数千年时间，巫祝确实如他们所愿，为人们指引了一条路，或许并不那么正确，但拥有感染力和生命力。
就这样跌跌撞撞，一路走到今天。
可是好像没有路了。
早在五百余年之前，人们就开始忧虑，这条路大概真的不对，前方是无尽的漆黑，不见一丝光亮。
除了寻找新的道路，别无他法。
西土的人们似乎找到了一条更理智的道路，或许依然不够正确，但似乎可以走出很长的距离。
至于之后要怎么办，就交给之后的人们再去忧虑吧。
第一百三十一章 卜甲 现在还没有什么……
椒放轻了脚步，探进半张脸，“大巫，巫祝和作册们都到了，要让他们都进来吗？”
“好，知道了，稍待片刻。”白岄起身，与丽季一同走到廊中。
中夜寂静，长长的回廊尽头隐没在夜色之中，看不清边界，也没有一丝声息。
巫祝与作册静静地垂首站在廊下，这是来自丰镐的巫祝与作册，由她和丽季一手培养，听话得就像从小驯养长大的鸟儿。
丽季没有刻意压低声音，在这样的夜里，不会有旁人经过此地，更不会有人知道他们今夜的谈话。
“商人已经离开了此地，这些简牍被他们遗留在此，其中或许记载有不利于我们的事，要将这些寻找、甄别出来，带回丰镐另行处理。”
“至于你们今日看到的，简牍中记载的所有内容，必须保守秘密，终此一生不得告知旁人，直至带进墓穴。”丽季加重了语气，“也不得口传笔授，传予后人。”
巫祝与作册们鸦雀无声，并未回应。
他们似乎决意从这一刻起，就对此事保持永远的缄默。
他们就这样沉默着进入典册的宫室，开始翻检数不清的简牍，将它们分门别类地堆放起来。
“好了，之后是我们的事，周公先回去吧。”丽季将白岄也推了出去，“阿岄累了，也早些回去吧。”
随后典册室的门被丽季关了起来，长廊内一片昏暗。
幸而今夜满月，即将西沉的月光仍能映亮夜路。
白岄站在门外尚未离去，许久，摇了摇头。
“那是痛苦的事，对内史来说……”她停顿了一会儿，才迟迟续道，“他自幼长于殷都，由史官与典册教养，微子无法尽数带走这些文书，可以将它们废弃于此，可史官们其实无论如何都想保存好它们。”
那是他们竭尽心血，字字书刻而成，是记载了神明与先王的珍贵之物。
毫无疑问，丽季也是他们之中的一员。
“我和司马已安排好了之后的军务，恰好过来看看你们。”辛甲从远处走来，宽慰道，“回去吧，这是鬻子交托给他的，必须要做的事。内史并不是小孩子了，他毕竟是你的兄长，就算不通巫术，作为史官，也从未有过差错……”
辛甲说完，也沉默了片刻。
他确实从未有过差错，只有今夜，或许是他最大的差错。
但是没关系，现在不会有人知道。
而千年万载之后，应会证明他们才是对的。
白岄最后望了一眼宫室内的灯影，背过身，“嗯，太史说得对，是我多虑了。”
“你们才从邶邑返回，又去巡视各处，都早些回去休息吧，明日恐怕又要应付那几位族尹，实在费神。”辛甲一向关心白岄，“巫箴，夜已深了，我送你返回白氏族邑。”
周公旦收回望着典册室的目光，也走下回廊，“必须这样吗？”
“是啊，必须这样。”白岄踩着月光走入庭院，沿着庭院边缘的栏杆往回走，“我和微子商议过后，希望人们忘记大邑的一切。只有这里全都不复存在了，他们才能不再记起。”
大邑辉煌、美丽，热烈、自由，可这最后的十年，商王离开了大邑的这十年，留给他们的是无穷无尽的煎熬、错乱、挣扎与困顿。
民众们并没有尖锐地感受到这种痛苦，他们仍在真心实意地怀念往昔的辉煌，可贵族们既缅怀于过去，又无不希望抹消他们痛苦的回忆。
周公旦摇头，“但他们不可能忘记的，殷民这样迷恋神明……”
那是光怪陆离、可怖可敬、又令人痴迷的神明，一旦信奉了祂们，除非到闭上眼睛的那一刻，永远都忘不掉的。
只要看到他们望着女巫的目光，就可以清楚地意识到这一点。
“可周公不也是这样想的吗？”白岄不以为意，“到现在才觉得不忍心吗？想要反悔的话，可是不行的。从一开始，我们就计划着迁毁宗庙与享堂，甚至毁坏王陵，将整个大邑付之一炬，这难道是什么好事吗？”
怎么听，都很不符合周人一贯以来所宣称的仁义与德行。
但是没关系。
现在还没有什么“君子”、“圣人”，只有正要改写史书的胜利者罢了。
“我早已说过，你们比商王更强了，你们就可以改写规矩。神明也会认可更强者。”白岄说得轻松又平常，仿佛即将被迁毁的并不是她自幼生活的故国，“等你完成了，就会成为后人眼中，最了不起的‘君子’。”
“王上也会成为汤王一样的、受后人仰望的先王，遮蔽我们所有人，不被后人窥伺、探寻。”
“那不是我们。”
“对，不是，但不重要。”
一个王朝的建立者，理应如此勇往直前，一呼百应，光明灿烂，不可逼视。
其他的事都不重要，它们从此与殷墟的枯骨一起封存，再不见天日。
至于之后的事……后人们自然会作出各种各样的新故事，用以改写他们自己的记忆。
曾经夏人信奉会吐丝的蚕蛾，她们悬丝在空中飘摇，似乎能够乘风飞翔。
她们蛰伏许久，从丝茧中破壳而出，似乎死去又能复生，甚至长出了翅膀。
她们在野桑树上结起一个个丝茧，就像一颗颗明亮的小太阳。
所以夏人说，东方有扶桑神木，其上栖息着十个太阳，他们将神木与太阳作为自己信奉的神明，也将圆滚滚的蚕虫作为神明，用美玉雕琢出她们的模样。
后来信仰神鸟的商人夺取了权力，他们说，扶桑树上栖息的是分明是十只金光灿灿的神鸟，象征着他们轮流执政的十位王的族邑。
再后来，其中一支族邑结束了这种轮流执政的制度，他们来自洹水以北，他们信仰天上的夔龙和地上的饕餮，于是连神鸟都要给祂们让位。
现在商人也离开了，在周人执政的这个天下，夔龙和饕餮又将变成什么呢？祂们又将被什么新的东西所取代呢？