“太史。”白岄看向远处聚集的民众，“能带着他们一起走吗？行至途中，太史放任他们离去即可。”
周公旦从她身后走来，不悦地制止，“巫箴，不要自作主张。”
白岄也不愿相让，“巫祝清点过人数，余下的人不过数百，他们不会顺从你的，押送到洛邑徒留隐患，还不如让他们自行离去。”
木氏族尹想了想，附和道：“大巫、太史，不论他们要去何处，至少劝他们一同启程。”
身为族尹，他们必须考虑一族的前途，即便心中不忿，最终也只能妥协，族中当然也有少数的民众无论如何都不愿迁走。
那些敬爱神明的人们仍留在这里，想要汲取最后的几分余温。
他们理解那些人，可他们无能为力。
周公旦问道：“你想让他们去哪里？”
“哪里都可以，商人惯于迁徙，到哪里都可以生活下来。我只是希望他们一同启程，互为照应。”
殷都最庞大繁华的族邑，曾经多至千余人，小型的族邑也有两三百人。
人们聚族而居，一同生活劳作，彼此帮助扶持。
在人们聚居的城邑之外，仍是大片的荒野，有虫蛇猛兽出没，受风霜雨雪侵袭，没有足够的同伴，是很难独自存活下去的。
如今各族迁离，殷都附近的大片区域很快也会成为荒野。
尚未离开的人，不论是打算留在大邑，还是最后决定离开此处，都必须聚在一起。
她与巫祝们不希望人们留在这里，目睹王陵与大邑被毁坏殆尽，那对于他们来说太过残忍。
巫祝终究希望再一次保护人们，为他们遮蔽世间的痛苦折磨。
但殷民固执，不愿前往洛邑，那么只能强制将他们押走，再由辛甲在途中放他们逃离。
这是她能想到的最好的办法了。
“这样不妥，或许连其余各族也会伺机逃离。”周公旦看向辛甲，“太史与各族有旧，也会愿意放他们离去吧？”
辛甲未答，木氏族尹不忿，“这是什么话？我们可不像周人一般言而无信，既已同意举族迁至洛邑，绝不会再起意逃离。”
“但有殷君的例子在前，恐怕木尹的话难以令人信服。”
“……此事确是禄子与我等的过失。”何氏族尹看向被夷为平地的享堂，难免动气，“西伯曾号称取得神明与上天的认可，前来讨伐先王的无道，那今日肆意损毁王陵，难道也是你们所谓的‘天命’？我倒不信，先王们会这么糊涂，准许周人对自己不敬！”
周公旦笑笑，“我们与各位族尹之间，何必再谈神明呢？何尹的这些话，应该去向民众说才对。”
神明不过是用来欺骗无知民众的东西，贵族们争权夺利时用其作为借口与倚仗，私下里就不必搬出这一套来了。
“我们无意再将事情闹大。”何氏族尹叹了口气，“您对我们有怨恨，可以将我们尽数献给周人的先王，去天上做他们的仆从。我族敬神，过去汤王代夏而立，虽曾起意迁毁夏社，却没有动夏后氏的陵寝。”
瞒不住的，他还没有想好怎样应对族人的质问，又要怎么安抚他们。
周公旦摇头，“先王并不需要什么仆从。洛邑为天下之中，九鼎所在，我不过希望殷民迁至新邑，在彼处安居而已。”
他不要他们的性命，反而希望他们全都活在世间。
从此往后不再有巫祝为他们遮蔽痛苦，也不能再闭上眼投入神明的怀抱，逃避一切。
而是从此清醒地活在人间，痛苦、挣扎、艰难地向前跋涉。
每一步都会很痛苦，如同赤足踩在铺着碎石的小路之上。
可只有这样，才能一步一步、拨开乱生的草莽荆棘，走出幽闭的暗色丛林，到达光明所照的地方。
木氏族尹听了一会儿，望着远处巍峨的宫室，轻声道：“人们事神已久，不会如您所愿，忘了神明的。”
“此前已有二十三族迁至洛邑，今日尚有十四族将要启程，车马将行，我们不能在此久留了。”辛甲满怀忧虑，抬手拍了拍白岄肩头，“巫箴，你留在这里，待我在洛邑安顿好各族，与你同去东夷。”
白岄点头，“望太史与各位族尹一路顺遂，不遇风雨。”
“民众们情绪激动，你带着巫祝尽量安抚他们。”辛甲叮嘱了白岄几句，向周公旦点了点头，“殷民所余不多，却十分顽固，还需小心应对。”
被拦在远处的人们见到辛甲，不顾横在面前的兵戈挤过去，控诉道：“辛甲大夫，周人言而无信，还要抢走我们的大巫。”
辛甲摇头，“巫箴依从天命，去往西土，因此周王命她为大巫，远在殷君之前。”
“可大巫是殷都的主祭，是白氏族尹的女儿，也是神明的女儿，不论怎么说，她是我们的。”
两名族尹也被拉扯住，人们七嘴八舌地质问：“族尹，他们毁坏先王的享堂，难道就这么算了吗？”
“各族还没有启程吧？我们还有这么多人，快将他们都叫来，阻止周人啊。”
何氏族尹连连摇头，忍不住提高了声音，“没用的，自从先王身死，我们就已经败了！神明早已离我们而去，你们还看不清吗？”
“不可能的，祂们只是暂时看向了别处。”
“只要我们继续向祂们献上祭品，只要我们保护好祂们遗留在世间的享堂和大墓，一定还会……”
白岄也打算带着巫祝们离去，温声劝道：“跟着木氏与何氏的族尹走吧，曾经先王带着族人们四处迁徙，不也总将诸王的大墓留在原处吗？”
“那我们也不能眼睁睁地看着周人这样做——”
白岄摇头，“时序变迁，久而无人修葺，他们的大墓终究也要为虫兽所侵，其实都是一样的。”
民众们面面相觑，他们说不过巫祝，但这是不同的，他们知道。
“大巫，您分明知道这是不一样的。”
“真的连大巫都不愿再照拂我们了吗？”
“您为什么要向着周人？神明与先王真是那样告诉您的吗……？”
不可能的吧，一定有什么地方搞错了。
他们没有了王，神明与先王也拒不回应，将他们就这样扔在茫茫人间，眼前的女巫是他们唯一能抓住的救命浮木。
巫祝们尽力推开聚集过来的民众，喝止他们：“不要触碰大巫！你们太不敬了！”
“大巫，如果您要跟着周人而去……请您送我们回到神明的身边吧，趁着宗庙还在，趁着巫祝们还在。”
只有神明认可的巫祝们，能通过祭仪与葬仪将人们送到天上，他们自己去不了。
他们不能接受，不能眼看着大邑被毁。
可他们无能为力，除了寄希望于神明，别无他法。
周公旦命护卫们驱离殷民，“巫箴不会那样做的，你们去不了天上，只能留在这里。”
“你们周人根本就不懂！神明是不会抛弃我们的！”
白岄提高了声音，耐着性子相劝：“神明与先王早已跟随微子返回南亳的故地，祂们无暇注目于此了，你们也尽快离开吧，迁往洛邑的各族都会接纳你们。”
但人们顽固非常，“我们不会走的。”
“没关系的，大巫，我们会一直祈祷，直到祂们再次来到人间。”
神明的注目是那样渺茫，但只要一直不断地祈祷，终有一天，祂们还会再次投下目光吧？
周公旦摇头，揽过白岄向前走去，“巫箴，别管他们了，走吧。”
曾经盘庚王打算带着他的百官与臣民迁于此地，为此几次三番、声嘶力竭地劝说他们，甚至搬出天上的先王威逼、以神明的旨意处死了一批反对者，才最终完成此事。
如今他们的后人依然如此固执，不愿听从任何人的劝告。
那就让他们亲眼看着大邑分崩离析吧，只有这样他们才能清醒过来，不再坠入神明所织的梦境。
白岄最后看了他们一眼，轻声道：“快离开这里，被周人杀死的话，可就去不了天上了。”
人们怔怔放开手，执着锋利兵戈的护卫隔开了神明最宠爱的女巫与遗留的殷之民们，她祭服的衣角从他们的指间滑走，再也触不到了。
第一百三十五章 亳社 曾经盛极一时的……
人们离去之后的城邑冷冷清清，羽毛蓬松的雀鸟停歇在亳社的屋檐上，在寒风中挨在一起取暖。
巫祝带着胥徒们在亳社旁挖掘大坑，无法带走的卜甲与简牍被倾入坑底。
巫腧带着巫医聚集在旁，沉默地看着泥土一层一层覆盖上去，将那些精心书刻的文字掩埋在地下。
见白岄返回，群巫纷纷迎了上去，“大巫回来了，听闻邶邑的民众又闹了起来，事情已经解决了吗？”
“他们暂时退去了，但仍不愿远离大邑，之后再去劝说他们吧。”白岄看向巫腧与几名巫医，“巫腧还没有离开吗？”
巫腧点头，“我们希望追随您，之后一同前往丰镐。”
白岄沉默了片刻，“……我还以为你会带着小疾医去微子那里。”
“不，我想去看一看，西土是什么模样，也想看一看，您说过的那条路能够走向何处。”
巫腧抬头望着重檐上的山雀，曾经盛极一时的大邑，此刻只剩下尚未离去的飞鸟与巫祝。
其实巫祝们大多知道，一代又一代的商王从他们手中夺走神明赋予的权力，他们终究要远离神明、从权力的争斗之中退场。
事神者之中早已裂为许多派别，贞人的团体依靠卜甲、精于祭仪的巫祝们靠侍奉神明取得干涉朝政的权力，他们希望延续神明的威严。
作史者、为医者、以及那些精于观星望气、歌舞乐曲种种其他技艺的人们，则希望脱离神明的掌控，试着走上新的道路。
但不愿放弃神明的人禁止所有人离开殷都，他们担忧原本由巫祝垄断的技艺与知识被旁人学走，从而失去既得的好处。
他们曾经以为，巫祝无论如何都要留在这里，与这座城邑、与神明同生共死。
可白岄打开了笼子，要将这些久未飞行的鸟儿都放出去。
白岄难得带了些浅淡的笑意，“这样也好，阿岘他在丰镐多年，熟知西土的事务，即将出任王上的医师，待巫腧与巫医们到达丰镐，也可以照应你们。”
相较于殷都的各族，周人对于巫祝的处理十分宽大，邀请他们前往丰镐，或是前往其他诸侯、方国主持神事。
巫医们也是如此，可以自行选择去处，而不必被强制迁居到新邑。
“那您呢？安排好了阿岘的事，您又有什么打算呢？就这样……一直做周王的大巫吗？”巫腧转身看向面前的女巫，她面色微白，缺少血色，这些日子忙于处理神事，还要应付那些族尹，想必也十分辛劳。
白岄平淡地道：“我是丰镐的大巫，继承‘巫箴’之号，我不应该再有别的打算，只是尽力完成王上的托付而已。”
“可任命您的那位周王，已经不在了啊。”巫腧面露忧虑，“听闻周人扶立了幼主，等那孩子长大，恐怕终究与你不合，到那时……”
新王总会有自己的想法，终究不会与先王完全等同。
可作为先王遗留在世上的影子，白岄只能坚定不移地执行他的命令。
殷都曾有许多位大巫，他们中不少人其实并不出身于巫族，而是毫无根基的平民或出自其他族邑，他们往往另有职务，从始至终都没有被正式任命为“大巫”。
唯一的相同之处，他们都是商王最亲近、信任之人，商王还在时，他们是他的喉舌，商王死后，他们是他的影子。
他们有些为了王而死，有些追随王而去，也有人留下来，在权力的争斗中被驱逐、杀害，或是长久地掌控着整个王朝，坚定不移地继续执行先王的意志。